Adoptarlo
Papel de traducción de bocadillos de Quanzhou
Los brotes de bambú congelados son una sustancia gelatinosa elaborada a partir de lombrices de tierra y otros moluscos. Este pequeño animal vive en mares poco profundos y playas de arena. Es cilíndrico de color gris, por eso se le llama "brote de bambú". Se produce en Anhai, Jinjiang y Dongshi, pero los brotes de bambú cerca del puerto Zhongting del puente Wuli en la ciudad de Anhai son los más gordos y grandes. La producción de brotes de bambú es la más famosa en Quinxi Village. Los brotes de bambú no sólo son deliciosos... son incluso mejores que una panacea. Puede reducir el fuego y la inflamación, bajar la temperatura y reducir la fiebre. Es un snack favorito en los días calurosos. Li Zhi (1527-1602) fue nombrado Hongfu, Zhuowu y Wenling Jushi. Conocido como el Li Zhuowu del mundo. Ahora es originario de Jinjiang, Fujian. Un destacado pensador, historiador y filósofo de finales de la dinastía Ming. Li Zhi se autodenomina "hereje" en el confucianismo tradicional de Confucio y Mencio. Denunció y criticó la superioridad masculina feudal, el pseudotaoísmo, la corrupción social y los funcionarios corruptos. Abogó por "la renovación de cosas viejas y de ideas nuevas". Qizhi declaró claramente que sus obras eran "obras desviadas" y dijo: "Puedo matarlas, pero mi cabeza no puede ser humillada". No retrocedí. Li Zhi nació en una familia de ciudadanos musulmanes. Su nombre original es Lin Zaizhi. Después de la dinastía Yuan, se mudó a Fujian. El tercer antepasado fue detenido por oponerse a la ética feudal y ofender a Lin. No cree en el Islam. No está limitado por el confucianismo tradicional. Tiene fuertes ideas antitradicionales. En términos de orientación a los valores sociales, criticó el énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios, elogió los logros de los empresarios y abogó por los valores utilitarios, que estaban en consonancia con los requisitos de desarrollo del capitalismo de mediados y finales de la dinastía Ming. Li Zhi comenzó a escribir a la edad de 65 años, 438-02, y se opuso a la opinión de Confucio de que los cultivadores eran considerados "personas pequeñas". 26 años, oficial de 30 a 45 años. piedra. Ministerio de Ritos de Beijing. Yuan Wailing y Lang Zhong del Departamento Penal de Nanjing. Finalmente, se convirtió en prefecto de Yao'an, Yunnan. En el noveno año de Wanli (1581), Li Zhi renunció a su puesto en Yunnan y regresó a Huang'an, Hubei. Se quedó en casa de su amigo teórico Geng, escribió algunos artículos sobre historia y se la enseñó a su hermano menor. En el duodécimo año de Wanli, Geng Dingyun vivía en Ma. "La historia de Chu Tan>". ltQuema de libros>Otras obras. ingreso. . Discutió con el taoísta Geng muchas veces en "Lun" y escribió. ltRespuesta Geng Si Kou>Esperando que el libro responda. Narrativas diversas. Leer prosa y poesía histórica * * * 6 volúmenes. Exponer la hipocresía de los taoístas. Oponerse a la visión de Confucio del bien y del mal como estándar del bien y del mal. La arista crítica se dirigió a Zhou Dunyi, Cheng Hao, Zhang Zai, Zhu y Li Zhi, los grandes eruditos confucianos de la dinastía Song que defendían la inocencia absoluta y los sentimientos verdaderos. Li Zhi también dio conferencias en Macheng muchas veces, criticando la política actual y los males actuales, y permitiendo que hombres y mujeres de todos los ámbitos de la vida asistieran a las conferencias. Rasurarse la cabeza en verano demostraba desdén y tenía un gran impacto en el pensamiento tradicional. Las fuerzas conservadoras locales lo consideraban un "hereje" y un "hereje". Fue asediado por grupos y quería ser deportado. Li Zhi declaró claramente que su trabajo era un "trabajo desviado" y dijo: "No puedo matarlo". "Mi cabeza no puede ser humillada". No retrocedí. Insistí durante veinticinco años. Reseña de otoño de Sun Tong. Fui a Beijing a vivir en Bliss House. Junté mis piezas. Sus obras se recopilaron en volúmenes. "Yi Yin" finalmente se compiló en una biografía de alrededor de 800 personajes históricos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Yuan. Los personajes históricos hacen comentarios que son inconsistentes con los puntos de vista tradicionales, con el objetivo de oponerse al confucianismo, por ejemplo, elogió a Qin Shihuang como "el emperador de todos los tiempos" y la "reina sabia" que "gobernaba por sí misma y hacía buenas observaciones y juicios" (Wanli 28) Cronología del Sr. Yangming. En el año 30 de Wanli (1602), el Ministerio de Ritos le dio a Zhang Wenda una lección sobre cómo adorar a los dioses y, por orden de Shen de "Registros históricos", Li Zhi finalmente fue arrestado en Tongzhou y sus obras fueron quemadas. Después de que Li Zhi fue encarcelado, escuchó que la corte imperial quería escoltarlo de regreso a Fujian, por lo que se suicidó con una navaja de afeitar enojado. Después de su muerte, Ma lo enterró junto al templo Fuying en Ma Sizhuang, frente a la puerta norte de Tongzhou, Hebei. Hoy, el cementerio permanece. La vida de Li Zhi estuvo llena de reflexiones sobre la tradición y la historia, que también fueron una expresión concentrada de los cambios en el pensamiento social a finales de la dinastía Ming.