Aquí hay 8 métodos y ejemplos útiles, espero que quedes satisfecho.
1. Al explicar un concepto utilizando el método de interpretación de imágenes, no es abstracto, sino que revela la esencia de las cosas de manera vívida y vívida a través de descripciones vívidas y concretas y enumeraciones específicas.
Por ejemplo (1) La tolerancia es un tipo de belleza. El cielo profundo toleró temporalmente los furiosos truenos y tormentas eléctricas, y el sol era brillante; el vasto mar se acomodó a la locura de las olas tormentosas, y el vasto bosque toleró temporalmente a los depredadores de los débiles y los fuertes, y fue exuberante; y verde. Taishan paleó la tierra sin dudarlo antes de que creciera; los ríos pueden crecer sólo si no eligen arroyos pequeños. La tolerancia es el imponente Monte Tai y los ríos y lagos que albergan cientos de ríos.
(2) La madurez es un brillo brillante pero no deslumbrante, una voz suave pero no grasosa; una calma que ya no necesita observar a los demás, una atmósfera que finalmente ya no atrae a los demás. Una sonrisa que ignora el; ajetreo y bullicio, una especie de indiferencia que elimina los extremos; una especie de tranquilidad profunda, una especie de altura que no es empinada; La pasión fermenta, sopla el fuerte viento de la montaña y el rápido goteo del agua se funde con el mar. (Yu) Según
2. El método de interpretación metafórica Aristóteles dijo: "Una buena metáfora es genial". Muchos escritores nacionales y extranjeros en la antigüedad y en la actualidad utilizan metáforas para explicar cosas y hacer que las cosas abstractas sean populares y populares. vívido.
Por ejemplo, (1) Si olvidas que es el hielo que desaparece en primavera, recuerda que es la flor de durazno la que quema su gloria; si olvidas que son los coloridos pétalos de la flor de durazno; verano, recuerda que es El loto que se va sin cesar al día siguiente refleja un tipo diferente de rojo al sol. Si olvidas que es un loto que no está cubierto por la lluvia en otoño, recuerda que es un crisantemo dorado; una rama helada; si olvidas que es un loto que no está cubierto por la lluvia en otoño, esos son los crisantemos restantes que son más delgados que el viento del oeste en invierno, entonces recuerda que están orgullosos de la independencia de la nieve y llevan. una ligera fragancia.
(2) Ocupado es un signo de exclamación. La gente en el mundo está ocupada con sus propias cosas. También lo es la naturaleza. La bondad de las abejas se cambia por miel, pero ¿qué pasa con las personas? Marie Curie estaba ocupada descubriendo elementos radiactivos y tuvo un descanso satisfactorio; el ajetreo de Einstein puso un signo de exclamación con el advenimiento de la teoría de la relatividad; el ajetreado trabajo de Li Bai logró un gran éxito con los audaces y desenfrenados poemas de Zhang Heng; del sismómetro fue admirado por el mundo. Todo el mundo debería estar ocupado de forma productiva, no inactivo todo el día. La vida es limitada y corta. Por lo tanto, todos deberían estar ocupados con sus propios signos de exclamación y el maravilloso capítulo de sus propias vidas.
Otro ejemplo es (3) Respecto al concepto de "sinceridad", el autor utiliza metáforas para explicar el significado social de la sinceridad: la sinceridad es al carácter, al igual que la talla es al jade, lo que aumenta su belleza y esencia; la honestidad de los demás es como ver un oasis en el desierto, dar a las personas un sentimiento refrescante y la honestidad hacia la sociedad es como una gota de lluvia o una brisa primaveral, pero puede dar origen a una atmósfera vibrante y saludable. y resorte hacia arriba.
En tercer lugar, utilizar el razonamiento paralelo al razonamiento puede crear un impulso que puede extenderse a miles de kilómetros, haciéndote sentir el poder majestuoso e imparable.
En la final del Concurso de Debate de Estudiantes Universitarios Chinos, si el lado opuesto resume sus puntos de vista, hay un pasaje maravilloso: "Mirando hacia atrás en la historia, las preocupaciones pesan más que las alegrías. El siglo XX ha logrado grandes logros, pero También sufrió grandes pérdidas: ha habido guerras continuas en la historia. Hay innumerables tiranos en la historia de la humanidad, pero ¿quién es mejor en el genocidio que Hitler? Hay innumerables armas en la historia de la humanidad, pero ¿qué arma se puede comparar con la bomba atómica? ¿Quitarle la vida a cientos de miles de personas en un instante?"
Otro ejemplo es el último párrafo de "En memoria de Bethune" de Mao Zedong, que llama a todos a aprender el espíritu de Bethune: "Todos nosotros debemos aprender de su espíritu sin egoísmo. Desde esta perspectiva, puedes ser una persona de gran beneficio para la gente. La habilidad de una persona puede ser grande o pequeña, pero mientras la tenga, es un noble. persona, una persona pura y una persona moral, una persona que ha escapado del gusto vulgar, una persona que es beneficiosa para el pueblo." El autor utiliza el paralelismo para realzar el impulso del lenguaje, enfatiza cinco puntos, muestra. entusiasmo por los elogios de Bethune, pero tambien evita frases demasiado largas y termina con un final fuerte.
Otro ejemplo: ¿Qué hizo que el emperador Taizong de la dinastía Tang rompiera los lazos con sus familiares y amigos y dejara que el viento del lago Erhai, la Cortina de Huihe y el desastre de la nieve soplaran en la unificación de la nación? ¡Qué impidió a Galileo tomar la vieja teoría como guía y permitir que la verdad entrara en la historia de la civilización humana! ¡Qué impidió que Beethoven se convirtiera en esclavo de los tradicionalistas y creara la Novena Sinfonía llena de orgullo por la vida! Es el regente de la emoción, que permite a las personas avanzar hacia la verdad sin emoción, es lo que hace que las personas ya no tengan sensación de distancia y permite a los seres humanos apresurarse hacia la comprensión de la verdad; ¡La razón un camino y la sabiduría un camino! ¡Dale a la civilización una eternidad! El autor utiliza tres ejemplos: el emperador Taizong de la dinastía Tang, Galileo Galilei y Beethoven para ilustrar la profunda importancia del control de las emociones para el destino del país, el desarrollo científico, las humanidades y el arte.
4. Las "palabras" citadas en la introducción y el método de interpretación son citas, poemas, canciones, sustantivos y canciones célebres, que se utilizan para demostrar o resumir un punto de vista. A menudo tienen un efecto de advertencia y, cuando se utilizan en artículos, a menudo los vuelven filosóficos. Al citar citas célebres, no olvides añadir tu propia explicación, que puede utilizarse antes o después de la introducción para realzar la imagen y la filosofía del razonamiento. Por ejemplo, elegir la eternidad requiere el espíritu de "poderoso e inquebrantable" y la ambición heroica de "caminar con un caballo de hierro"; elegir la eternidad requiere la exploración de "buscaré arriba y abajo" y la nobleza de "mantener la inocencia en el cielo"; mundo". Elegir con el corazón te da un tono de verde, elegir con la voluntad favorece un cielo despejado.
Además de citar citas famosas con fuentes claras, también puedes crear un lenguaje distintivo para diferentes tipos de personajes. Por ejemplo, el niño inocente dijo: "La elección del alma es tan simple como que la tía asistente devuelva el cambio equivocado". El joven que acaba de llegar al mundo dijo: "La elección del alma es ser indiferente". Con cara de altos funcionarios y salarios generosos, y usando un "Will" de acero, el anciano dijo: "La elección del alma es tratar de ayudar al ex competidor cuando está deprimido". en las características de personalidad (grupo) de diferentes tipos de personas y es representativo y distintivo.
Hay una frase similar en la memoria de Han, de la que vale la pena aprender: El médico dijo: "La amnesia es un signo de deterioro cerebral". El moralista dijo: "La ingratitud es la madre de la ingratitud". El budista dijo: "Aquellos que guarden todos sus problemas y felicidad en sus corazones serán liberados". El revolucionario dijo: "Olvidar el pasado significa traición".
Verbo (abreviatura de verbo) durante la discusión, en Para expresar un determinado punto de vista, la primera oración es "supresión", la primera oración es "muerte" y la segunda oración es "promoción" desde un nuevo nivel para hacer que el texto cobre vida. La espalda forma un fuerte contraste, que es a la vez inesperado e inesperado, y dentro de lo razonable.
Por ejemplo, decimos al cielo azul y al mar: Puede que no seamos grandes, pero somos solemnes; trabajamos duro; podemos ser inmaduros, pero tenemos confianza porque esa es la elección eterna en nuestro corazón. ¿Por qué no decimos que no podemos? Parece que dijimos "morir", pero la última frase decía "sí" desde un nuevo nivel, lo que hizo que los ojos de las personas se iluminaran y las palabras volvieran a la vida.
También puedes utilizar las comparaciones de los párrafos y niveles anteriores para lograr efectos que inviten a la reflexión: pararte en la costa de la historia, trazar la zanja de la historia: el Dr. Chu pensó en el río y no se arrepintió. su muerte; el emperador Wu de Wei con gran coraje para apuntar el látigo hacia el este; Tao Yuanming vivió tranquilamente en Nanshan, bebiendo vino y recogiendo crisantemos... Eligieron la eternidad; incluso si la adulación y la calumnia engañaran a la gente, no la seguirían. Esta es una elección persistente; incluso si Ma Ge está enterrado en Kansai, alzar la voz y hacer todo lo posible para barrer el humo también es una elección de héroe. Incluso si trabajas duro todo el día, todavía estás dispuesto a disfrutar y trabajar duro. Esta es una elección elegante: en una serie de elecciones, los emperadores se convertirán en sus grandes logros y los sabios en sus artículos eternos. ¿Qué pasa hoy? ¿Cuánta gente está débil y entumecida en este país apacible y fértil? ¿Cuántas personas están dispuestas a elegir la pobreza, la sencillez y la salud? Los deseos materiales les drenaron la sangre y el sudor, el canto y el baile calmaron sus ambiciones, los halagos atendieron a la mediocridad, la fama y la fortuna dañaron al pueblo; cuando el espíritu nacional ha estado floreciendo durante miles de años, ¿quién más está cantando? Cinco mil años de virtudes tradicionales tienen una larga historia. ¿Quién más lo transmitirá? Elegir la eternidad no significa que nos deshagamos de miles de años de civilización y rompamos el jarrón de porcelana moral; elegir la eternidad no significa que ignoremos la vida y nos volvamos insensibles. En esta parte del texto, el patrón de oración "incluso si... también... el segundo párrafo y el primer párrafo constituyen una comparación de ejemplos positivos y negativos y una comparación de ejemplos ficticios" en el primer párrafo es brillante.
6. La interpretación de personajes utiliza la visualización de personajes típicos. Hay muchos personajes típicos que conocemos en la vida real o en los corredores culturales.
Son productos de la época y de la sociedad y tienen cierta representatividad. El uso de estos personajes típicos no sólo puede probar plenamente el punto de vista, sino también hacer que el artículo sea vívido.
Ejemplo (1) Sólo progresando constantemente y no estando satisfechos con el status quo podremos continuar creando carreras brillantes y alcanzando nuevas alturas en la vida. Yu Gong no estaba contento con el status quo, cambió por completo su entorno de vida, mejoró su calidad de vida y dejó atrás el extremadamente precioso espíritu de Yu Gong para las generaciones futuras, inspirando a generación tras generación. Colón tenía un espíritu de contentamiento con el status quo, lo que condujo al descubrimiento del Nuevo Mundo y cambió la estructura del mundo entero. La generación anterior de científicos, como Qian Xuesen y Deng Jiaxian, tienen el espíritu de contentarse con el status quo, permitiendo a China tener dos bombas y un satélite, enorgulleciendo al pueblo chino y estableciendo un papel importante en el escenario internacional. . Lu Yao no estaba satisfecho con el status quo y promovió la publicación del destacado libro "The Ordinary World", que interpretó la voz más fuerte de su vida. Precisamente porque el Sr. Peng está incómodo con la situación actual, se atreve a abogar por el pueblo y exponer los abusos...
(2) El campeón olímpico Liu Xiang también recuerda la vergüenza y la esperanza de todos. gente amarilla en su corazón; para derrotar al malvado Hamlet, que siempre recuerda la justicia y la fuerza en su corazón, conmovió a Ren Changxia de China, y también mantuvo la vida y los derechos de la gente común en su corazón, Yuan Longping, el "padre del arroz híbrido; ", pasó su vida recordando la carga alimentaria de los 1.300 millones de habitantes de China. Recordaron la prosperidad y dignidad de la patria y la justicia, responsabilidad y dedicación de los periodistas.
Los dos párrafos anteriores no son discusiones abstractas, sino que seleccionan figuras y casos típicos de la época antigua y moderna, tanto en el país como en el extranjero, para desarrollar el uso flexible de una gran cantidad de argumentos fácticos, haciendo que el Artículo poderoso y persuasivo en términos de razonamiento visual.
7. El método de comparación de características solo se puede identificar mediante comparación. Wen Yiduo dijo: "El valor de todo se ve en comparación". Seleccione personajes típicos y casos típicos, comprenda sus características, distinga los pros y los contras y forme un fuerte contraste al mismo tiempo, puede realzar el atractivo de los dos. artículo y mostrar la calidad de la escritura.
Ejemplo (1) El rey Zhou de Shang era arrogante e insistió en su propio camino, y finalmente pereció en un mar de fuego; el emperador Taizong de Tang lo aceptó humildemente y creó la "era próspera de Zhenguan"; El rey Huai de Chu cerró los ojos, se negó a escuchar el consejo de Qu Zi y murió en otro país. El rey Wei de Qi era bueno aceptando consejos, estaba muy animado con la gente y era profundamente admirado por los príncipes. Hay innumerables cosas de este tipo y es imperativo "escuchar los consejos".
(2)El mundo en el espejo puede ser un rostro poco atractivo, una flor marchita o un corazón roto. El mundo en el tenue espejo puede ser un rostro con elegantes contornos, o una flor que parece estar floreciendo, o incluso un corazón aparentemente completo... Una vez escuché una historia, un rey quería saber si podría gobernar por un tiempo. Durante mucho tiempo discutió este asunto con sus ministros. La mayoría de los cortesanos halagan al rey durante mucho tiempo. Sin embargo, uno de los ministros frunció el ceño y advirtió al rey que el rey era muy misterioso. Así que hablaré de ello en detalle. Después de escuchar esto, el rey Qi dijo: "Mi hijo es como un espejo para mí, que me permite ver a través de los problemas internos y externos, mientras que los demás funcionarios están confundidos y cegados por mí".
El El espejo es como un espejo. Cuando las personas dicen que tienen defectos, pueden repararse y mejorarse a sí mismas. Esperando en el espejo habrá una cara nueva. Un espejo luminoso es como un escudo para ti mismo, que te permite no ver defectos ni fealdades, solo la silueta perfecta. Entonces, tus defectos y heridas seguirán pudriéndose, y la sombra de la fealdad seguirá extendiéndose.
El ejemplo (1) seleccionó cuatro personajes: el rey Zhou de Shang, Taizong de Tang, el rey Huai de Chu y el rey Wei de Qi, formando un marcado contraste. En el caso de hechos suficientes, diferentes actitudes hacia la "amonestación" inevitablemente tendrán dos resultados, lo que demuestra el significado de "amonestación". Muy convincente.
El ejemplo (2) propone el tema a partir de la comparación de espejos "brillantes" y "oscuros", y los compara con "ministros leales" y "ministros desleales" para mostrar los puntos clave. Comparar "Ding Mirror" y "Dark Mirror" con "reparadores" y "dispositivos de autoprotección" respectivamente, y comparar las ventajas de "Ding Mirror" con las deficiencias de "Dark Mirror" muestra que las opiniones del autor son completamente diferentes y deja a los lectores con una profunda impresión.
8. Se puede decir que el lenguaje humorístico es el condimento de la escritura argumentativa. Puede hacer que el lenguaje sea vívido e interesante y hacer que la gente reflexione profundamente después de reír. Hablar y escribir artículos es a veces divertido, a veces sarcástico, a veces sarcástico y a veces ridículo e impotente.
Por ejemplo, el camarada Mao Zedong, en su artículo "Oponerse a la escritura de ocho patas", comparó la escritura estereotipada con "la tela larga y maloliente de una mujer perezosa que venda los pies". Este eslogan hace que el lenguaje del artículo sea humorístico y vívido, y también critica despiadadamente el ensayo de ocho partes. La ironía se utiliza a menudo para refutar un argumento presentado por un oponente en un documento de refutación.
Por ejemplo, el artículo de Lu Xun "You Jing" escribió: "Lea, lea, sí, los estudiantes tienen que estudiar, pero por un lado, los adultos no deben destruir la tierra y dejarles estudiar con tranquilidad. Esto es imitar a Chiang". El tono de Kai-shek de impedir que los estudiantes hicieran peticiones para mostrar su rostro desvergonzado. "Con 18 millones de gastos militares y 4 millones de gastos políticos cada mes, ¿de qué sirven las 'autoridades militares y políticas'?" Esto imita el tono del amo de regañar a los esclavos, mostrando vívidamente la "tentación" y la "traición" de los imperialistas. Chiang Kai-shek, destacando la relación amo-esclavo entre "amigos" y "gobierno". Todo lo anterior es una burla de los reaccionarios del Kuomintang en un tono simulado. Ese lenguaje es vívido y crítico.
Ejercicio de combate
Escribe un ensayo argumentativo sobre el tema "Di 'seguro'".
La palabra "安" significa estabilidad, seguridad, tranquilidad, facilidad y "comodidad con el status quo".
Requisitos: ① decisión independiente; ② estructura opcional; ③ imagen del idioma (4) no menos de 800 palabras. Texto de muestra
Diga "seguridad"
La palabra "seguridad" tiene muchos significados, uno de los cuales es "comodidad", que en realidad es una actitud ante la vida que muchas personas persiguen.
"Abrir un terreno baldío en el sur y regresar al jardín" es una especie de consuelo; "pequeños puentes y agua corriente" son una especie de consuelo, pero una taza de té y una taza de vino; Después de "hablar y reír" también son una especie de consuelo. El consuelo es una especie de alivio, una especie de libre albedrío y una especie de calma y disfrute después de la tormenta.
Buda Sakyamuni renunció a la vida lujosa de un príncipe y prefirió vagar por el mundo en busca de la verdad. Finalmente, bajo el árbol bodhi, obtuve la plena realización y perfección. Lo que busca es consuelo. Este tipo de consuelo es diferente de estar contento con el status quo. Lo encontró a través de una difícil abnegación y autosublimación. Semejante comodidad no equivale a felicidad. Después de encontrar su yo perfecto, no quedó satisfecho con esto, sino que viajó por todo el mundo y oscureció a todos los seres sintientes. Por lo tanto, el consuelo es la paz interior después de encontrar la verdad y la dedicación desinteresada después del autocultivo.
Tao Yuanming abandonó la fama y la fortuna mundanas y vivió recluido en el campo. Ya sea Wuling Peach Blossom Land que una vez imaginó o la "ochenta y nueve cabañas con techo de paja" que dirige, todo busca una especie de comodidad. Él "no cedería ante cinco cubos de arroz" porque no quería que el olor a cobre del material destruyera el lugar sagrado en su corazón. Su comodidad es diferente de la felicidad despreocupada de algunas personas, y es diferente del descuido de algunas personas. En cambio, espera volver a la simplicidad y pureza del campo, y a la bondad y naturaleza de la naturaleza humana.
La carrera oficial de Li Bai no fue fácil a lo largo de su vida y fue rechazado repetidamente. ¿Pero alguna vez pensó que a los ojos de las generaciones futuras no estaba envuelto en la sombra de la derrota oficial, sino un poeta heroico que "tenía cinco flores de oro, mil flores de oro, y se las daba a los niños a cambio de un buen vino?" "! Está "seguro" y es un hombre poderoso. Nadie sufrirá una pérdida. Un rostro honesto existe desde hace cien años y es elogiado por el mundo. ¡Es mejor que muchas personas que ocupan puestos oficiales y no pueden escapar de la investigación científica toda su vida! ¿No es un consuelo su alivio y generosidad? Al no estar limitado por la fama y la fortuna, este tipo de comodidad era difícil de disfrutar incluso para el emperador de la época. Sin tanta calma y libertad, ¿cómo podría Li Can Taibai dejar este famoso dicho a través de los siglos, que no tiene precedentes?
El confort es igual para todos en el mundo. No es un pedazo de pastel compartido por todos, sino una actitud enterrada en el corazón de todos. Cuando luchamos toda nuestra vida y nos esforzamos por perseguir nuestros ideales, es posible que tengamos canas y arrugas en las comisuras de nuestros ojos, pero en este momento, podemos decir que nuestra energía realmente se ha liberado y que realmente hemos luchado y sacrificados, incluso si no hay otra vida y no nos arrepentiremos. En este momento recibimos algo muy preciado: consuelo, y entonces podemos sonreír de verdad, ser tolerantes y no arrepentirnos.
El autor sabe convertir las cosas pequeñas en grandes: en el primer párrafo del artículo, elige uno de los muchos significados de la palabra "安" - "Yi" para escribir, con un pequeño Título angular, rápido e inteligente. El artículo va del “confort es la paz interior tras encontrar la verdad” al “confort es la dedicación desinteresada después de cultivarse” del “confort es la esperanza de volver a la sencillez y pureza del campo” al “confort es el regreso”; a la bondad y naturaleza de la naturaleza humana." Por un lado, está contento con el status quo, por otro, es plenamente consciente de ello, por un lado, es el arduo trabajo de conseguir un trabajo a tiempo parcial; es alivio, generosidad, consuelo y libertad. Estos modelos que conocen el sabor de la "comodidad" son tan apasionados por la escritura del autor.
Di "An"
Fu Lei una vez dio los siguientes conceptos al "arte elegante": alegría pero no obscenidad, tristeza pero no resentimiento, gracia y esplendor, elegancia y naturalidad, no fingir, demasiado, demasiado vulgar, mostrar habilidades. La paz, la estabilidad y la tranquilidad que encarna este arte avanzado se confirman en la Ópera de Pekín.
En términos de trama, la Ópera de Pekín es pacífica. No atrae estimulando emociones en la audiencia. La Ópera de Pekín no quiere que el público ría ni llore, ni que tenga emociones intensas. La Ópera de Pekín sólo es hermosa cuando la trama se explica claramente. Los viejos dramas como "Ningwuguan" y "Ma Siyuan" alguna vez fueron famosos y protagonizados por actores famosos como Xiao Cuihua, pero fueron abandonados gradualmente debido a las tramas trágicas y complicadas. "Wu Pen Ji" ahora solo canta los chistes de "Eighteen and a Half". Hoy en día, se representan a menudo obras como "Yutangchun", "Jade Brazalete recogiendo", "Dragón y Fénix" y "Selling Water", con tramas sencillas y pacíficas.
Acompañamiento, la Ópera de Pekín es estable. Durante la Revolución Cultural, el modelo de ópera "innovador" con acompañamiento de piano, "La mujer de la puerta de las ovejas", tenía las palabras de la anciana insertadas en el violín, lo que hacía que resultara incómodo escucharlas. Sólo Jinghu y Singing viven en paz. Al igual que el agua que fluye de Wujiapo y Zuoguan, junto con el lago Jinghu, habrá una sensación de estabilidad y estabilidad.
En términos de interpretación y estilo, la Ópera de Pekín es tranquila. La Ópera de Pekín nunca enfatiza la violencia o la sangre. Por ejemplo, la autoinmolación en "Adiós a mi concubina", "La concubina borracha", "El castigo de Xie Yaohuan", "Suicidio al tocar un monumento" y escenas de guerra en varios dramas se basan artísticamente en el principio de "mostrar la verdad". y utilizando la nobleza", la abstracción, enfatizando la belleza física, la belleza en movimiento o los pensamientos y sentimientos de los personajes. Mei y Yu, las dos escuelas más populares, tienen la tranquilidad y la elegancia como sus mejores estilos: la Escuela Cheng no canta ni suspira, mientras que la Escuela Map no es agresiva ni apasionada. La Ópera de Pekín no es ni la nieve primaveral descrita por escritores de Beijing como Ling Shuhua, ni la gente de clase baja de la Ópera de Pingju. Toma la moderación como contenido y la tranquilidad como estilo.
Pero en la sociedad actual, la Ópera de Pekín debe desarrollarse, innovar, mantenerse al día y no puede ser complaciente. La Ópera de Pekín, como dijo Zhang, requiere innovación. Este "empuje" no es sólo "hacer avanzar la excelente ópera tradicional", sino también "hacer retroceder principios hacia atrás". ¡La Ópera de Pekín debe situarse en la posición de “quintaesencia nacional” en continua innovación!
Comentarios sobre "Imagen de título modificada": se cambió el título "Shuo An" por "Hablando de la Ópera de Pekín" y también se cambió "Hablar sobre la Ópera de Pekín" por "Hablar sobre la paz, la estabilidad y la tranquilidad de Pekín". Ópera", "Hablamos de la Ópera de Pekín" La Ópera de Pekín no está contenta con el status quo, por lo que puede seguir satisfecha." Si el contexto del "decir" puede integrarse hábilmente con el contexto del "yo" y cómo utilizar los materiales sobre la Ópera de Pekín que uno domina para servir a la proposición son las piedras de toque para poner a prueba la habilidad del autor. El autor de este ensayo de muestra situó inteligente y exitosamente la "paz, la estabilidad y la serenidad" de la Ópera de Pekín en el mundo de "hablar de paz", "cantar, leer, sentarse y jugar", pausado y desenfrenado, "hablar y reír, ¡desapareciendo en el aire!" Si conoce un determinado conocimiento y está familiarizado con una determinada habilidad, puede brindar con valentía y habilidad el "mejor servicio" para el contexto del examen. "Cuando miro los problemas, todos son de mi color."
Di "An"
Los antiguos caracteres chinos tienen metáforas y significados. ¿Qué es "seguridad"? Tener una mujer en la habitación significa "seguridad". El estatus de las mujeres suaves como el agua en la antigüedad era tan humilde que no podían salir de casa por un día, quedarse sentadas en casa, tejer e hilar o llevar ropa almidonada con agua. Hay una mujer en casa y la habitación es segura. Las mujeres también deberían ser la columna vertebral de la familia.
¡Pero cuántos rumores en este mundo arruinan a las mujeres! Qué "la belleza es una maldición", qué "la belleza es una maldición", parece tan razonable atribuir todos los males a las mujeres.
El rey Zhou era lujurioso y promiscuo, y la gente era miserable, pero ¿por qué siempre dices que Daji es el principal culpable del país? La indulgencia de Tang Xuanzong parece estar relacionada con el enamoramiento de Yang Yuhuan, lo que hace que sea más fácil perdonar. ¿Por qué, entonces, debería cantarse un cántico de dolor eterno para celebrar su eternidad? La "ira por una belleza" de Wu Sangui hizo que el estatus de su amante superara al de "traidor", pero ¿por qué Chen Yuanyuan se convirtió en un "desastre" y fue despreciado? El heroísmo de Lin Juemin proviene de brindarle su amor despiadado. Un trozo de papel "Una carta a su esposa" hizo su vida gloriosa y le valió una reputación eterna. Pero ¿quién había pensado alguna vez en la miserable y confusa segunda mitad de la vida de su pobre y hermosa esposa?
¿Las mujeres inquietan al país? ¿Las mujeres traen paz a la familia? Entonces ¿quién es? "Salió del Palacio Púrpura y caminó hacia el desierto. ¿Ahora se ha convertido en una tumba verde en el crepúsculo amarillo, que abandonó los sauces verdes y se fusionó con el río, siguiendo el viento y las nubes? Y se fue en silencio, ¿está dispuesto a ir al desierto de arena amarilla y soportar la eterna caza del viento y la arena a cambio de paz y libertad de la guerra? Fue Wang Qiang, la bella mujer llamada Zhaojun, quien apoyó un cielo estable, saludable y pacífico para la dinastía Han. Entonces, ¿quién "mientras gire la cabeza y sonría, hará mucho daño pero no beneficiará" renunció a su reputación y a sus familiares, desertó y se pasó a Wu y lo dio todo por la victoria de la patria? La niña "Shenyu" Huansha hizo que la gente viviera y trabajara en paz y alegría, y que el país estuviera estable y unido.
Entonces ¿quién está “lleno de conocimiento” y dejará sus méritos y deméritos a las generaciones futuras? ¡Es la única mujer emperadora en la historia de China! Promovió el examen imperial, reclutó talentos, gobernó el país con rigor, construyó proyectos de conservación de agua, abrió carreteras y creó un escenario próspero y pacífico.
Desde la concubina Ming hasta Huang Wu, las mujeres pueden sostener el cielo por sí mismas y también son un símbolo de paz y felicidad.
Una habitación con una mujer es segura, y un hogar con una mujer es un verdadero hogar. Un hogar con una mujer es un hogar estable, un hogar tranquilo, un hogar confortable y un hogar seguro.
Comentar un homenaje precioso! ¡Una obra maestra de examen única! El excelente trabajo se basa en el antiguo "an" creado por el hombre como título, con una concepción ingeniosa y perspectivas novedosas. Los candidatos llevaron a cabo una exploración en profundidad del tema, haciendo que esta obra maestra sea aún mejor en términos de concepción: desde la antigua palabra hecha por el hombre "an" hasta el engaste de huesos de la antigua mujer, es un gran avance en la concepción del artículo. Los candidatos gastaron mucho dinero y bailaron innumerables heroínas que escribieron la historia: Fei Ming, Yang Yuhuan, Chen Yuanyuan, Wu Zetian... Desde "La belleza es un desastre, la belleza trae mala suerte" hasta "Una mujer puede sostener el cielo". sola" "Las mujeres también son un símbolo de paz y felicidad." Esta es la sublimación del artículo. Para lograr un gran avance, es necesario tener coraje; para tener sublimación, es necesario tener perspicacia. Además, las ideas y los centros requieren materiales para expresarse, y el requisito previo para utilizar materiales es el almacenamiento. Éstas son la base de esta idea única. No hay duda de que se trata de una flor maravillosa en la sala de examen, impresionante y llena de elogios. El artículo es rico en significado, hermoso y conciso en su lenguaje y tiene un fuerte sabor cultural. Aunque es un ensayo de mil palabras, ¿se puede desarrollar el cerebro de los candidatos en un día?
Di "An"
La razón por la que las plántulas se convierten en imponentes árboles antiguos es porque están contentas con el suelo y no buscan ser tan altas como las nubes; la grava se lava hasta convertirla en guijarros porque está en el fondo del río, no busca cruzar el océano; la arena y la grava se convierten en perlas porque se deposita en la concha de la almeja, y no busca el calor del sol. La gente no es así. Sólo estando satisfecho con lo que tienes podrás finalmente ganar algo. La búsqueda excesiva del disfrute obstaculizará el ritmo del progreso.
De hecho, todo el mundo sabe esta verdad, pero las personas son criaturas inquietas, siempre les gusta perseguirlo todo y, a menudo, al final no consiguen nada. Han Xin, uno de los tres héroes de principios de la dinastía Han, ganó el título de Rey de Qi ese año. Sin embargo, no estaba satisfecho, estaba orgulloso de sus soldados. Encontró un título, pero finalmente fue degradado a Huaiyin, donde fue asesinado por traición y los tres clanes fueron destruidos. Si pudiera rechazar la recompensa de Liu Bang y quedarse en un lugar pequeño como Zhang Liang, ¿cómo podría arruinarse por el resto de su vida? No es fácil estar en una posición alta, así que ¿por qué no apreciarla y persistir hasta el siguiente nivel?
Desde la antigüedad, los sabios han sabido contentarse con el status quo y hacer planes. El duque Wen de Jin y Chong'er fueron perseguidos hasta la muerte y sufrieron desplazamientos antes de convertirse en una generación de señores supremos. Gou Jian trabajó duro durante veinte años. Basándonos únicamente en las palabras "Lu Shi Chun Qiu", ¿te imaginas que si estas personas no estuvieran dispuestas a contentarse con el status quo, no sería que Chong'er le puso la espada en el cuello y Gou Jian le arrojó piedras? las piedras, pero murió enojado? Ser complaciente con el status quo no significa que las personas no se esfuercen por mejorar, sino que se superan a sí mismas mediante la formación continua. Como dijo el rey Zhuang de Chu: "Si no vuelas durante tres años, volarás hacia el cielo". "Si no cantas durante tres años, te convertirás en un éxito de taquilla".
La gente hoy en día está demasiado confundida por las cosas materiales y se vuelve cada vez más inquieta. Las personas que buscan fama y fortuna no están llenas de tentaciones. Sólo manteniendo los ojos abiertos, viendo claramente lo que realmente estás persiguiendo y estando contento con el status quo podrás conseguir todo lo que deseas en este mundo. ¿Cómo estar contento con el status quo? Lutz y Confucio tuvieron esa conversación. Luzi preguntó: "¿Cómo se puede ser pobre sin ser halagado y rico sin ser arrogante?" Confucio dijo: "Sí, si no eres pobre, estarás contento, y si eres rico, serás educado". Palabras brillantemente elaboradas sobre cómo estar contento con el status quo, sin importar si es rico o pobre, y cómo estar contento sin esforzarse demasiado en todo lo que tiene y mejorar constantemente su personalidad. Ésta es la verdadera sensación de "seguridad", en otras palabras, la búsqueda interminable de la personalidad y la satisfacción material oportuna. "El negocio de un caballero se basa en esto". "An" es una especie de sabiduría en la vida y una forma de vida de nivel superior.
“Un caballero toma la comida como su primera prioridad, está preparado para el peligro en tiempos de paz y es sensible y cauteloso en sus palabras”. ¡Aún podemos hacerlo tomando tres de diez y estando contentos con lo que tenemos!
Al comentar este ensayo de muestra en la sala de examen, a partir de un conjunto de comparaciones, desde "plántulas, grava, arena" hasta personas, se planteó la idea central de este artículo: "Sólo si estás satisfecho con lo que tienes, sólo así podrás finalmente obtener algo. La búsqueda excesiva de disfrute obstaculizará el ritmo del progreso". Fan Wen luego citó a Han Xin, Zhang Liang, Chong'er, Gou Jian, Lu Buwei. Y el rey Zhuang de Chu como ejemplos, de uno a cinco aspectos positivos y una combinación de positivos y negativos, que demostraron plena y poderosamente el centro. Y profundiza aún más el argumento: "Estar contento con el status quo no significa que la gente no busque progresar, sino que se mejore a través de un continuo temple.
"El tercer párrafo del ensayo modelo combina la realidad y propone que hoy en día la gente está "demasiado confundida por las cosas materiales y se vuelve cada vez más inquieta". La discusión es muy concreta. El ensayo modelo también combina citas célebres de "Las Analectas" con nos dice "cómo estar contentos con el status quo". Y sublima aún más el centro: "Una sensación de seguridad es una especie de sabiduría en la vida y un reino superior de la vida". Zhang Xianzhi lo resumió con las palabras del filósofo Confucio. Las deficiencias de este artículo son: la cita en el tercer párrafo es "arrogante" es bueno citar las palabras de los sabios, pero es incorrecto considerar las opiniones de Confucio; están fuera de sintonía con los tiempos como clásicos No aconsejable