Las principales obras literarias de Tagore incluyen:
"Gitanjali", "La colección de pájaros", "Arena en los ojos", "Cuatro personas", "La familia y el mundo", " "La colección del jardinero", "La colección de la luna nueva", "El último salmo", "Gola", "La crisis de la civilización", etc.
Tagore generalmente se refiere a Rabindranath Tagore.
Rabindranath Tagore (1861-1941), poeta, literato, activista social, filósofo y nacionalista indio.
El 7 de mayo de 1861, Rabindranath Tagore nació en una familia aristocrática adinerada en Calcuta, India. Pudo componer poemas largos y poemas estilo oda a la edad de 13 años. Fue a Inglaterra a estudiar en 1878 y regresó a China en 1880 para especializarse en actividades literarias. Se desempeñó como secretario de la Sociedad Vaticana de 1884 a 1911 y fundó la Universidad Internacional en la década de 1920. En 1913, se convirtió en el primer asiático en ganar el Premio Nobel de Literatura por "Gitanjali". En 1941, escribió "La crisis de la civilización", sus últimas palabras denunciando el dominio colonial británico y creyendo que la patria sería independiente y liberada.
Evaluación:
Aunque Tagore también fue influenciado por las tendencias filosóficas occidentales, el tono de sus pensamientos seguía siendo la antigua filosofía india desde el Rig Veda hasta los Upanishads y el Vedanta. similar al panteísmo. Este tipo de pensamiento defiende que todo en el universo tiene el mismo origen y es uno, y esta unidad se llama "Brahman". "Brahman" es la unidad de todas las cosas en el universo y la esencia del mundo. Los seres humanos y "Brahman" también son una unidad. "'Yo' es sinónimo de 'Brahman', y 'Brahman' es el 'Yo' más elevado". "No hay diferencia entre la esencia humana y la esencia natural. Ambas son componentes de la esencia del mundo 'Brahman' y son interdependientes. Interrelacionados". Tagore toma a Dios o "Brahman" como un lado y lo llama "infinito", y toma el mundo natural o fenoménico y el alma individual como un lado y lo llama "finito". La relación entre lo infinito y lo finito es cómo él lo llama, la cuestión central de la exploración filosófica es también un tema que se aborda a menudo en su poesía. La diferencia entre Tagore y la filosofía tradicional india es que él se centró en las "personas" y defendió que las personas ciertamente necesitan a Dios y que Dios también necesita a las personas. Incluso creía que Dios sólo puede verse entre las personas.