Ancestros del pueblo Jiangxi

El origen del Gigante Jiangxi se puede encontrar en el "Haineijing", el decimoctavo volumen de "El Clásico de las Montañas y los Mares". El artículo decía: "Hay un gigante de Jiangxi en el sur, con brazos largos, cabello negro y espalda rebelde. Se ríe (8) cuando ve a alguien, se cubre la cara con los labios y sale corriendo". 10 del mismo libro "Hainan Nanjing", "El gigante de Jiangxi también se conoce como 'Niaoyang'". Al respecto, Guo Pu, un erudito de la dinastía Jin, señaló: "Erya es una nube y está soplada. ... Los clásicos nacionales lo llaman Jiangxi Giant. Hoy en día, se encuentra en las zonas montañosas de Jiaozhou y el condado de Nankang. Ha sido elogiado durante mucho tiempo, sus tacones y su cabello divertido. La costumbre local se llama Shandu ', ⑨

"ha sido llamado un libro extraño desde la antigüedad. Su contenido se basa principalmente en leyendas e imaginaciones exageradas, por lo que los antiguos lo descartaron como una ciudad extraña. Por lo tanto, Si nos atenemos a la rareza de las palabras individuales, nos resultará difícil de entender Geografía, historia, mitología, etnia, animales y plantas antiguas, etc. El título antiguo fue escrito por Yu Xia y Boyi, y en realidad era el. el trabajo de muchas personas desde la dinastía Zhou del Este hasta principios de la dinastía Han. "Quanyang" el volumen 18 de "Haijing" se llama "Jiangxi Ju". Según la investigación del Sr. Yuan Ke, "Hainan Nanjing" fue escrito en la primavera. Período de Otoño y Período de los Reinos Combatientes, mientras que "Hainan Nanjing" se escribió a principios de la dinastía Han. El nombre es, de hecho, el condado de Quanyang, que hoy se encuentra en el distrito de los lagos de Duyang, condado de Duchang, provincia de Jiangxi. Por ejemplo, Ju en Jiangxi lleva el nombre del condado de Gan establecido en la dinastía Han. Obviamente, cepillarse los dientes no está en línea con los hábitos de cepillado en el sentido animal. Al final del artículo "la costumbre local se llama Shandu", lo que nos da una pista importante además de llamarse "Shandu", según la Nota de Yuan, también se le conoce como "Shancao, Shanza, Shanmei, Shankui", y la mayoría. El más común es Shandu, que en realidad es un derivado de Shandu. Por ejemplo, la "Prefectura de Ganzhou" describe a Junshan en el condado de Duxian como "Shancao". 0 Además, Zu Chongzhi, un científico famoso de las dinastías del Sur y del Norte, también escribió: "Hay un dios en Nankang, llamado Sun Shandu..., y este dios puede volverse invisible. Es raro ver su apariencia. Él Puedo hacer madera y mezclarla en las montañas". amable. "0

En la literatura antigua, las montañas a menudo se comparan con invitados de madera. Por ejemplo, "Taiping Universe" contiene: "Tingzhou... está lleno de enfermedades, donde se reúnen las montañas y el leñador. "0 y el contenido citado anteriormente. Entonces, ¿qué es exactamente "Shandu"? Según los registros de "Taiping Magnolia", se dice que hay dioses en Nankang, montañas famosas y grandes ciudades, con forma de humanos, de más de dos pies de largo. , con ojos negros y rojos y ojos amarillos. Estaba lleno de árboles y construyó un nido en los árboles profundos de la montaña..... Quince millas al noroeste del condado de Gan, hay un estanque antiguo llamado Shegong Pond. Hay árboles de catalpa en él, que pueden estar rodeados por veinte árboles. Es viejo y hueco, y la montaña está llena de cuevas. En el primer año de Yuanjia en la dinastía Song, Yuan Daoxun y el magistrado del condado Daoling cortaron el árbol y. Se llevó el nido al campo. Zhushan lo vio y dijo: "¿Qué tiene que ver el desierto conmigo? ¿Se puede usar el árbol gigante para contar? Ahora, tu casa debería ser quemada para pagar". tu ignorancia. "Cuando hubo un incendio en medio de la noche, toda la casa tembló". ⑩

Este documento demuestra que él también es un ser humano (bajito y de piel amarilla). grosero (pidiendo a los hermanos Yuan que talaran árboles para hacer nidos), era vengativo (prendió fuego a la casa de Yuan en medio de la noche) y construía nidos cada vez que tenía un lugar donde vivir. Este es claramente un comportamiento humano. Según los registros de "Nankang Ji": "Todas las montañas tienen la forma del pueblo Kunlun, con el pelo suelto. Cuando ves gente, debes cerrar los ojos y abrir la boca, como si sonriera. Afortunadamente, puedes caminar en las profundidades". corriente Buscando cangrejos. ⑩ La "gente Kunlun" es negra. Participar en este documento puede ser una nota a pie de página sobre el "pelo negro, riéndose de la gente" de los gigantes de Jiangxi.

Según "Su Zhongwen Ji": "Cuando Changting se estableció por primera vez como estado, había más de mil árboles en Changting. Todos fueron obligados por Zhang Yu a construir la nueva capital del estado, por lo que todos los árboles fueron talados. Todos los árboles fueron talados, todos los cuales eran arces y pinos, con un diámetro de veintitrés pies y una altura de trescientos pies. Todos vivían en las montañas. El más alto se llama "todos"...Todos son seres humanos, humildes, y los hombres y mujeres son sus esposos. .... No importa lo bonito que sea, sigue siendo un fantasma, pero cuando escuchas su voz, no puedes ver su forma. "⑩" Registro de objetos extraños "también decía: "Entre las montañas de Luling, hay montañas que parecen personas desnudas. Se van cada vez que ven a alguien. Tienen sus propios hombres y mujeres, pueden medir cuatro o cinco pies de largo y ladran. A menudo viven recluidos y parecen fantasmas. "⑩Vale la pena señalar que la montaña aquí tiene "cuatro o cinco pies de largo".

"Taiping Universe" citó este artículo y dijo: "Entre montañas y valles, hay montañas y personas ⑩ Descubre quién es".

Basándonos en lo anterior y en los materiales relacionados, podemos ver que "Jiangxi Ju" (Shandu) y "Wood Carving" están activos principalmente en las zonas montañosas del sur de Jiangxi. En la etapa inicial, puedes dirigirte al norte, a zonas montañosas como Anhui y Zhejiang. Después de la dinastía Song, algunos elementos se perdieron en la ciudad, pero todavía había invitados de madera en Fujian durante la dinastía Song, y todavía hubo invitados de madera en Guangxi hasta la dinastía Ming, con una tendencia a desaparecer gradualmente hacia el suroeste. Las características relevantes se resumen a continuación:

1) Físico humano. d es más bajo que la persona promedio. Las montañas son "humanas y humildes" y miden entre dos y cinco pies de altura. Muke "parece un niño", solo Guo señala que el gigante de Jiangxi se llama Zhang Xu, lo que está en conflicto obvio con su nota de que el gigante de Jiangxi es Shandu. La segunda sospecha, aún más irrazonable, es un malentendido o la esperanza de que tenga sentido. (2) Piel oscura. El gigante de Jiangxi es "negro y peludo", y la montaña también se parece al pueblo Kunlun, con pelo por todo el cuerpo y ojos negros. También llama "fantasmas" a Dusan y Mook. Este tipo de fantasma realmente se refiere a que las personas son negras. Por ejemplo, "Zhou Ping Ke Tan" dice: "Los ricos de Guangzhou suspiran... tan negros como la tinta, con labios rojos y dientes blancos, cabello amarillo rizado y... se les llama" pueblo Kunlun ". ( 3) Hay lenguaje humano, puedo hablar chino (4) Caminar con el cabello suelto, "manos y pies como ganchos"

2) En términos de cultura material (1) Puedes hacer negocios mediante el trabajo. por ejemplo, un leñador puede talar un abeto, colgar un cuchillo y un hacha y vender un fabricante de esperma; todas las montañas son buenas para remover rocas para encontrar cangrejos (2) Hay una forma de vida primitiva, es decir, vivir. en una casa de piedra de un acantilado o construyendo un nido. (4) Hay ropas ) Saber usar el fuego

3) Aspectos espirituales y culturales (l) Hay funerales y costumbres funerarias especiales. como "llorar, beber y comer", y ser enterrado en "un árbol en un banco alto o en una caja de piedra" (2) Poder beber y escribir poemas (3) Hay cantos y bailes (4). ) Cuando hay matrimonio, el hombre y la mujer son sus cónyuges (más primitivo). El huésped no se deja sacudir por el matrimonio. (5) Renuencia a interactuar con extraños, es decir, "ver claramente desde la distancia pero no esconderse casi nada", etc.