1. Oposición a la etiqueta: el legalismo concede gran importancia a la ley y se opone a los "rituales" confucianos. Creían que la clase terrateniente emergente en ese momento se oponía a los privilegios hereditarios de la aristocracia para monopolizar los intereses económicos y políticos, exigía la propiedad privada de la tierra y exigía la concesión de cargos oficiales basados en el mérito y el talento. Esto era una forma muy justa y correcta. proposición. El sistema de etiqueta que defiende los privilegios de la nobleza es atrasado e injusto.
2. El papel del derecho: El primer papel es “resolver disputas”, es decir, aclarar la propiedad de las cosas. La segunda función es "temer la violencia mediante la realización de actos meritorios", es decir, animar a las personas a realizar actos meritorios y hacer que los ilegales sientan miedo.
3. Teoría de la naturaleza humana: Los legalistas creen que todas las personas tienen la naturaleza de "gustar y disgustar" o "buscar ventajas y evitar desventajas".
4. El pasado es ilegal y no sigue la visión actual de la historia: el legalismo se opone a las ideas retro conservadoras y aboga por una reforma decidida. Creen que la historia avanza y que todas las leyes y sistemas deben desarrollarse con el desarrollo de la historia y no pueden retroceder ni seguir las viejas costumbres.
5. La estrategia de gobernar el país combinando magia y poder: Shang Yang, Shen Dao y Shen Buhai abogaron respectivamente por enfatizar la ley, el poder y la técnica, cada uno con sus propias características.