El Reino o Imperio franco es el antepasado de los tres países contemporáneos de Francia, Italia y Alemania, entonces, ¿dónde está el punto divisorio?

Clovis, el fundador del Reino franco, estableció una serie de países "bárbaros" sobre las ruinas del Imperio Romano Occidental. Entre ellos, el Reino franco fue el más poderoso y tuvo la influencia más profunda en los países posteriores de Europa occidental.

Los francos vivían originalmente en el bajo río Rin (en la actual Bélgica). Se dividieron en dos grupos. Las tribus a lo largo de la costa se llamaban pueblo sálico, y las que vivían a ambos lados del Rin se llamaban pueblo puar. En el siglo IV, durante el torrente de migración nacional, los francos aprovecharon la oportunidad para invadir el norte de la Galia. No fue hasta la era Clodoveo (481 ~ 551) que Frank se convirtió en un poderoso país unificado.

En 486, Clodoveo, junto con otros líderes militares, derrotó a Siaglis en la batalla de Soisson y se apoderó del último territorio romano en la Galia. Siaglis huyó al Reino Visigodo. Clovis envió enviados al rey visigodo Alarico para pedirle que entregara al fugitivo. Alarico, temeroso de enojar a los francos, finalmente entregó a Sigrius, quien fue ejecutado en secreto por Clovis.

Clovis luego conquistó al pueblo alemánico al este en 496 y al reino visigodo al sur en 507. En la batalla de Poitiers, el rey visigodo Alarico II fue asesinado y Clovis anexó Aquitania al territorio del Reino franco. Cuando Clodoveo regresó triunfante a Tours, recibió una carta del emperador romano de Oriente Anastasio (491 ~ 518) nombrándolo cónsul. En la iglesia de San Martín de Tours, se vistió con un manto púrpura, una capa y una corona y aceptó los aplausos del pueblo. A partir de entonces, Clovis fue reconocido como rey de todos los francos.

Clodoveo hizo cuatro cosas importantes durante su reinado: Primero, en el proceso de conquista del Imperio Romano, confiscó dos tercios de la tierra y la distribuyó entre sus soldados, cortesanos y obispos. Pero las tierras que Clodoveo confiscó pertenecían principalmente a la familia real romana y al tesoro, por lo que muchos terratenientes romanos se quedaron en la Galia y se fusionaron políticamente con la nobleza franca y formaron una nueva clase terrateniente que benefició a Clodoveo. Segundo, convertirse al cristianismo. Al final del Imperio Romano, la iglesia poseía enormes propiedades inmobiliarias y formaba una fuerza política especial. Después de la caída del Imperio Romano, la iglesia hizo todo lo posible por acercarse a los gobernantes "bárbaros". En cuanto a los "bárbaros", consulte "Ponzi: una historia económica de la Europa medieval", página 43. Según Colson, en los siglos VI y VII los godos constituían sólo el 5% de los habitantes de la península pirenaica. Véase Medieval Times, Papers, núm. 10, p. 29, Moscú, 1957. El rey del clan también necesita el apoyo de la iglesia. Clovis fue el primero en actuar. En 496, llevó a 3.000 soldados al bautismo del santo obispo Remigis en Reims. A partir de entonces, con el apoyo de la iglesia, Clovis siguió ganando. En el año 507, en la batalla por la conquista de los visigodos, Clovis logró una victoria decisiva gracias al apoyo del obispo de la ciudad real ribereña. En reconocimiento a la contribución de la iglesia, Clovis ordenó un sínodo en Orleans en 511 para reafirmar los privilegios del templo estipulados en la antigua ley romana. Cualquiera culpable de asesinato, robo o adulterio puede refugiarse en una iglesia, y nadie tiene derecho a entrar y registrar la iglesia. Las propiedades de las iglesias y del clero están exentas de impuestos. El derecho canónico tiene la misma naturaleza que las regulaciones estatales, lo que convierte a la iglesia en parte del sistema político, y la nueva superestructura feudal se fue estableciendo y mejorando gradualmente. En tercer lugar, aislar a los opositores políticos. Clovis utilizó varias conspiraciones para destruir a sus oponentes políticos y unificar a Frank. Uno de los oponentes más poderosos fue Siggy Bert, jefe de los Rip Alpha Franks, que ocuparon una vasta área a ambos lados del Rin, ambos en Colonia. Participó en la batalla para conquistar a los indios y quedó lisiado por una herida en la rodilla. Clovis instigó en secreto al hijo de Sigi Bert, diciéndole que su padre era viejo y cojo. Si su padre es depuesto, el poder y la riqueza le pertenecerán. Entonces el hijo de Sigilbert envió a alguien a asesinar a su padre en un intento de tomar el poder. Después de la muerte de Siegberto, Clovis hizo ejecutar a su hijo Clauderico con el pretexto de que las tierras a ambos lados del Rin pertenecían a Clovis. Luego, Clovis también asesinó a los líderes militares minoritarios Kalalic y Ragnar Cal. De esta manera extendió su dominio a toda la Galia. Cuarto, la recopilación de los famosos Códigos Sálicos.

Su propósito es fortalecer el gobierno. De los 418 códigos, hay 343 delitos prohibidos. Se castigaban el robo, el asesinato, el incendio provocado y la violación de los límites territoriales. El capítulo 27, artículo 13 del "Código" establece: "Si lo pillan robando uvas, se le impondrá una multa de 600 monedas de plata, equivalentes a 15 monedas de oro". El código también estipula que "quien prenda fuego a una casa y sus dependencias será castigado con una multa de 2.500 monedas de plata, equivalentes a 63 monedas de oro". (En aquella época, con dos monedas de oro se podía comprar una vaca). Todas estas eran medidas para mantener el orden feudal.

De algunas disposiciones del Código Sálico también se desprende que la división de las comunas rurales en el Reino franco, como tierras cultivadas y pastizales, ha dejado de distribuirse y puede heredarse, pero inicialmente Sólo pueden ser heredados por parientes directos varones. El capítulo 19, artículo 4 del Código decía originalmente: "La herencia de la tierra en ningún caso pasará a la mujer, sino que todas las tierras pasarán al hombre, es decir, a los hermanos".

Clovis también utilizó altas multas para mantener los privilegios feudales emergentes y la jerarquía feudal. Por ejemplo, el código estipula: "Aquellos que desobedezcan las órdenes estatales y se nieguen a acudir a los tribunales serán multados con 600 monedas de plata, equivalentes a 15 monedas de oro". "Los miembros del Congreso no pueden oponerse a que los inmigrantes lleven órdenes reales, de lo contrario serán multados con 200 monedas de oro". El poder del rey aumentó significativamente. La diferencia en la remuneración de la vida también refleja la formación de la jerarquía feudal. El código estipula que matar a un Frank libre vale 200 monedas de oro y matar a un soldado del rey vale 600 monedas de oro. Matar a un obispo cuesta 900 monedas de oro, muchas veces más que el precio de un hombre libre.

El desarrollo de las relaciones feudales entre los siglos VI y VII. Después de la muerte de Clovis en 511, el reino franco se dividió y gradualmente formó tres reinos independientes: Austrasia en el noreste, Novstria en el noroeste y Borgoña en el sureste. Compitieron entre sí por el poder y las ganancias, lo que resultó en una lucha feudal a largo plazo. Todas las cargas pasaron a los siervos, acelerando así la desintegración de las comunas rurales y la formación de propiedades feudales. Esto se manifiesta primero en una mayor destrucción de la propiedad de la tierra comunal rural. Durante el reinado de Hill Perlick (561 ~ 584), las mujeres obtuvieron el derecho a heredar bienes inmuebles. El edicto de Hill Perlick decía claramente: "Si los hijos están muertos y las hijas están vivas, pueden obtener estas tierras de la misma manera que los hijos". El establecimiento de los derechos de herencia de las mujeres fue una destrucción adicional de la propiedad pública de la tierra, porque. mujeres casadas La herencia se puede transferir a otras familias, lo que es esencialmente una cesión encubierta. Desde entonces, ①Copia de "Materiales históricos medievales", edición rusa de 1953, volumen 1, página 121.

Comenzó a cambiar y entró en una nueva etapa, es decir, la etapa de libre cesión y libre compraventa. Era sólo cuestión de tiempo que se concentraran grandes extensiones de tierra.

Además de la libre venta y transferencia, la violencia feudal también jugó un papel importante en la pérdida de tierras campesinas libres. Al hablar de las razones de la concentración de bienes inmuebles, Engels señaló: "Por un lado, se debió a la guerra civil y a las confiscaciones; por otro lado, probablemente la época los obligó a transferir terrenos a la iglesia para seguridad." ② En el siglo VII, la iglesia se había convertido en un gran terrateniente. Ocupa casi un tercio del territorio total. Muchas iglesias tienen entre 7.000 y 8.000 propiedades. Las iglesias con menos de 2.000 propiedades son sólo pequeñoburguesas. Para conseguir el apoyo de la iglesia, el rey franco también concedió a la iglesia grandes extensiones de tierra. El rey Hill Perric se lamentó una vez: "¡Mira, qué vacío está mi tesoro! ¡Mira, todas nuestras posesiones han sido entregadas a la iglesia!". El rey Dagoberto I (692 ~ 739) incluso entregó a Ture. Todas las ganancias se destinaron a la iglesia de San Martín. En 613, el rey Lotario II de Neostria, con el apoyo de los grandes nobles, unificó a todos los francos por un tiempo y luego emitió un edicto para hacer concesiones a los nobles seculares, reconociendo todos los feudos y privilegios administrativos judiciales otorgados a los grandes. nobles por sus antepasados. Los reyes condes sólo podían ser nombrados entre los grandes terratenientes dentro de la jurisdicción del conde, fortaleciendo enormemente el poder de la nobleza local. A mediados del siglo VII, el poder real cayó en manos del primer ministro Gong. Gong Xiang fue originalmente un funcionario a cargo de la propiedad real, y luego se convirtió en el jefe de la corte imperial, a cargo de las propiedades y los ingresos del rey, y luego gradualmente se convirtió en una figura poderosa. En 687, el chambelán de Osteria, Gestapier Pippin, derrotó al chambelán de Novostria y se convirtió en señor de todos los francos, mientras que el rey se convirtió en un títere.

El período en el que el rey estaba ocioso y no se preocupaba por los asuntos políticos se llamó el período del "Rey Perezoso" (639 ~ 751).

En 714, Carlos Martel se reformó y la facción Gestalt murió. Su hijo, Carlos Martel, le sucedió como primer ministro. En 717, reprimió la rebelión de los nobles novistrianos y el levantamiento sajón.

En el año 720, con base en España, los árabes invadieron el sur de la Galia con el apoyo del duque de Aquitania y los nobles borgoñones. Charles Martel tuvo una larga lucha con los árabes. Los árabes sufrieron una derrota decisiva en una batalla cerca de Poitiers en 732, deteniendo así su avance hacia Europa. Luego, Carlos también conquistó al duque de Aquitania y a los nobles de Provenza. Desde la muerte del rey merovingio en 737, no hubo nuevo rey y Carlos gobernó solo. Durante el mandato de Carlos Martel como funcionario de palacio (714 ~ 741), llevó a cabo importantes reformas en la forma de propiedad de la tierra. Debido a la concesión de tierras completamente privadas implementada por la dinastía morovingia, todas las tierras del rey se agotaron, lo que no sólo debilitó económicamente el poder real, sino que también creó el separatismo feudal en el plano político. Por tanto, Carlos Martel adoptó el sistema de "feudo". En circunstancias normales, el territorio del feudo no podía ser hereditario y estaba condicionado al servicio militar, lo que impedía que el señor se volviera poderoso y fortaleciera su propia fuerza. Debido a la quiebra de los granjeros libres, la caballería había reemplazado a la infantería y se convirtió en la fuerza principal en la batalla. Por lo tanto, el enfeudamiento de Carlos se dirigió principalmente a la caballería, sentando así las bases para el surgimiento posterior de la clase de los caballeros. El enfeudamiento de los feudos condujo a una relativa consolidación de la propiedad de la tierra y a una mayor servidumbre de los campesinos. Los propietarios de los feudos obligaron a los residentes de sus territorios a realizar trabajos forzados o pagar alquileres. La mayoría de los príncipes dependían de la explotación de campesinos dependientes para sobrevivir. El establecimiento del sistema feudal profundizó la afiliación entre señores y príncipes feudales y promovió la formación y consolidación de la jerarquía feudal con la tierra como vínculo. Las reformas de Charles Martel fueron el resultado del feudalismo franco y los cambios en las relaciones territoriales llevaron a un mayor desarrollo del feudalismo franco.

Charlie Martel confiscó la iglesia y las tierras de los nobles rebeldes, algo que había sucedido antes en la dinastía merovingia, pero nunca en la misma escala que bajo Carlos. Por ejemplo, una vez entregó los dos obispos de Reims y Treves a su asistente Milo; entregó las archidiócesis y monasterios de París, Rouen y Barona a su sobrino Hugo. El Papa protestó, pero los ignoró.

Con el apoyo de los caballeros y de Qin Bing, Charles Martel fortaleció temporalmente el gobierno central. Este fue su ② Engels: The Frank Age and the Complete Works of Marx and Engels, Edición china, Volumen 19, Página. 547 . Los sucesores sentaron las bases para usurpar el trono.

El enano pipa y la muerte de Charlie Martel741. Durante su vida dividió el territorio bajo su jurisdicción en dos partes. El hijo mayor, Carmen, recibió los títulos de Austrasia y Birmania, y el segundo hijo, Pippin, recibió los títulos de Novitria y Borgoña. En 747, Carmen fue reducida a monje y el enano Pipino gobernó a todos los francos, pero todavía era un funcionario de palacio de nombre. Para usurpar el trono, Pippin, un enano, hizo todo lo posible por buscar el apoyo de la iglesia, ajustar la tensa relación con la iglesia y convertir todas las tierras de la iglesia que alguna vez fueron feudos en propiedad de la iglesia. Los vasallos debían pagar ciertas tarifas a la iglesia. Sin embargo, los vasallos debían servir al país en el ejército y el rey tuvo que aceptar que la iglesia no tenía derecho a reclamar sus tierras. Este tipo de propiedad se llama "Wang Ci En Land". Este acuerdo alivió temporalmente el conflicto entre la Iglesia y el Estado y facilitó la usurpación del poder por parte de Pippin. En 751, envió un enviado para preguntar al Papa Zacarías quién debería ser rey. Esto creó la prerrogativa del Papa de abolir al monarca y encontró una base teórica para que el poder religioso fuera superior al poder real. Ese mismo año, en una reunión de los nobles francos celebrada en Soissons, Pipino fue elegido rey de los francos, lo que marcó el comienzo de la dinastía Carolina.

Pipin realizó dos expediciones a Italia (754 y 757) para agradecer al Papa por su apoyo, lo que obligó al rey Astor de Lombardía en Alemania a entregar la ciudad romana ocupada y el virreinato de Rávena al Papa. Al mismo tiempo, el Papa citó los "regalos de Constantino" falsificados que el emperador Constantino le había dado al Papa "las ciudades de Roma, Italia y Occidente" ya en el siglo IV.

La formación del imperio de Carlomagno. Tras la muerte de Tudu en el año 768 d.C., el reino franco fue heredado por sus dos hijos, Carlos y Carmen. Cuando Carmen murió en 771, Carlos unificó todo el reino franco.

Durante el reinado de Carlos (768 ~ 814), el Reino franco estaba en su apogeo. Reinó durante 46 años y participó en 53 batallas. Exploró el este y el oeste, casi duplicando su territorio, incluidas partes de Francia, Alemania, Países Bajos, Bélgica, Austria, Italia y España, por lo que la historia franca lo llamó Carlomagno, que significa Carlomagno.

Poco después de ascender al trono, marchó hacia Italia y anexó el territorio de Lombardía en el año 774, llamándose a sí mismo Franco y Rey de Lombardía. Luego luchó contra los árabes. En 778 cruzó los Pirineos, capturó Barcelona y estableció la Marca Española (801). En esta batalla, las tropas de la Guardia Carlos dirigidas por Roldán fueron atacadas por los vascos en los Pirineos y casi fueron aniquiladas. El propio Roldán también murió. Sobre este tema se escribió la famosa epopeya medieval "La canción de Roldán".

La batalla más importante en la vida de Carlos fue contra los sajones. Después de 18 importantes batallas, le llevó más de 30 años (772 ~ 804) lograr que Sajonia se rindiera. En la batalla de Verdún en 782, Carlos ejecutó a 4.500 rehenes sajones en un día y luego separó a 1.000 jóvenes sajones para evitar la rebelión. Alrededor del año 780, Carlos emitió un decreto sobre Sajonia, obligando a los sajones a aceptar el cristianismo, y aquellos que desobedecían eran condenados a muerte. El artículo 11 del Real Decreto también establece que "el que sea desleal al Rey será castigado con la muerte". Más tarde, Carlos dividió las tierras sajonas conquistadas en varios condados, que pasaron a formar parte del imperio.

En 785, Wei, el representante de los nobles sajones que lideraron el levantamiento sajón, también se rindió a Carlos y fue bautizado.

Mientras tanto, en el año 788, Carlos conquistó Baviera en el sur. Con el apoyo de la nobleza franca, abolió el poder de los antiguos duques de Baviera y gobernó por condes que nombró.

El poder de Franco continuó expandiéndose hacia el este y, en 796, exterminó a los ávaros en la parte baja del río Danubio.

La serie de conquistas de Charlie formó un enorme imperio que se extendía desde los ríos Elba y Danubio en el este, hasta los Pirineos e Italia en el sur, el Océano Atlántico en el oeste y el Mar del Norte en el norte.

El título de rey ya no satisface a Carlos, que esperaba una oportunidad favorable para ser coronado emperador. En 799, los nobles romanos persiguieron brutalmente al Papa León III, intentando arrancarle los ojos y cortarle la lengua, lo que le obligó a huir de Roma a toda prisa. Charles dirigió personalmente las tropas para escoltarlo de regreso, donde vivió todo el invierno. Para devolver el apoyo del rey, el día de Navidad del año 800, León III coronó a Carlos en la iglesia de San Pedro de Roma y le pidió que aceptara los títulos de emperador y Augusto. Esto provocó el descontento entre los emperadores bizantinos, que creían que eran los únicos herederos de los antiguos emperadores romanos. No fue hasta el año 814 que el emperador bizantino Miguel I tuvo que reconocer el título de Carlomagno.

Pero el imperio de Carlomagno se mantuvo por la fuerza y ​​no tenía una base económica sólida. En cuanto a las razas, también es extremadamente complejo. Además de los francos, también hay borgoñones, lombardos, sajones, romanos y otras razas. Estas tribus o tribus no estaban relacionadas económicamente entre sí, hablaban idiomas diferentes y se encontraban en diferentes etapas de desarrollo social. Algunas tribus todavía conservan un fuerte sistema comunal primitivo y algunas tribus han comenzado a volverse feudales. Debido a la conquista y brutal opresión de los francos, a menudo se rebelaron, lo que también profundizó los conflictos dentro del imperio.

Para fortalecer su gobierno, Carlos dividió el país en 98 condados y el emperador nombró condes para gobernarlos.

Los condes eran a menudo los señores locales más importantes. Era responsable de los impuestos, la justicia, el servicio militar obligatorio y el mantenimiento del orden público en nombre del emperador. Un tercio de los ingresos fiscales del país se destinó al conteo. Las señales se colocan en las zonas fronterizas y están controladas por los guardias fronterizos. Para controlar el trabajo de varios lugares y evitar que el conde tuviera demasiado poder, estableció el sistema de gobernador. El gobierno central a menudo enviaba grupos de gobernadores para inspeccionar y realizar investigaciones en varios lugares. En 802, emitió un decreto sobre la Inquisición, que estipulaba que el Cuerpo de Inspección debería estar compuesto por señores feudales seculares, incluidos arzobispos, obispos y abades, así como por funcionarios seculares leales al emperador. El edicto también estipula que toda persona mayor de 12 años debe jurar lealtad al emperador. Carlos también ordenó el establecimiento de escuelas para formar talentos para la clase dominante.

Invitó al famoso erudito británico Alcuino a presidir la escuela del palacio, formar a los hijos de la familia real y a los nobles y gestionar las escuelas administradas por las iglesias de varios países. Alkin entendió muy bien las intenciones de Charlie. Cuando estableció una escuela misionera en Dole, le escribió a Charles: "Participo activamente en muchas obras con el fin de formar a muchas personas para servir al santo Dios de la Iglesia y embellecer el poder de tu imperio".

Aunque Carlos tomó muchas medidas para fortalecer su poder, con el surgimiento de la clase feudal privilegiada y la servidumbre campesina libre, la columna vertebral militar del imperio colapsó y fue reemplazada por magnates locales de partidos separatistas que desmembraron cada vez más el imperio.

Con el establecimiento del feudalismo y la fragmentación del imperio, Carlomagno continuó sus conquistas durante muchos años, y el servicio militar y los impuestos se convirtieron en una pesada carga para los miembros de la comuna. Cualquiera que ocupara de tres a cinco tierras Hufei estaba obligado a unirse a la guerra. Los hombres libres que no tenían ninguna tierra pero poseían cinco solida (2) bienes muebles también tenían que enviar un soldado por cada seis de ellos y un solida por cada uno de los cinco restantes para financiar la expedición. Dado que los soldados que iban a una expedición tenían que traer sus propias raciones de alimentos para medio año, para evitar el servicio militar, los miembros se vieron obligados a buscar asilo en grupos o en pueblos enteros de la iglesia y de los señores feudales seculares. Según los registros, alrededor de 820.65.438 04 hombres libres entregaron sus tierras al monasterio de Saint Zemen en Neufleit y se convirtieron ellos mismos en siervos. Como no pudieron satisfacer las demandas del rey, sirvieron en la guerra. Por lo tanto, Engels señaló: "No es sorprendente que ya en la época de Carlos, entre las cinco personas, fuera imposible encontrar ni siquiera una persona que realmente pudiera realizar el servicio militar. En 1811, el edicto de Carlomagno sobre la expedición también lo reveló". que: "Los pobres se quejaron indignados de que fueron expulsados ​​de sus tierras, por los obispos, abades y sus vicarios, así como por el conde y sus centuriones. Dijeron: Si un pobre se niega a entregar su (1) El La tierra de agricultores del mismo tamaño es "Hu Fei".

②La moneda romana utilizada por el país franco. Una solida es una moneda de oro. Cada solida pesa 1/72 de libra y cada solida cuesta 40 monedas de plata (allí).

Engels: “Marx”, “Las Obras Completas de Marx y Engels”, Tomo 19, Página 362.

Cuando se entregaban tierras a un obispo, abad o un conde, estos señores inventaban diversos pretextos para llevarlo a los tribunales, o ordenarle que sirviera en el ejército durante un largo tiempo, hasta que la persona estuviera completamente quebró y tuvo que entregar o entregar el terreno. “Los campesinos han pasado de ser terratenientes libres a arrendatarios libres. Han perdido la propiedad de la tierra y sólo han conservado el derecho a poseerla y utilizarla, por lo que se ven obligados a entregar parte de su trabajo excedente y de sus productos excedentes a los terratenientes. Señores, después de varias generaciones, fueron perdiendo gradualmente su libertad personal y convirtiéndose en siervos dependientes de sus señores.

En vida de Carlomagno, según el inventario inmobiliario de la Abadía de Saint-Germain en París, había 2.788. familias que viven en el territorio del monasterio, de las cuales 2080 hogares son propietarios de esclavos, 35 hogares son personas semilibres, 220 hogares son esclavos y solo 8 hogares son inquilinos libres. Se puede ver que los propietarios de esclavos representan la gran mayoría. mientras que el número de personas semilibres, esclavos y pequeños agricultores libres disminuyó drásticamente, y la mayoría de ellos se habían unido a las filas de los agricultores dependientes.

Para mantener los intereses de la Iglesia, Carlomagno personalmente. presidió 16 concilios religiosos en 789. La resolución emitió un decreto general, un total de 82 capítulos, que detallaba los intereses de la iglesia y las reglas de vida que los monjes debían respetar. En 802, se emitió un decreto imperial, reafirmando que. "Nadie puede dividir los bienes religiosos y apropiárselos". "Cualquier propiedad donada a la iglesia se convierte en propiedad legal de la iglesia y no puede ser reclamada. Cualquiera que se atreva a violar las leyes y regulaciones anteriores debe compensar las pérdidas y estar sujeto a sanciones legales. Por lo tanto, la industria de la educación se expandió rápidamente. 810, en Ahern Religion En la reunión, la propiedad de la iglesia se dividió en tres clases, la primera clase tenía de 3.000 a 8.000 territorios, la segunda clase tenía de 1.000 a 3.000 territorios y la tercera clase tenía menos de 1.000 territorios. El famoso monasterio germánico de Fulda tenía 15.000 propiedades. Durante su vida, el emperador dividió todas sus propiedades en tres partes, dos de las cuales se dividieron en 21 partes y se distribuyeron entre las ciudades bajo la jurisdicción de 21 arzobispos.

(1) Los señores eclesiásticos y los señores seculares disfrutaban de diversos privilegios dentro de sus jurisdicciones, además de los impuestos, también tenían jurisdicción sobre los residentes. Las fuerzas armadas locales también estaban bajo la jurisdicción de obispos y abades. La iglesia también utilizó la superstición religiosa para intimidar y extorsionar a los agricultores con el fin de obtener enormes riquezas. La Iglesia Romana, encabezada por el Papa, ocupa casi un tercio de la tierra cultivada en Europa occidental. Además de cobrar la renta de la tierra, también tenía el poder de cobrar los diezmos de los siervos, uniendo a toda Europa occidental en un enorme sistema político. Por tanto, cualquier lucha antifeudal posterior tocaría el centro neurálgico de la iglesia.

Después de la muerte de Carlomagno en 814, su hijo Luis (814 ~ 840) le sucedió en el trono. Es un hombre al que no le importan los asuntos nacionales, es adicto a la religión y se deja engañar por los sacerdotes, por eso recibe el sobrenombre de "Sinceridad". Usó enormes sumas de dinero para dirigir varias empresas "caritativas" y entregó obsequios a los cortesanos en cada fiesta religiosa. Entonces, apenas tres años después de asumir el trono, dividió la tierra entre sus tres hijos. El hijo mayor, Rozelle, obtuvo la parte oriental del imperio, el segundo hijo, Pipino, obtuvo Aquitania y el tercer hijo, Luis, obtuvo Baviera y sus alrededores. zona del sur de Alemania. Y declaró heredero al trono a su hijo mayor, Rothschild. En 829, Luis el Fiel anuló el cisma de 817 y reservó una parte del territorio para su hijo menor, Carlos el Calvo, de su posterior esposa. Sus tres hijos se opusieron a la decisión y estalló casi una década de guerra civil entre padre e hijo. En 840, el leal Luis murió y Lotour lo sucedió. No fue hasta el año 843 que se firmó el Tratado de Verdún. Según el tratado, Luis el Alemán adquirió el área entre los ríos Rin y Elba en el este de Frankia. Carlos el Calvo adquirió la parte occidental de Frankia, es decir, el área al oeste del Rin adquirió un área en el centro de Frankia, incluida Italia; La estrecha franja formó el prototipo de los tres países de Alemania, Francia e Italia.

Debido a la división del imperio, el poder de resistencia a los extranjeros se vio debilitado. Los árabes atacaron a Francia e Italia desde España. Controlaron todo el Mediterráneo occidental y ocuparon las islas dentro de él. Los magiares (húngaros) establecieron su propio país en el río Danubio y continuaron acosando a los francos y eslavos en el este. La más grave fue la invasión normanda de Europa. Vienen de Escandinavia. En el siglo IX d.C., n.º 1 "La biografía de Carlomagno", página 34, The Commercial Press, 1979.

El ejército alemán invadió el oeste de Frankfurt en gran número en 853, capturó Nantes, Francia, mató al obispo que defendía la ciudad y lo saqueó todo. En 885, 40.000 normandos en 700 barcos sitiaron París. El emperador Carlos el Gordo (884 ~ 887) pagó una gran suma de dinero para sobornar a los normandos para que se marcharan. En el año 911, el rey francés tuvo que ceder las tierras costeras del noroeste de Francia a los normandos, de ahí el nombre de Normandía.

Las luchas civiles feudales y la invasión extranjera aceleraron la servidumbre de los campesinos libres. En 847, el rey Carlos el Calvo de los francos occidentales estipuló claramente en el Edicto de Molson: "Cualquier hombre libre debe elegir un amo, un rey o un vasallo del rey". y el general legitimando la herencia de la tierra. El real decreto estipula: "El señor puede transferir sus privilegios y honores (títulos) a sus hijos o parientes". La servidumbre de los campesinos libres, el surgimiento de los privilegios feudales y el establecimiento del sistema territorial hereditario marcaron la culminación de la feudalización. del Reino franco. Pero este proceso de desarrollo no fue un proceso de evolución pacífica, sino que se llevó a cabo en la cruel lucha de la esclavitud y la antiesclavitud. En un edicto del año 805, Carlomagno prohibió toda forma de sociedades secretas y señaló que tanto los hombres libres como los siervos (siervos) podían participar en dichas organizaciones. Los autores intelectuales de las sociedades secretas serían condenados a muerte, mientras que aquellos que fueran coaccionados serían sometidos. a diversas torturas: azotes, cortes de nariz, amputaciones, etc. Se puede ver que el levantamiento representó una gran amenaza para los gobernantes. En 822, el leal Luis emitió un decreto que prohibía la "Conspiración Ceph" en las zonas costeras de Flandes. El levantamiento más grande aquí fue el levantamiento de los "Stringega" (que significa "Hijos de la ley antigua") en Sajonia del 841 al 842. El cronista Talde señaló una vez que el levantamiento se dividió en tres clases: nobles, gente libre y gente semilibre. Entre ellos, la segunda y tercera clases representaban la gran mayoría y eran la fuerza principal del levantamiento. Debido a la constante resistencia de los campesinos, la clase dominante se vio obligada a fijar las obligaciones de los siervos.

Del siglo VIII al IX, durante la dinastía carolingia, los siervos estaban obligados a pagar impuestos y servicios como de costumbre y estaban registrados en catastros especiales. El sistema feudal en Europa occidental se estableció generalmente en Francia entre los siglos IX y XI, siendo Francia el más típico. Según el inventario de propiedades de la Abadía de Saint-Germain en París a principios del siglo IX, en Francia ya eran habituales las típicas propiedades feudales. La Abadía de Saint-Germain poseía 36.500 hectáreas de tierra, aproximadamente la mitad de las cuales pertenecían a los señores y la otra mitad a los siervos. Además del alquiler de servicios, también se cobran en especie diversos alquileres de servicios. Sólo de las gallinas, el monasterio recibe 5.887 huevos al año y obtiene 30.865 huevos. Con la finalización del feudalismo, los esclavos, los agricultores inmigrantes y los agricultores libres en quiebra se habían fusionado en una amplia clase de campesinos dependientes. Los siervos conocidos como Cerfs eran en su mayoría descendientes de esclavos. No sólo estaban atados a la tierra, sino que estaban vinculados personal y legalmente al señor y podían venderse con la tierra. Los siervos no podían casarse sin el permiso de su amo. Los siervos a quienes se les permitía casarse tenían que pagar un "impuesto al matrimonio". La herencia también requiere impuestos, que es la llamada "donación en caso de muerte". También hay algunos agricultores dependientes en Francia llamados "gente pequeña", la mayoría de los cuales evolucionaron a partir de agricultores en quiebra en comunas. En Bisell están en mejor forma. La personalidad del villano es libre. En circunstancias normales, puede heredar la tierra y el trabajo que realiza también tiene ciertos estándares. En el sur de Francia, no hay más de 80 días al año.

Con el desarrollo de la economía feudal, la tecnología agrícola también ha mejorado. En ese momento, el sistema de los tres miao se había vuelto muy popular, que enfatizaba la agricultura intensiva, la siega y la fertilización, y también se usaban ampliamente arados pesados ​​tirados por yuntas de bueyes. La superficie de tierra cultivada se ha ampliado y la cosecha de cereales ha alcanzado entre cuatro y seis veces la de la siembra. Estos cambios favorecen el fortalecimiento del poder de los señores. Dominan un partido y dominan el poder político. En aquella época, Francia estaba dividida en numerosos principados y condes de este a oeste y de sur a norte. Como Normandía, Borgoña, Aquitania y Flandes, Champaña, Anjou, Toulouse y Barcelona. Después de que el rey carolingio Carlos fuera depuesto en 887, dos dinastías (carolingia y robertiana) compitieron por el trono. El fundador de la dinastía Robert fue Robert, un hombre fuerte que fue nombrado duque de Île-de-France por su meritorio servicio al resistir la invasión normanda. Su hijo Ed, conde de París, repelió el asedio normando de París, por lo que después de que el gordo rey Carlos de Francia fuera depuesto, algunos señores feudales lo coronaron rey. Sin embargo, algunos señores todavía insistieron en el trono hereditario de la dinastía Carolina y eligieron al ingenuo Carlos como rey de Francia. Las dos dinastías lucharon entre sí durante casi un siglo. Más tarde, el poder de la dinastía Robert se hizo cada vez más fuerte, mientras que el territorio de la dinastía Carolina era sólo Chenglang y sus alrededores. En 987, en un congreso de señores eclesiásticos y seculares, Hugh Gap, nacido en la dinastía Robert, fue elegido rey. Poseía cinco condes, repartidos en una estrecha franja de tierra entre el río Sena y el río Royal, con una superficie total de no más de 6.865.438,06 kilómetros cuadrados, y sólo dos ciudades, París y Orleans. En los primeros días de la dinastía Gabu, el poder imperial era muy débil. Nominalmente, el rey es el soberano supremo, y todos deben someterse a sus vasallos y reconocer que sus posiciones y territorios oficiales son otorgados por el rey. Cuando el rey ascendió al trono, el obispo lo ungió con óleo santo y se convirtió en rey del poder divino. Pero en realidad, casi todos los señores eran independientes. Tienen derecho a declarar la guerra y hacer la paz en su propio territorio, acuñar su propia moneda, dictar leyes y juzgar a sus propios súbditos. Para ellos, el rey era sólo el primero de su generación. La fortaleza de Lord Montreux cortó el paso del rey de París a Orleans, por lo que tuvo que protegerse con asistentes armados para pasar de un extremo a otro de sus dominios. El primer rey de la dinastía Gaboid actuó casi como un señor corriente. No tenían residencia fija y a menudo se trasladaban de una mansión a otra con su séquito, consumiendo alimentos y otros artículos obtenidos de los campesinos. A veces incluso roban carreteras para aumentar sus ingresos. Por ejemplo, Felipe I (1060 ~ 1108) robó a los comerciantes italianos durante el transporte. Sin embargo, en términos de relaciones exteriores, la dinastía Gabriel hizo todo lo posible por mostrar su dignidad e intercambió enviados con los monarcas de Gran Bretaña, Alemania y Bizancio. El rey Enrique I (1031 ~ 1060) se casó con Ana, hija del gran duque Yaroslav de Kiev, para realzar su prestigio internacional.

A finales del siglo XI, debido al surgimiento de las ciudades y al apoyo de la clase civil, Francia se unificó gradualmente mediante continuas derrotas de las fuerzas separatistas feudales.

La intensificación de la lucha de clases también impulsó a algunos señores feudales a adherirse al poder real. A finales del siglo X, cuando el joven Carlos II subió al trono y se convirtió en duque de Normandía, todos los agricultores de la jurisdicción del conde celebraron una reunión secreta y decidieron formular nuevas leyes sobre el uso de los bosques y los recursos hídricos. , a pesar de varias prohibiciones. En 997, los representantes del levantamiento se reunieron en los campos. Después de escuchar la noticia, el duque envió inmediatamente al teniente conde Raoul y su brigada de caballeros para reprimir el ataque. Con el pretexto de dejar que los representantes campesinos se quejaran, engañó a los representantes campesinos juntos, separó a sus hermanos y hermanas y el levantamiento fue brutalmente reprimido. En 1024, estalló de nuevo un levantamiento campesino en Bretaña. Un cronista describió el levantamiento campesino: "No tenían líderes ni armas". Se rebelaron espontáneamente por odio a sus señores. El feudalismo francés movilizó a un gran número de caballeros para reprimir el levantamiento.

La resistencia de los campesinos, hasta cierto punto, atacó la codicia de los señores y obligó a pagar la renta de la tierra feudal según prácticas "convencionales". Este fue uno de los resultados de la lucha de los campesinos. , mejorando así ligeramente la situación de los campesinos y, en cierta medida, esto aseguró el entusiasmo de los agricultores por la producción y creó las condiciones para el desarrollo de las fuerzas productivas en la sociedad feudal.

Alemania, Italia y los Estados Pontificios Desde el siglo IX al XI, hubo relaciones complejas entre Alemania, Italia y los Estados Pontificios. Alemania invadió Italia y estableció el Sacro Imperio Romano Germánico, lo que no sólo trajo consecuencias adversas a la unificación de Italia, sino que también profundizó la división política de Alemania. Los Estados Pontificios eran estados dentro de Italia que obstaculizaban la unificación de Italia y la fortaleza de Alemania. La lucha por la autoridad del profesor principal debilitó el control del emperador sobre los señores eclesiásticos y redujo los ingresos económicos del imperio. Hubo crecientes llamados a que el poder religioso prevaleciera sobre el poder imperial. En la época de Sinless III (1198 ~ 1216), el poder religioso alcanzó su apogeo.

Después del Tratado de Verdún en 843, el Reino de Frankia Oriental se desarrolló gradualmente hasta convertirse en lo que más tarde sería Alemania. Entre los siglos IX y XI, Alemania también estuvo dividida.