El pueblo Zhuang en Yunnan tiene tres ramas, a saber, Nong, Sha y Tuliao. El pueblo Yunnan Zhuang vive principalmente en la prefectura autónoma de Wenshan Zhuang y Miao en el sureste de Yunnan, limitando con la región autónoma de Guangxi Zhuang al este, Vietnam al sur, la prefectura de Honghe al oeste y Qujing al norte. También hay pequeñas cantidades en otras zonas cercanas. En 2000, la población zhuang en la provincia de Yunnan era de 1,14 millones.
Los pueblos indígenas del oeste de Guangdong (el pueblo Zhuang de Guangxi) descritos en las notas de viaje de Xu Xiake son similares al pueblo Nong de Yunnan en términos de características de vestimenta, especialmente a las mujeres Zhuang en la cuenca del río Zuojiang en. El suroeste de Guangxi generalmente tiene faldas plisadas y esmoquin. El texto original dice: "Todas las mujeres son mujeres... La falda es de dobladillo fino, con un lazo ajustado en el medio para caminar, por lo que es un gran nudo..." ("Viaje al Oeste: Diario de Guangdong occidental 3) Este es el mismo frac que usan las campesinas fuertes en Maguan y Malipo, Wenshan, Yunnan.
Zhao Yi, un famoso poeta de la dinastía Qing y uno de los tres héroes de Qianlong, sirvió una vez como magistrado de la prefectura de Zhen'an (bajo la jurisdicción del actual condado de Debao), dejando atrás muchos tesoros preciosos. recuerdos de la historia de Zhuang en Napotian al oeste de Debao Record. Entre ellos, la escena de la Feria Debaozhuangge descrita en "Tuge" es "La feria de primavera de marzo y febrero es hermosa, y la chica bonita aprovecha la situación con maquillaje rojo".
Según los registros, la falda larga es ancha y las mangas son nuevas, y los zapatos con lazo son tres pulgadas demasiado pequeños. En otras palabras, las mujeres Debao Zhuang hace más de 200 años todavía vestían "faldas largas y mangas anchas". Sin embargo, durante la moderna República de China, los señores de la guerra de Guangxi que gobernaron Guangxi implementaron una política de asimilación étnica forzada con este tipo de vestimenta. Las faldas largas y las mangas anchas no eran populares en esa época. Ya no se puede ver en las crónicas locales de Debao. Se puede observar que desde finales de la dinastía Qing y la República de China, la sinización de los trajes Zhuang en Guangxi ha sido particularmente rápida, casi hasta el punto de que no existe memoria nacional.
En la actualidad, la llamada ropa tradicional de mujer conservada por el pueblo Zhuang en Guangxi es en su mayoría ropa de estilo manchú de la dinastía Qing. No son la verdadera ropa tradicional antigua de Zhuang, sino ropa informal moderna. En cuanto a los trajes escénicos con pañuelos en la cabeza, aunque se basan en los estilos de vestuario de algunos grupos étnicos, no existe absolutamente ningún traje de este tipo en la vida. Este enfoque exagerado no es necesariamente razonable y carece de afinidad entre la gente.
Los trajes Zhuang de varias ramas de la nacionalidad Zhuang en Yunnan, así como algunos trajes Zhuang que quedaron en el extremo occidental de Guangxi (como los negros en Napo, los Dai en Longzhou, los blancos gente en Longlin, etc.), están todos cerca de las antiguas costumbres reales del pueblo Zhuang.