You Chengtingxun
Nacido en Weiyuan, provincia de Gansu, el 4 de agosto de 1893 (el día 23 del sexto mes lunar), estudió con su padre mientras ocupaba el cargo y se inspiró en su padre. La escuela donde enseña ha recibido una estricta educación tradicional. Su padre, Tang Lin, cuyo nombre de cortesía era Yu San, también fue llamado Yiyuan Lao Lao en sus últimos años. Era un Jinshi en el año 15 del reinado de Guangxu (1889).
Antes de la Revolución de 1911. Tang Yongtong dejó la iglesia de su padre y estudió en la Academia Shuntianfu de Beijing (la predecesora de la Universidad Normal de Hebei). Comenzó a recibir una nueva educación y a leer filosofía india y clásicos budistas con Liang Shuming.
Academia Tsinghua
En 1912, fue admitido en la Escuela Tsinghua. Él y sus compañeros de clase Wu Mi y Liu Yizheng tenían intereses similares y se hicieron amigos cercanos. Ellos "supervisan y aprenden de cada uno". other" y se graduó en 1916. Consigue una beca oficial para estudiar en Estados Unidos. Más tarde, no pudo viajar debido al tratamiento por tracoma, por lo que permaneció en la Universidad de Tsinghua para enseñar chino y al mismo tiempo se desempeñó como editor en jefe de "Tsinghua Weekly".
Al otro lado del océano
En 1918, junto con Wu Mi, utilizó el Boxer Indemnity para estudiar en Estados Unidos. Primero, estudió filosofía en la Universidad Hamline en Minnesota, con especialización en filosofía, psicología general y psicología genética.
En 1919, ingresó en la Escuela de Graduados de la Universidad de Harvard y estudió sánscrito, pali y budismo al mismo tiempo que Chen Yinque, y continuó estudiando filosofía occidental. Más tarde, Wu Mi y Mei Guangdi le presentaron al profesor Babbit. Bai era un nuevo humanista muy conocido en los Estados Unidos en ese momento. Creía que las tradiciones culturales chinas y occidentales eran "interdependientes" en las humanidades. Elogió especialmente a Confucio y esperaba que los eruditos chinos pudieran captar la esencia de las culturas china y occidental. para salvar al país de la destrucción en lugar de seguir los errores de Occidente. La perspectiva cultural y la actitud académica posteriores de Tang Yongtong fueron en muchos sentidos consistentes con las de Bai. Mientras estaba en Harvard, él, Wu Mi y Chen Yinke eran conocidos como los "Tres héroes de Harvard".
Después de completar sus estudios, regresó a China y absorbió nuevos conocimientos.
En 1922, obtuvo una maestría en filosofía en la Universidad de Harvard y regresó a China. Primero se desempeñó como profesor. Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional del Sureste. En ese momento, la Universidad de Nankai no hacía mucho que se había establecido, el presidente Zhang Boling y el director del departamento universitario, Ling Bing, estaban reclutando talentos en el país y en el extranjero, prestando especial atención a los recién llegados que regresaban con logros académicos.
En 1926, Tang Yongtong fue nombrado profesor y director del Departamento de Artes Liberales y Filosofía de la Universidad de Nankai.
Basándose en la experiencia de dirigir escuelas en famosas universidades nacionales e internacionales, la Universidad de Nankai concede gran importancia a la investigación científica de profesores y estudiantes. La escuela ha establecido un comité especial, encabezado por el director y directores de diversas materias, y a menudo invita a académicos famosos de fuera de la escuela a dar conferencias públicas en la escuela. En términos de filosofía y ciencias sociales, Hu Shi, Li Dazhao, Ma Yinchu, Liang Qichao, Fan Wenlan, Tao Xingzhi, He Lin, etc. vinieron a Nankai. Debido a sus logros académicos, Nankai University Weekly, una publicación académica para estudiantes de Nankai, lo invitó especialmente a él y a Fan Wenlan, Jiang Tingfu, Huang Yusheng y otros a servir como consultores a fines de la década de 1920.
En mayo de 1927, Tang Yongtong dejó la Universidad de Nankai y se fue a Nanjing, donde se desempeñó como profesor y director del Departamento de Filosofía de la Universidad Central. Antes de salir de la escuela, los profesores y estudiantes de Nankai le celebraron una fiesta de despedida.
En el verano de 1930, enseñó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín. Además de impartir cursos sobre historia del budismo chino, filosofía india y metafísica de las dinastías Wei y Jin en la Universidad de Pekín, se dedica principalmente a revisar y complementar conferencias sobre la historia del budismo chino.
Desde 1933, se necesitaron casi cuatro años para completar la versión final de "Historia del budismo en las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte".
En 1937, se produjo el incidente del puente Marco Polo, estalló la Guerra Antijaponesa y la Universidad de Pekín se trasladó al sur. En octubre del mismo año, Tang Yongtong, Qian Mu y He Lin pasaron por Tianjin y tomaron un barco hacia el sur, hacia Hong Kong. Luego transfiera al norte a Guangzhou y Changsha. Finalmente, llegamos a la facultad de artes liberales del Nanyue Bible College. Yu Nanyue publicó la versión final de "Historia del budismo en las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte".
Publicado por la Prensa Comercial de Changsha el día de Año Nuevo de 1938. Ese mismo año, la escuela decidió trasladarse a Kunming. A partir de entonces, Tang Yongtong comenzó ocho arduos años en la Southwest Associated University. Tang Yongtong se desempeñó primero como decano del Departamento de Filosofía de la Universidad de Lianda y luego como decano de la Escuela de Artes Liberales. Durante la Guerra Antijaponesa, trabajó con profesores y estudiantes de Nankai e hizo una contribución indeleble a la construcción del Departamento de Filosofía de la Universidad de Nankai.
En 1947, Tang Yongtong se tomó unas vacaciones y fue a la Universidad de California, Berkeley, para dar una conferencia sobre la historia del budismo chino durante un año. Al año siguiente, rechazó la invitación para dar una conferencia en la Universidad de Columbia. y decidió regresar a China.
En enero de 1949, después de la liberación de Beijing, Tang Yongtong se convirtió en presidente del Comité Escolar de la Universidad de Pekín (no había presidente en ese momento). Este año, Zhou Enlai vino a la Universidad de Pekín para conversar con él y otros profesores de la Universidad de Pekín.
Después de 1951, Tang Yongtong se desempeñó como vicepresidente de la Universidad de Pekín.
En 1953, se estableció la Academia China de Ciencias y también se desempeñó como miembro del Comité Histórico y Arqueológico.
En 1954 sufrió una hemorragia cerebral y estuvo mucho tiempo postrado en cama. Sin embargo, todavía enseñó a sus alumnos con diligencia y continuó trabajando duro en lo académico.
En 1956 se creó la Facultad de Filosofía y Ciencias Sociales, y se desempeñó como miembro de la Facultad y miembro del consejo editorial de las revistas "Philosophical Research" e "Historical Research". Al mismo tiempo, se desempeñó como miembro del primer Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro del Tercer Comité Nacional Permanente y diputado del primer, segundo y tercer Congreso Nacional del Pueblo.
En 1961, escribió el artículo "¿Qué es una "Conferencia Sangha"?", diciendo que las "conferencias de monjes" y las "conferencias seculares" son diferentes en términos de los oyentes de monjes y laicos. No se permite escuchar "conferencias de monjes" y los monjes son monjes. No escuchar "dichos comunes", "los infractores estarán sujetos a castigo oficial".
En 1962, el artículo "Sobre las "Diez Sectas" del budismo chino" afirmaba que las "Diez Sectas" se refieren a cierta escuela de pensamiento como "Zong" y a cierta secta como " Zong "Confundido en uno. Gracias a su investigación detallada, corrigió las falacias arraigadas durante mucho tiempo por los académicos nacionales y extranjeros, y se volvió muy popular durante un tiempo.
En la tarde del 1 de mayo de 1963, Tang Yongtong fue a la tribuna de Tiananmen para ver los fuegos artificiales y el primer ministro Zhou Enlai lo presentó al presidente Mao Zedong. "Mao preguntó sobre la condición física del duque, le pidió que escribiera un artículo breve y dijo que había leído todos los artículos escritos por el duque".
El 1 de mayo de 1964, Tang Yongtong murió de una enfermedad. y fue enterrado en la primera tumba del Cementerio Revolucionario de Babaoshan en el distrito de Beijing.