La ideología legalista defiende el contenido 1, oponiéndose al sistema ritual.
El legalismo concede gran importancia a la ley y se opone al "ritual" confuciano. Creían que era justo y correcto que la clase terrateniente emergente en ese momento se opusiera a los privilegios hereditarios de la nobleza que monopolizaban los intereses económicos y políticos y exigiera tierras privadas y puestos oficiales basados en el mérito. El sistema de etiqueta que mantiene los privilegios de la nobleza es atrasado e injusto.
2. La función de la ley
La primera función es “determinar las disputas”, es decir, aclarar la propiedad de las cosas.
La segunda función es "temer la violencia mediante la realización de actos meritorios", es decir, animar a las personas a realizar actos meritorios y hacer que los desaforados sientan miedo.
3. La teoría de la naturaleza humana de los gustos y aversiones.
Los legalistas creen que todas las personas tienen la naturaleza de "amar las ventajas y evitar las desventajas" o "buscar ventajas y evitar las desventajas".
4. El pasado no sigue la visión ilegal actual de la historia.
El legalismo se opuso a las ideas conservadoras y retro y abogó por reformas. Creen que la historia avanza, y que todas las leyes y sistemas deben desarrollarse con el desarrollo de la historia, por lo que no pueden retroceder ni seguir las viejas costumbres.
5. La estrategia de gobernar el país combinando magia y poder
Shang Yang, Shen Dao y Shen Buhai abogaron respectivamente por enfatizar la ley, el poder y la técnica, cada uno con lo suyo. características. Cuando Han Fei, el maestro del legalismo, propuso la idea de combinar estrechamente los tres. La ley se refiere a mejorar el sistema legal, el poder se refiere al poder del monarca, que quiere monopolizar el poder militar y político, y la técnica se refiere a las estrategias y medios para controlar a los ministros, controlar el poder político y hacer cumplir las leyes.
La influencia del legalismo El legalismo es la escuela de pensamiento que concede mayor importancia al derecho entre los eruditos anteriores a Qin. Y propuso un conjunto de teorías y métodos. Esto proporcionó una base teórica eficaz para el posterior establecimiento de la dinastía Qin centralizada. La dinastía Han posterior heredó el sistema centralizado y el sistema legal de la dinastía Qin y fue el sujeto político y legal de la antigua sociedad feudal china.
El legalismo, como facción importante, propuso las ideas y conceptos de gobernar el país según la ley, que todavía hoy tiene una influencia de gran alcance, lo que basta para demostrar que conceden gran importancia a la legalidad. sistema y considerar la ley como una herramienta obligatoria que conduce al gobierno social. Estas ideas que encarnan la construcción del sistema legal se han utilizado hasta el día de hoy y se han convertido en el principal medio de gobierno del pueblo centralizado para estabilizar el malestar social.
El nacimiento del derecho chino contemporáneo estuvo influenciado por el pensamiento legalista. El pensamiento legalista tiene fuertes limitaciones en la política, la cultura y la moral de un país, y ha tenido un profundo impacto en el sistema legal moderno.