Si tienes un conocimiento profundo de la naturaleza humana, podrás comprender la última dinastía Ming. Entonces, ¿qué está orientado a las personas?

En la vida, cuando hablamos de la naturaleza y los intereses humanos, siempre partimos de nosotros mismos y hacemos el juicio más racional basado en la realidad. Pero cuando se trata de historia, mucha gente lo olvida.

Como decía Marx, los seres humanos no son existencias abstractas, sino la suma de todas las relaciones sociales.

Aunque la historia de Nanming es muy corta, no es nada sencilla. No se trata de una relación sencilla entre conquistadores y conquistados. Todos en la oficina tomarán la decisión más racional en función de sus propios intereses.

La principal base social del régimen de Nanming se divide en tres categorías: grupos de intereses creados, fuerzas de los señores de la guerra y la gente de abajo.

Estos tres tipos de personas tienen diferentes intereses y tienen diferentes ideas a la hora de pensar adónde ir. Pocas personas considerarán seriamente palabras vacías como país y nación.

Si los intereses de la nación y los propios * * * tienen * * * en común, todos naturalmente apoyarán al país y a la nación. Si no hay puntos en común, entrará en conflicto con sus propios intereses y, naturalmente, todos se opondrán al país y a la nación.

Por supuesto, no me atrevo a decir que este sea un fenómeno inevitable, pero la mayoría de las personas no se resistirán a esta teoría.

No importa cuál sea el futuro del régimen de Nanming, los grupos de intereses creados esperan que este régimen pueda garantizar sus propios intereses, mientras que los señores de la guerra esperan integrarse en el círculo de grupos de intereses creados y obtener más beneficios. En cuanto a la gente, sólo quieren una vida mejor para ellos.

Los tres anteriores nunca estarán abiertos a Nanming Net sólo porque el poder político es del emperador Zhu. El emperador Chongzhen es el verdadero emperador de la familia Zhu. Si infringen sus intereses, seguirán mirando al emperador Chongzhen. Si fue el régimen de Nanming, ¿qué razón tenía para no hacer esto?

Los diferentes grupos de intereses naturalmente cooperarán y cooperarán entre sí en el proceso de perseguir intereses, y naturalmente habrá conflictos y luchas. Todos los eventos entre ellos, en última instancia, funcionan juntos. Esta fuerza combinada es la llamada tendencia histórica.

En la superficie, en cualquier era de cambio, aparecerá una gran persona (o un gran grupo), y él (o ellos) determinará la dirección de la historia. Pero, de hecho, este gran hombre (o gran grupo) es sólo un cerdo flotando en el viento. Son geniales porque siguieron la tendencia de la historia.

La política es a la vez simple y compleja. Digo que es simple porque la política no tiene una connotación profunda, es sólo lucha libre. Es muy complicado decir que es complicado, porque el poder siempre está cambiando, y cómo obtener más poder es un asunto muy complicado.

Esta es la intención original de Marx al definir a los seres humanos. Si no entiendes lo que es ser humano, no podrás ganar más poder en las luchas políticas. Si no puede ganar más poder, sin importar qué intereses represente, el resultado desaparecerá.

Cuando se trata de Li Zicheng y Zhang en los libros de historia tradicionales, es un ladrón que grita para atrapar a un ladrón. Aquellos que saben usar palabras despectivas nunca usarán palabras neutrales y objetivas, y casi se les caerán los dientes en el papel.

Pero fue un grupo de ladrones despreciados el que pudo marcar la diferencia en el gran escenario a finales de la dinastía Ming. La dinastía Qing reemplazó a la dinastía Ming, pero no fue la dinastía Qing la que destruyó a la dinastía Ming, sino los humildes ladrones.

Cuando hablé de Li Zicheng y Zhang en mi libro de texto, era el grito de un ejército campesino rebelde. Si puedes utilizar palabras positivas, nunca utilizarás palabras neutrales y objetivas. No hay palabras para elogiar.

Pero este grupo de campesinos rebeldes que fueron elogiados con entusiasmo fueron eliminados apenas unos años después de la caída de la dinastía Ming. El único remanente también tomó la iniciativa de hacerse amigo del régimen de Nanming y * * * resistió a los enemigos del norte.

Las personas que no tienen mucha experiencia de vida probablemente se volverán locas al leer estas dos versiones de libros de historia: ¿Quiénes son Li Zicheng y Zhang?

Esta es la razón principal por la que no me gusta la propaganda política. Si ponemos demasiada emoción en la lectura de la historia, seremos engañados por el blanco y el negro.

La Historia no es una novela, pero mucha gente prefiere leer historia leyendo novelas.

Como grupo burocrático, tienen intereses creados. En otras palabras, no importa cuán malo sea el ambiente de vida de la gente común, no pueden rebelarse. Sólo así se podrá estabilizar la sociedad y proteger los intereses propios.

Como propietarios, también tienen intereses creados. En otras palabras, por muy malas que sean las condiciones de vida de los agricultores, no pueden deber alquiler. Sólo así se podrá estabilizar la sociedad y proteger los intereses propios.

¿Están equivocadas las dos ideas anteriores? Según sus propios intereses, esta idea es correcta.

Pero teniendo en cuenta su clase oprimida, esta idea es naturalmente errónea.

Si piensan de manera racional, comprenderán naturalmente que la clase oprimida no debe ser acorralada. Pero si están en juego sus propios intereses, esa es otra cuestión.

En el desarrollo de la historia humana, la sangre y el fuego se mezclarán naturalmente de vez en cuando. Esto no se debe a que a la naturaleza humana le guste matar, sino que cuando las clases se solidifican, sólo la sangre y el fuego pueden cambiarlo todo.

La tarta es tan grande que cuanto más comes, más comes. A primera vista parece una época próspera, pero en realidad es sólo una cuenta atrás para el fin del mundo.

Li Zicheng y Zhang son representantes de la clase baja. Si las personas de abajo no pudieran comer, no importa cuán capaces fueran Li Zicheng y Zhang, no podrían alentar a todos a levantarse y rebelarse. Incluso en lo que a ellos respecta, mientras tengan comida para comer y ropa para vestir, es posible que no se rebelen.

Debes saber que Li Zicheng y Zhang eran originalmente miembros del sistema de la dinastía Ming. Fueron los grupos de intereses creados de la dinastía Ming los que se veían demasiado feos y se comieron todas las raciones que originalmente les pertenecían. Para evitar morir de hambre, tuvieron que levantarse y luchar por la comida.

Este es un comportamiento instintivo del ser humano. ¿No es vulgar hablar de antiimperialismo y antifeudalismo?

La primera anti-bandera escrita por Wang Er fue la del general principal, luego Zijin, luego Li Zicheng y Zhang, luego Li Zicheng y Zhang, y luego Hao He.

En esa era turbulenta, mientras los grupos de intereses creados no cambiaran la forma en que distribuían los beneficios, esta rebelión de abajo hacia arriba nunca terminaría.

Si todos los líderes rebeldes mencionados anteriormente son asesinados, algunas personas seguirán rebelándose, porque esto no es algo que unas pocas personas puedan promover, sino un gran problema con la estructura existente en el mundo entero. .

En los tribunales, en realidad ocurre lo mismo.

El emperador Chongzhen reinó durante 17 años, pero cambió en el siglo XIX. ¿Por qué haría tal cosa?

Porque en una época en la que el poder imperial era estable, no era difícil para el emperador atacar a funcionarios de alto rango. Algunas personas lloran, otras ríen. Cuando este funcionario sea destituido, naturalmente alguien ocupará su lugar. Cuando un grupo de funcionarios es derrocado, otro grupo de funcionarios naturalmente ocupará su lugar.

Con suficientes funcionarios, el emperador naturalmente puede hacer pleno uso de su poder con mucha facilidad. Pero el emperador sólo puede atacar a una determinada persona o a un determinado grupo de personas, y nunca puede dañar a todo el grupo de intereses creados.

¿Qué pasa con el nombramiento de Zhang Zuo por parte del emperador Wanli? ¿Un látigo? Durante el proceso de reforma, todo el grupo de interés fue destruido, por lo que cuando Zhang murió, el emperador Wanli detuvo inmediatamente la reforma.

Cuando el emperador Wanli impuso impuestos a la minería, personas de varios partidos políticos dentro y fuera de la corte imperial se unieron para oponerse al emperador Wanli.

Durante este caos, vimos al gran eunuco y a los cortesanos trabajando juntos. Cuando muchas personas hablan de impuestos a los minerales, siempre son vagas acerca de la identidad de los oponentes, pero en realidad los oponentes son las personas que se benefician de ello.

Cuando el emperador Chongzhen subió al trono por primera vez, tuvo una idea ingenua: pensó que la dinastía Ming podría lograr ZTE siempre que matara a Wei Zhongxian, un alborotador.

Pero cuando mató sin esfuerzo a Wei Zhongxian, descubrió que la situación colapsó aún más. En el pasado, el ejército todavía tenía salarios, pero después de matar a Wei Zhongxian, hubo un retraso en los salarios. ¿Cómo sucedió esto?

Mucha gente habla de la crisis económica de finales de la dinastía Ming. Siempre dicen que había tantas familias reales en la dinastía Ming que la dinastía Ming fue arrastrada por la vida o la muerte. Pero ¿por qué no retrasarlo tarde o temprano, hasta que el emperador Chongzhen asuma el trono?

Después de que el emperador Chongzhen se ahorcó, el régimen de Nanming continuó en el poder, pero no importa cuán conflictivo fuera el régimen de Nanming, nunca escuchamos que les faltara dinero. Después de que la dinastía Qing se apoderó de las Llanuras Centrales, nunca escuché que les faltara dinero.

¿Puede renacer una China tan enorme simplemente matando a millones de familias reales Ming? Eso era demasiado alto para el clan Ming.

Cuando se habla de las razones de la desaparición de un país, lo más tabú es acusar esto y aquello, como si sin este factor, el país no habría perecido.

De hecho, la causa directa de la desaparición del país es la crisis económica, y hay muchas razones para la crisis económica. Para cambiar todo esto, no basta en absoluto con confiar en la mejora. Se requiere una limpieza profunda, que no es algo que la gente común pueda hacer.

Se dice que el Partido Lam Dong tiene mucho talento, pero cuando el Partido Lam Dong estuvo en el poder, no logró cambiar todo esto. Las personas que odian a Lam Dong-dang piensan que los llamados eunucos son mucho más confiables que Lam Dong-dang, pero si los eunucos llegan al poder, me temo que eso no cambiará esto.

Todos somos intereses creados y no podemos elevarnos al cielo arrastrando los pelos.

¿Será la dinastía Qing el punto clave para cambiar todo esto? Al menos a juzgar por la situación en ese momento, la dinastía Qing no pudo cambiar nada.

Según el desarrollo normal, siempre que los intereses de estas personas sean plenamente respetados después de que la dinastía Qing tome el control de las Llanuras Centrales, naturalmente hay esperanza para la evolución pacífica del régimen de Nanming. Pero de esta manera, la llamada dinastía Qing es solo la segunda dinastía Ming. Todas las enfermedades crónicas originales se heredan y aparece la escena del crepúsculo al comienzo de la fundación de la República Popular China.

Por ejemplo, en la historia de la dinastía Jin Occidental, la familia Sima aceptó casi por completo la fundación de Cao Zhi. Por lo tanto, al comienzo de la fundación de la dinastía Jin Occidental, la clase alta estaba en un. estado de decadencia. Pereció en diez años.

El alimento básico de la dinastía Qing eran los aristócratas de los Ocho Estandartes, que tenían fuertes capacidades militares, pero ciertamente no eran tan buenos como los burócratas del pasado. Si se tratara de una evolución pacífica, los nobles de los Ocho Estandartes inevitablemente serían intimidados.

En este contexto,? ¿Orden de afeitado? Está fuera.

¿He escrito antes? ¿Orden de afeitado? ¿Artículos relacionados? ¿Orden de afeitado? La introducción de los Ocho Estandartes fue principalmente en apoyo a las fuerzas Ming que se rindieron a la dinastía Qing, pero también era necesario frenar a las fuerzas Ming.

Si no hay forma de cambiar la arquitectura existente, ¿debe haberla? ¿Una gran oportunidad? Ánimo, de lo contrario sólo podremos establecer un gobierno reformado, no un gobierno nuevo.

Si quieres hacer un cambio, debes hacerlo cuando asumas el cargo. ¿Cómo se llama? ¿Cuáles son las tres cosas que debe hacer un nuevo funcionario al asumir el cargo? . Si la irrazonable estructura existente no puede ser quemada mediante estos tres incendios, entonces el comportamiento del llamado nuevo funcionario no será muy diferente del de su predecesor.

¿Solo? ¿Orden de afeitado? Este movimiento fue demasiado extraño y, dado que la dinastía Qing era una raza extranjera, el pueblo Han naturalmente lo resistiría. ¿Entonces entraste? ¿Orden de afeitado? Después de la introducción, aunque la dinastía Qing tuvo la oportunidad de limpiar los grupos de intereses creados, también cargó con pesados ​​grilletes nacionales.

Los intereses creados dentro del régimen de Nanming vieron claramente este movimiento, pero no importa cuán claramente lo vieran, no pudieron organizar una resistencia efectiva.

Pocas personas pueden permanecer despiertas ante los intereses. También saben que no deben seguir compartiendo bienes robados, pero cualquiera que intente socavar su comportamiento de compartir bienes robados será excluido a la primera oportunidad. .

Ésta es una tendencia histórica que nunca estará divorciada de la naturaleza humana. Muchas veces siempre habrá un hombre sabio que puede ver a través de la tendencia general de la historia, no porque tenga poderes especiales, sino porque comprende la naturaleza humana.

¿Cómo debemos estudiar la historia? Quizás cada maestro se salga con la suya. Pero en mi opinión, para entender la historia, primero debemos entender la naturaleza humana.

Si estás acostumbrado a pararte en alto y mirar hacia abajo, si estás acostumbrado a estar de pie y hablar como si fuera fácil, si estás acostumbrado a mirar la historia con ojos románticos, la conclusión que saques será ser inevitable. Al contrario de los hechos.

上篇: 下篇: Una breve discusión sobre cómo fortalecer el cultivo del espíritu de lucha en la construcción del ejército de hierro contra incendiosEl secretario general Hu Jintao señaló una vez: "La revolución, la modernización y la regularización del ejército son una un todo unificado y debe ser fortalecido integralmente, siempre debemos adherirnos al principio fundamental de la dirección absoluta del Partido sobre el ejército y al propósito fundamental del ejército popular, llevar a cabo una educación profunda sobre la misión histórica, los ideales y las creencias del ejército, espíritu de lucha y concepto socialista de honor y desgracia, y promover vigorosamente la idea de obedecer las órdenes del partido y servir al pueblo con valentía "La excelente tradición entre las cuatro educaciones propuestas por el Secretario General Hu, el espíritu de lucha es una cualidad esencial". para los soldados y una parte importante de la eficacia de combate del ejército. La educación del espíritu de lucha es el arma mágica de nuestro ejército para derrotar al enemigo y es un resumen científico de la experiencia científica e histórica de nuestro ejército. De manera similar, para la construcción de un ejército de hierro de extinción de incendios de seguridad pública moderno, la educación del espíritu de lucha también es indispensable y debe fortalecerse e integrarse efectivamente en la educación ideológica y política y en el entrenamiento del ejército de hierro. 1. La connotación principal del espíritu de lucha "El arte de la guerra de Sun Tzu" decía: "Aunque hay lucha, el coraje es la base". El "coraje" mencionado aquí es el espíritu de lucha en palabras de hoy. Algunas personas dicen que "el Qi es el espíritu de guerra y el coraje es la base de los asuntos militares". Este es también un resumen incisivo del espíritu de lucha. El autor cree que para los bomberos, el espíritu de lucha es la mente tranquila del comandante y las estrategias claras de eliminación ante accidentes de incendio y tareas de rescate de emergencia, y es el espíritu de unidad, la fe en la victoria y la perseverancia de los oficiales y soldados que participan en la guerra. Para el Escuadrón del Ejército de Hierro, nuestro resumen es "fe de hierro, voluntad de hierro, estilo de hierro, disciplina de hierro y temple de hierro". Los estrategas militares nacionales y extranjeros de la época antigua y moderna tienen diferentes explicaciones sobre la importancia del espíritu de lucha. En "El arte de la guerra" de Sun Bin, Sun Bin señaló: "El propósito de reunir tropas es provocar ira". El camarada Liu Bocheng también señaló en "Investigación sobre tácticas actuales": "Las tropas tienen buenas emociones políticas y están llenas". espíritu de lucha, que es inspirador y las condiciones básicas para asegurar nuestra victoria." En ambos El arte de la guerra, todos afirmaron el importante papel del espíritu de lucha en la batalla. El famoso general británico Montgomery elogió el espíritu de lucha: "Creo que la moral es el factor más importante e incomparable en la guerra. Sin una moral alta, por perfecta que sea la estrategia, los planes tácticos y todo el resto del trabajo, no se puede lograr la victoria. Alto la moral es imposible." "Es valioso." Esto también puede verse como una prueba de que se debe llevar a cabo una educación sobre el espíritu de lucha. 2. La necesidad y urgencia de realizar una educación sobre el espíritu de combate en el cuerpo de bomberos (1) La realización de una educación sobre el espíritu de combate es un requisito objetivo para el desarrollo del trabajo de extinción de incendios. Con el rápido desarrollo de la economía y la sociedad, varios tipos de edificios y cargas de fuego se han duplicado, y los problemas de seguridad contra incendios no tradicionales, como la insuficiente capacidad de prevención y control de incendios urbanos, se han vuelto cada vez más prominentes. Están entrelazados con problemas tradicionales de seguridad contra incendios, como el retraso en la construcción del sistema legal contra incendios, la baja calidad general de la seguridad social contra incendios y el retraso en la construcción de infraestructura pública contra incendios y equipos contra incendios. Han causado muchas incompatibilidades en la supervisión y gestión de incendios y en la lucha contra incendios. trabajos de rescate, y han traído grandes dificultades a la situación actual. La fuerza de extinción de incendios, que está en la primera línea para garantizar la seguridad pública contra incendios y mantener la estabilidad social, y al mismo tiempo otorga grandes responsabilidades al trabajo de extinción de incendios, se enfrenta a graves desafíos. . Si quieres aprovechar las oportunidades y vencer los desafíos, no puedes dejarte intimidar por las dificultades temporales. Debes mantener siempre la moral alta y afrontar las dificultades y reveses en el trabajo con una actitud valiente. (2) Llevar a cabo una educación sobre el espíritu de lucha es un requisito inevitable para mejorar la eficacia de combate de las fuerzas de extinción de incendios. Actualmente, la fuerza nacional de extinción de incendios está llevando a cabo actividades en profundidad para construir un ejército de hierro de extinción de incendios moderno y establecer un escuadrón del ejército de hierro, lo que no sólo requiere equipo avanzado y una estructura organizativa razonable, sino que también requiere un alto espíritu de lucha. Especialmente en los últimos años, las tropas han equipado una gran cantidad de vehículos, equipos y equipos de alta tecnología, lo que ha mejorado significativamente el contenido científico y tecnológico de la lucha contra incendios y el rescate. La precisión, la inteligencia y la eficiencia de los equipos de alta tecnología han llevado a algunos oficiales y soldados a tener una comprensión errónea de que, siempre que se utilice plenamente la máxima eficiencia del equipo durante la extinción de incendios y el rescate, el papel del espíritu de lucha es importante. No será tan prominente como antes, e incluso puede ignorarse. Como todos sabemos, como cuerpo de bomberos, los incendios repentinos y devastadores hacen que la prueba de vida o muerte que enfrentan los oficiales y soldados sea más severa y directa, y también requieren un espíritu de lucha tenaz y una buena calidad psicológica. Especialmente cuando hay escasez de vehículos y equipos, el espíritu de lucha es particularmente importante. Esto también requiere que consideremos la educación del espíritu de lucha como una parte importante de la educación ideológica y política, como un medio necesario para mejorar la eficacia de combate de las tropas y. guiar persistentemente a los oficiales y soldados para que establezcan el coraje para luchar y ganar, fortalecer la confianza y la determinación, y esforzarse por construir un ejército de hierro contra incendios invencible, heroico y tenaz. 3. Principales métodos y medidas para llevar a cabo la educación del espíritu de lucha (1) La educación del espíritu de lucha debe incluirse como un contenido importante de la educación ideológica y política. El espíritu de lucha, como condensación y sublimación de los pensamientos, la conciencia, el espíritu de lucha, la integridad y otros factores espirituales humanos, debe fundamentarse sobre una base ideológica sólida.