El rey Wei de Chu escuchó que Zhuang Zhou era un buen hombre, por lo que envió enviados con generosos obsequios para contratarlo y prometió hacerlo. el primer ministro de Chu. Zhuang Zhou sonrió y le dijo al enviado de Chu: "Una hija es en verdad un regalo rico; Xiangqing es en verdad una posición elevada.
¿Nunca has visto una vaca sacrificada al cielo y a la tierra? Aliméntala durante varios años , cubierto con satén estampado y llevado al salón ancestral como sacrificio. En este momento, incluso si quiere ser un cerdo solitario, ¿se puede hacer? Por favor, vete rápido y no me contamines. p> Preferiría jugar felizmente en la zanja, no quiero estar obligado por el monarca. No seré un funcionario toda mi vida para alegrar mi corazón. Más tarde, aprendió los nombres de los criminales y los hechizos, le pidió a Han Zhaohou que se convirtiera en funcionario, y Zhao Hou lo nombró primer ministro.
Implementando la integración de la política y la religión internamente y tratando con los príncipes externamente, estuvo en el poder durante quince años. Hasta la muerte de Shenzi, el país era estable, la política era clara y el ejército era fuerte. Ningún país se atrevió a invadir Corea del Sur.
La teoría de Shen Buhai tuvo su origen en Huangdi y Laozi, y se basaba principalmente en la búsqueda de fama y responsabilidad. Hay dos obras suyas, llamadas "Shenzi".
Han Fei es hijo de un noble coreano. Le encantaba conocer los nombres y hechizos de los criminales. Su base teórica proviene de Huangdi y Laozi. Han Fei tiene un problema de tartamudez. No es bueno hablando, pero sí escribiendo libros. Tanto él como Li Si eran estudiantes de Xun Qing, y Li Si creía que su conocimiento no era tan bueno como el de Han Fei.
Han Fei vio que Corea del Sur se debilitaba gradualmente y escribió muchas veces para persuadir al Rey de Corea del Sur, pero el Rey de Corea del Sur no adoptó sus sugerencias. En ese momento, Han Fei odiaba gobernar el país y no estaba comprometido a mejorar el sistema legal. No podía utilizar el poder del rey para controlar a los funcionarios.
Qiangbing es un país rico, pero no puede contratar gente con talento. En cambio, contrata lobbystas literarios que son retóricos y dañinos para el país, dándoles un estatus más alto que aquellos que enfatizan los efectos utilitarios. Creía que el confucianismo violaba las leyes estatales con textos clásicos y los caballeros violaban las prohibiciones estatales con la fuerza.
Cuando el país está en paz, el monarca prefiere aquellos con falsa reputación. Cuando la situación es crítica, utilizará aquellos guerreros con armadura y casco. Las personas que el Estado apoya ahora no son las personas que ellos quieren utilizar, y las personas que quieren utilizar no son las personas a las que apoyan.
Lamentó que los ministros malvados no tolerarían a las personas honestas y rectas. Examinó los cambios en las ganancias y pérdidas a través de los tiempos y escribió "Indignación", "Cinco polillas", "Existencia interna y externa". ", "Hablando del Bosque" ", "Hablando de las Dificultades" y otras obras de más de 100.000 palabras.
Sin embargo, Han Fei comprende profundamente la dificultad del lobby. Escribió el libro "Unspeakable" con gran detalle, pero finalmente murió en Qin y no pudo escapar de la molestia del cabildeo.
Texto original:
Wenzhuang, te ordené que me recibieras con mucho dinero y te lo prometí. Zhuang Zhou sonrió y le dijo al enviado de Chu: "Mil dólares, grandes ganancias; también se respeta el estatus de Xiangqing. No creo que el sacrificio de los suburbios sea el único sacrificio. Cuando tenía unos años, tenía palabras bordadas en mi ropa para que pudiera entrar al palacio."
Cuando sea así, aunque quieras ser un delfín solitario, ¿cómo podrás conseguirlo? Anhelo ir, no me contaminará Preferiría ser más rápido en el juego blasfemo, ser esos. Estar vinculado a personas que no tienen nada que ver con el país y ser funcionario para toda la vida puede ayudarte a lograr tu ambición más rápido ". Buhai es originario de Beijing, por lo que es un ministro despreciable de Zheng. Académicamente, Han Zhaohou y Zhaohou estaban en la misma posición. Estudié política y religión en casa y serví como príncipe en el extranjero durante quince años. Finalmente, en el cuerpo de Shenzi, el ejército del país es fuerte y no hay invasores.
Shen Zixue se basa en Huang Lao y se centra en nombres criminales. Escribe dos libros titulados "El Hijo de Dios".
Han Fei también es hijo de Han Zhi. Me gusta la ciencia de castigar a los demonios y pertenezco al Sr. Huang. No tartamudeo ni puedo hablar, pero se me da bien escribir libros. Xunqing está indisolublemente ligado a Reese y cree que es inferior al poder.
A menos que veas el declive de Corea del Sur, puedes usar libros para advertir al Rey de Corea del Sur, pero el Rey de Corea del Sur no puede usarlos. Por lo tanto, Han Feizi gobernó el país sin perfeccionar el sistema legal. Ocupó un gran poder y se rebeló contra sus subordinados. Enriqueció al pueblo y fortaleció el ejército para beneficio del pueblo y contribuyó a sus logros políticos.
Se cree que el confucianismo utilizó el método de escribir el caos y los caballeros utilizaron la fuerza para violar la prohibición. Si eres indulgente, destruirás tu reputación; si eres urgente, recurrirás a un intermediario.
Hoy no necesitamos aumentarlos, y quienes los utilizan no los aumentan. Los funcionarios malvados no pueden tolerar la compasión por los demás. Observan los cambios en las ganancias y pérdidas del pasado, fingen estar solos y enojados, se quejan de todo menos de los demás, hablan sobre el estado de ánimo de Lin Lin y hablan de ello en cientos de miles de palabras.
Pero Han Fei sabía lo difícil que era hablar, porque era difícil hablar y finalmente murió en Qin, por lo que no pudo escapar.
Este artículo proviene de "La biografía de Lao Fei" escrita por Sima Qian de la dinastía Han Occidental.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
"La biografía de Laozi y Han Fei" es un texto chino clásico escrito por Sima Qian, un historiador de la dinastía Han Occidental, y está incluido en "Registros históricos".
Esta es una biografía conjunta de Laozi, Zhuangzi, Shenzi (Shen Buhai) y Han Feizi, representantes del taoísmo y el legalismo en el período anterior a Qin. Debido a limitaciones de espacio.
Sima Qian no pudo analizar en detalle las distintas escuelas del taoísmo, y sólo pudo elegir las biografías más representativas de Laozi, Zhuangzi, Shenzi y Han Wei.
Sima Qian consideraba a Laozi como "profundo" y decía que lo que valoraba era "el vacío, la adaptabilidad y la inacción". Lo interpretó con Shen y Han, delineando la evolución y la relación de herencia entre las dos escuelas. Zhuangzi estaba apegado a ello, y lo que Gai valoraba era su forma de autocultivo de que "Yang Shen está dispuesto a estar contento consigo mismo", por lo que enumeró específicamente la historia del reclutamiento de Zhuangzi como primer ministro.
Representa los dos sistemas principales del taoísmo, a saber, el sistema Xingming Talisman y el sistema Inmortal que preserva la salud. La recopilación y selección de Sima Qian son bastante reveladoras. Sima Qian los combinó en una biografía, que representa los puntos de vista importantes de la gente sobre la relación entre el taoísmo y el legalismo en las primeras dinastías Qin y Han.
Sima Qian nació en Xiayang (suroeste de Hancheng, Shaanxi). Nació en una familia de historiadores y su padre, Sima Tan, era un funcionario de Taishi Ling. Sima Qian siguió a su padre a Chang'an cuando tenía diez años y estudió sucesivamente con Dong Zhongshu y Kong Anguo.
A los veinte años comenzó a viajar a montañas y ríos famosos, inspeccionando las costumbres locales y recopilando reliquias históricas y leyendas allí donde iba. Después de que Sima Qian heredó la posición de su padre como Taishi Ling, pudo disfrutar de la colección imperial y viajó con el emperador Wu de la dinastía Han, aumentando sus conocimientos. Al mismo tiempo, comenzó a organizar materiales históricos para cumplir la última voluntad de su padre y escribir una historia general del "nombre del rey, la lealtad del ministro y la muerte de la justicia".
En el segundo año del reinado del emperador Han Tiandi (99 a.C.), cuando Li Ling se unió a los hunos, quedó atrapado en un fuerte asedio debido a la mala respuesta de sus fuerzas amigas. comida y se rindió a los hunos. Sima Qian ofendió al emperador Wu al proteger a Li Ling y fue sentenciada a prisión.
Al sufrir una humillación tan grande, Sima Qian estaba enojado y no estaba dispuesto a vivir, pero para realizar sus ideales, estaba decidido a "sufrir su ira". Después de salir de prisión, sirvió como secretario del gobernador provincial y continuó escribiendo libros y comentarios con justa indignación, completando los famosos "Registros históricos", que fueron elogiados por el Sr. Lu Xun como "el canto del cisne de un historiador". , sin rima".