Cuando ocurre una hambruna al norte del río Amarillo, la gente de allí será trasladada al este del río Amarillo, y el grano del este del río Amarillo será transportado al norte del Río Amarillo. Río. Lo mismo ocurre en los años de hambruna al este del río Amarillo. (1) Hanoi: el lugar al norte del río Amarillo en la actual Henan.
Los antiguos se centraban en las Llanuras Centrales, por lo que el área al norte del río Amarillo se llamaba Hanoi, y el área al sur del río Amarillo se llamaba Waihe. ②Lamentable: la cosecha de cereales no es buena.
③Hedong: el lugar al este del río Amarillo. En el actual suroeste de Shanxi.
El río Amarillo atraviesa la provincia de Shanxi de norte a sur, por lo que la zona al este del río Amarillo en la provincia de Shanxi se llama Hedong. 4 Mijo: El mijo, llamado mijo después del descascarado, también se refiere a los cereales.
⑤La misma razón: la misma razón. Fuente: Esta frase proviene de "Mi país", que es un capítulo de "Mencius Huiliang King". También es uno de los artículos que muestra el pensamiento de Mencius sobre el "gobierno benevolente".
Este artículo analiza cómo implementar un "gobierno benevolente" y unificar el mundo con un "gobierno real". El rey Hui de Liang dijo: "Soy leal a mi país.
Si hay una mala situación en Hanoi, la gente se trasladará al este del río y el mijo se trasladará a Hanoi; el este del río también será malo. Las personas que observan la política de los países vecinos no tienen ninguna intención como yo.
No hay más gente en los países vecinos, y no hay más gente en mi país, dijo Mencius. a él: "El rey es belicoso. Por favor, utiliza la metáfora de la guerra". Reponer tambores, compañía de armas, abandonar armaduras.
O te detienes después de cien pasos, o te detienes después de cincuenta pasos. ¿Qué debo hacer si la olla está demasiado oscura? "No, no son cien pasos, pero sigue siendo caminar."
Dijo: "Si el rey supiera esto, no habría esperanza de ser más numerosos que los países vecinos". Contados, los peces y las tortugas no se pueden comer. El oro del hacha entra a la montaña a tiempo, y la madera no se puede usar.
El grano, los peces y las tortugas no se pueden usar como alimento, y la madera no se puede usar. para luchar, hacer que la gente pierda la vida. Sin arrepentimientos Mantener la salud y morir sin arrepentimientos es el comienzo de la realeza "
"Una casa de cinco acres con moreras puede proporcionar suficiente ropa para cincuenta personas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos, y no hay tiempo para hacerlo. Es un desperdicio. Si no te apresuras a comer carne en cien acres, toda una familia lo será. hambriento; espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y no permita que los premiados coman carne en el camino. Hambriento y no frío, pero no rey."
"Un perro come. comida humana sin saberlo, y cuando un hombre muere, dice: 'No soy yo, es la edad'. ¿Por qué es diferente a matar a alguien a puñaladas? Él dijo: "¡No soy yo, son los soldados!". Cuando ocurre una hambruna al sur del río Amarillo, las víctimas serán trasladadas al este del río Amarillo, y el grano del este será transportado a Henan.
Hice lo mismo cuando hubo hambruna en Hedong. Mire a los monarcas de los países vecinos que presiden los asuntos políticos. Nadie trabaja tan duro como yo.
Pero el número de personas en los países vecinos no ha disminuido y mi número no ha aumentado. ¿Cuál es la razón? Mencio respondió: "Su Majestad, le gusta pelear. Tomo la pelea como ejemplo. Los tambores de guerra sonaban juntos y la lucha fue extremadamente feroz. Los soldados derrotados arrojaron sus cascos y huyeron arrastrando sus armas. Algunos corrieron cientos de pasos. antes de detenerse, y algunos se detuvieron después de correr cincuenta pasos.
¿Crees que está bien que una persona que corrió 50 pasos se ría de una persona que corrió 100 pasos? “No, simplemente no corrió cien pasos. Mencio dijo: "Su Majestad, ya que sabe esta verdad, no debe esperar que el número de personas en su país sea mayor que el de los países vecinos.
Mientras no viole la temporada de cultivo, la comida no se consumirá si las densas redes de pesca no entran al estanque, los peces y las tortugas no podrán comer los productos acuáticos; ; cuando los árboles se talen con regularidad, habrá alimentos y peces inagotables, y la madera será inagotable, para que la gente común pueda alimentar a sus familias y enterrar a sus muertos sin remordimientos. Muere con buena salud y sin remordimientos. Este es el comienzo del camino del rey. Planta moreras junto a zonas residenciales con más de 50 centavos, y cuando tengas cincuenta años, podrás usar ropa de seda. gallinas, cerdos, perros y otras aves y ganado (delfines: pequeños. Cerdos. No te pierdas la temporada de cría. Puedes comer carne a los setenta años.
No demores su temporada de producción, para que una familia de varias personas no pase hambre. En repetidas ocasiones sermoneó a la gente sobre los principios de la piedad filial (: escuela, llamada Xu en la dinastía Shang (Yin) y Yu en la dinastía Zhou), y le preguntó al gris. anciano de pelo largo que no recoja ni cargue nada en el camino.
A la edad de setenta años, una persona todavía puede vestirse y comer carne. La gente común no puede tener hambre ni frío. Nunca antes habían podido alcanzar tal nivel y aún así no poder dominar el mundo y convertirse en reyes. "Los cerdos y los perros comen la comida de la gente, pero (los nobles) no los detienen. La gente muere de hambre en el camino (el gobierno) no sabe cómo abrir graneros para ayudar a la gente. Cuando la gente muere, dicen: "Es No es mi culpa; causada por años pobres.
¿Cuál es la diferencia entre esta afirmación y apuñalar a alguien con un cuchillo y luego decir 'Yo no maté a nadie, esa fue el arma homicida'? Su Majestad, no culpe a Nian Cheng, entonces todos en el mundo (refiriéndose a personas de otros estados vasallos) se someterán. Antecedentes de la redacción: Durante el Período de los Reinos Combatientes, los países competían por la hegemonía y las guerras frecuentes provocaban migraciones de población a gran escala y víctimas.
En aquella época no había ni sistema de nacionalidad ni restricciones de inmigración y la gente era libre de encontrar su propio paraíso. ¿Qué país es más estable, más próspero y más feliz? Pase a ese país como tema.
La población de un país es también uno de los indicadores de su estabilidad y prosperidad. Por lo tanto, todos los proveedores quieren que aumente la población de su país.
Liang no es una excepción. "Mi Patria" también está seleccionado de "Mencius Liang Wang Hui", que es el tercer capítulo de la parte superior de este artículo.
Según los "Registros históricos de Wei", en el año treinta y cinco de la dinastía Liang, el rey Hui de Liang "utilizó obsequios burdos y mucho dinero para reclutar talentos". , Llegó hasta Beam. Tan pronto como ambos se reunieron, Liang quiso conseguir una buena estrategia para "beneficiar al país y al pueblo", mientras que Mencius señaló que "no hay necesidad de hablar de ganancias, también hay benevolencia y rectitud", señalando la daño grave o beneficio y la importancia de practicar la benevolencia y la rectitud.
Otro encuentro entre ambos fue en un estanque donde nadaban animales. El rey Hui de Liang preguntó con orgullo a Mencio: "¿Están felices los sabios por esto?" El punto de vista de Mencio es que "los sabios están felices después de esto y los no sabios están infelices después de esto. Y mediante la comparación de hechos históricos, se demuestra que los santos". y los sabios son felices juntos.
2. Leyendo chino clásico (15 puntos) Liang dijo: "Yo también estoy en el campo y también estoy haciendo todo lo posible para escribir un artículo".
Pregunta 2: d.
Pregunta 3: d.
Pregunta 4:
(1) He hecho lo mejor que he podido por mi país. (3 puntos)
(2) Si el rey entiende esta verdad, no esperes que tu pueblo sea más numeroso que el de tus países vecinos. (3 puntos)
Pregunta 1:
Análisis de preguntas de prueba: este tipo de preguntas deben combinarse con el contexto específico y las palabras del contenido reintroducidas en el texto original para su comprensión. Ir: huir.
Pregunta 2:
Análisis de la pregunta de prueba: el elemento D significa "dependiendo de"; el elemento A es para/y; el elemento b es el sufijo del adjetivo so/, que no tiene sentido; El sujeto y el predicado del inciso c son independientes.
Pregunta 3:
Análisis de la prueba: "Reírse de cincuenta pasos y reírse de cien pasos" se usa para describir a alguien que tiene las mismas deficiencias y errores que los demás, pero hasta un en menor medida, pero se ríe de los demás. Sin darse cuenta.
Pregunta 4:
Análisis de preguntas de prueba: al traducir este tipo de preguntas, primero debe averiguar las palabras clave o los patrones de oraciones para la traducción, generalmente traducción literal, excepto algunas metafóricas. palabras y luego la traducción general, de acuerdo con las normas del chino moderno, las palabras pueden alcanzar el orden de las oraciones.