Aunque Jigong es un eminente monje budista, después de convertirse en Buda, fue honrado como "El Arhat de Oro Púrpura de la Gran Compasión, la Gran Compasión, la Gran Sabiduría, que hizo grandes esfuerzos para beneficiar al Maestro y alabar el Buda." Combinó el confucianismo, el budismo y el taoísmo en un solo cuerpo. Tanto el budismo como el taoísmo están incluidos. Jigong ha estado interesado en el budismo desde que era niño. También conoce y está muy familiarizado tanto con el confucianismo como con el taoísmo. Su comportamiento excéntrico tras convertirse en monje tiene mucho que ver con su repentina visión del mundo.
Los budas vivientes humanos ayudan al público: a lo largo de los tiempos, las celebridades son como el río Ganges; sin embargo, aquellos que puedan atraer tanto a Oriente como a Occidente deberían primero recomendar los budas vivientes chinos para ayudar al público. Jigong nació en el año 18 de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1148 d. C.) y murió en el segundo año de Jiading (1209 d. C.) Era un nativo de la aldea de Yongning, montaña Tiantai, Zhejiang. Era un monje zen de la dinastía Song del Sur, cuyo nombre budista era Daoji.
Su tatarabuelo Li Zunxu fue nuestro enviado militar ante el emperador Taizong de la dinastía Song. La familia Li ha creído en el budismo durante generaciones. Su padre Li Maochun y su madre Wang viven en la aldea de Yongning, fuera de la puerta norte de Tiantai. Li Maochun tenía casi cuarenta años y no tenía herederos. Finalmente consiguió este hijo mediante la adoración devota a Buda. Después del nacimiento de Jigong, el abad del templo Xiaoguo usó su nombre común para determinar su destino. A partir de entonces, tuvo un vínculo indisoluble con el budismo.
Datos ampliados:
Jigong vivió una vida feliz y elegante. Le gustaba viajar por todo el mundo y viajó a Zhejiang, Anhui, Sichuan y otros lugares. A menudo está desaliñado e inquieto; compra piedras medicinales para la gente, trata enfermedades y practica la medicina para resolver problemas, que a menudo es eficaz y alivia los sufrimientos de la gente. Por ello, sus virtudes son ampliamente elogiadas por la gente. También conocido como monje Jidian.
El Buda Viviente Jigong tiene un sombrero roto, un abanico roto y un zapato roto. Parece loco, libre de los mandamientos, ama el vino y la carne y se comporta como un loco, pero en realidad es un monje erudito que hace buenas obras y acumula virtudes. Todo el mundo conoce su historia, y se recita ampliamente sus virtudes como luchar contra la injusticia, salvar vidas y ayudar a los heridos, ayudar a los pobres, erradicar la violencia y promover el bien, castigar el mal y promover el bien.
Las historias y leyendas sobre el Jigong comenzaron a difundirse en la dinastía Song del Sur. Primero, circularon entre el pueblo chino algunas historias legendarias sobre el niño prodigio Li Xiuyuan o el sacerdote taoísta Daoji, y luego el contenido se fue enriqueciendo gradualmente a través de las historias de los narradores.
La mayoría de las historias que circulan por la azotea de la ciudad natal de Jigong tratan sobre su origen, su vida infantil, dramas y cómo castigar el mal y ayudar a los pobres, como "Jigong nació", "El pequeño Jigong salpicó hojas de mostaza". con agua para salvar el templo", "Li "Recordando el puente", "Recibir un cupón de cumpleaños", "Rescatar al hijo en el oeste de Zhejiang", "Reparar amistades y convertirse en monje", etc. Las historias difundidas en el área de Hangjiahu están más extendidas, porque este es el principal lugar de vida y actividades de Jigong después de convertirse en monje.
Entre ellas, historias como "Feilai Peak", "Old Well Transporting Logs" y "Interesing Qin Xiang Mansion" son las más populares. No fue hasta finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing que apareció la "Biografía de Jigong", que describe las hazañas legendarias de Jigong.
Enciclopedia Jigong-Baidu