Shen Congwen se graduó de la escuela secundaria y se unió al ejército a la edad de 14 años, y se fue de expedición con el ejército a la edad de 15 años. Se desempeñó como sargento y luego trabajó como carnicero y recaudador de impuestos en la ciudad con el ejército en nombre de secretario. Ver la oscuridad en el mundo genera disgusto. Después de entrar en contacto con la nueva literatura, fue a Beijing en 1923, pero no pudo ingresar a la universidad. Avergonzado, comenzó a escribir bajo el seudónimo "Xiu Yunyun". A partir de la década de 1930, comenzó a utilizar novelas para construir su propio "Mundo Occidental de Hunan" y completó una serie de obras maestras como "Border Town" y "The Long River". Colección de ensayos "Tres mundos de Xiangxing". Examinó la situación actual del enfrentamiento entre las zonas urbanas y rurales en ese momento desde la perspectiva subjetiva de un "compatriota" y criticó la fealdad de la civilización moderna en el proceso de entrada a China. Este concepto, contrario a los maestros de la nueva literatura, ha enriquecido enormemente el ámbito de expresión de la novela moderna. Shen Congwen escribió más de 80 colecciones de obras durante su vida, la mayor cantidad entre los escritores modernos. Sus primeras novelas incluyen "Naranjas", "Después de la lluvia y otras", "El amor de la bruja", etc. Se ha visto el tema básico, pero las dos pistas de las áreas urbanas y rurales aún no están claras, la descripción de las relaciones de género es superficial y la pureza de la literatura también es pobre. Después de la década de 1930, sus obras se volvieron bastante maduras. Sus obras principales incluyen "Dragon Ball", "Hotel and Others", "Stone Boat", "Tiger Boy", "Black Miniature Story", "Moonlight Scenery" y "Eight Horses". " "Caballo", "Colección Ruru", "Novelas literarias seleccionadas", "Nuevas y antiguas", "Colección Ama de casa". Shen Congwen es conocido como el "padre de la literatura local" en el mundo literario chino por su estilo de escritura único. De las obras a la teoría, Shen Congwen completó más tarde una serie de formas de vida urbana contrastantes como "Hunan occidental", "La belleza de las formas de vida rural", "Síntesis de la estructura crítica" y presentó su "Unidad de la naturaleza y el hombre". "Filosofía, es decir, basada en la naturaleza y volviendo a la naturaleza. La naturaleza humana sana y perfecta representada por "Xiangxi", una "forma de vida hermosa, saludable y natural que no viola la naturaleza humana", es exactamente el contenido de todas sus creaciones.
Investigación Histórica
Después de la fundación de la Nueva China, Shen Congwen trabajó sucesivamente en el Museo de Historia China y en el Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales, dedicándose principalmente a la investigación. sobre trajes chinos antiguos. En 1981 se publicó una monografía sobre los trajes antiguos chinos, que tardó 15 años. El libro "Wuling Treasures" del Sr. Zhou de la provincia de Hunan también registra que Shen Congwen se dedicó principalmente a la investigación de la historia y la cultura antiguas en sus últimos años, y señaló los logros de Shen Congwen en la investigación de la historia y la cultura antiguas en su años posteriores. En el libro "Investigación sobre los espejos de bronce en la antigua China durante el período de los Estados Combatientes", la "Historia de los espejos de bronce" de Shen Congwen señaló: "Los espejos de bronce de los Estados Combatientes son famosos por sus formas estandarizadas y patrones exquisitos, que marcan la transición de la infancia a la infancia". Madurez de los antiguos espejos de bronce chinos. El espejo Chu es uno de ellos, descubierto por primera vez en la cuenca del río Huaihe, y generalmente se le llama "espejo Huai" siete años después de su liberación, porque se desenterraron muchos espejos similares en las tumbas de Chu. Durante el período de los Reinos Combatientes en Changsha, sabíamos que era un producto del estado de Chu y lo llamamos "Espejo Chu" es más correcto por el análisis de los materiales reales, aunque la invención de los espejos de bronce puede no haberse originado en el estado de Chu. , los fabricantes de espejos del estado de Chu sin duda hicieron grandes contribuciones para mejorar la tecnología de producción y enriquecer el arte de la decoración de espejos "Esta evaluación está en línea con la realidad objetiva.
Una vida difícil
La vida de Shen Congwen fue dura y dedicada. De 1917 a 1922, vagó por la cuenca del río Yuanshui, en el oeste de Hunan. Irrumpiendo en Beijing en 1923, Shen Congwen se ganó la vida escribiendo en Beijing de 1923 a 1928; de 1928 a 1930, Shen Congwen fue descubierto por Xu Zhimo y recomendó al joven a Hu Shi, el director de la Escuela Pública de China, como profesor en la Escuela Pública de Shanghai China y editó "suplementos literarios como Ta Kung Pao e Ise Daily News.
Profesor en la Universidad de Qingdao de 1931 a 1933; de 1934 a 1939, editor en jefe de libros de texto nacionales de chino para escuelas primarias y secundarias en Beijing de 1939 a 1947, profesor de la Universidad Asociada del Suroeste en Kunming de 1947 a 1949; ; de 1950 a 1978, investigador de reliquias culturales en el Museo de Historia China de Beijing; de 1978 a 1988, investigador en el Instituto de la Academia China de Ciencias Sociales. Las obras literarias del Sr. Shen Congwen, como "Border Town", "Western Hunan" y "La autobiografía de Shen Congwen", tienen una gran influencia en el país y en el extranjero. Sus obras han sido traducidas y publicadas en más de 40 países, incluidos Japón, Estados Unidos, Reino Unido y la ex Unión Soviética, y han sido seleccionadas como libros de texto universitarios en más de 10 países o regiones, incluidos Estados Unidos, Japón, Corea del Sur y Reino Unido, y ha sido nominado dos veces como candidato al Premio Nobel de Literatura. El Sr. Shen Congwen no sólo es un escritor famoso, sino también un historiador y arqueólogo famoso. Ha escrito y publicado monografías académicas como "Patrones de seda chinos", "Espejos de bronce Tang y Song", "Arte del dragón y el fénix", "Lacas de los Estados en Guerra", "Investigación sobre trajes chinos antiguos", etc., especialmente su representante. El trabajo "Investigación sobre trajes chinos antiguos" tiene una gran influencia y llena un vacío en la historia de la cultura china.
Estilo creativo
El estilo de escritura de Shen Congwen tiende a ser romántico. Exigió un efecto poético para la novela, una mezcla de realismo, evocación de sueños y simbolismo. El estilo del lenguaje es simple, la estructura de la oración es simple y empinada, la raíz principal es prominente, simple y espesa, simple y vívida, con un fuerte color local, resaltando el encanto y el espíritu únicos de la humanidad rural. Toda la obra está llena de preocupaciones ocultas y reflexiones filosóficas sobre la vida, al igual que su vida real y tenaz, que brinda lecciones e inspiración a las personas.
Clasificación de novelas
Hay dos tipos principales de novelas escritas por Shen Congwen. Uno trata sobre la vida en el oeste de Hunan y el otro sobre la vida en la ciudad. El primero elogia la belleza de la naturaleza humana al describir el estilo de vida primitivo y natural del pueblo Xiangxi. Este último revela la pérdida de la humanidad natural de la ciudad a través de la corrupción de la vida urbana. El mundo rural en sus obras se presenta como un patrón general de oposición y participación mutua con la sociedad urbana, mientras que la "distorsión de la naturaleza humana" de la clase alta bajo el tema urbano se revela plenamente a la luz de las velas del ideal de "armonía entre hombre y naturaleza". Es su escala de valores única y su especulación filosófica sobre la connotación lo que constituye el puente entre la vida urbana y el mundo rural en los escritos de Shen Congwen. También es precisamente por esta crítica de la "literatura moderna" con el dinero como núcleo y su ideal de doctrina romántica. .
Obra maestra
La novela "Border Town" es su obra representativa, que encarna los ideales estéticos de "belleza" y "amor" de Shen Congwen y es su obra más destacada que muestra la belleza. de la naturaleza humana. La tragedia amorosa que se desarrolla a través del amante de su hijo y su hija Cui Cui en Xiangxi refleja que Xiangxi es incapaz de controlar su propio destino frente a la "naturaleza" y los "asuntos humanos" y repite la triste vida generación tras generación, colocando al autor nacional y Dolor personal.