Apreciación de Qin y Changsha

"¿Qinyuanchun? Changsha (1925)

En el frío otoño de la Independencia, en el norte del río Xiangjiang, Isla Naranja.

Vi las montañas rojas por todas partes, los bosques teñido, el río es azul y transparente, y no estaré en peligro en cien batallas.

El águila golpea el cielo, los peces son poco profundos y todo tipo de escarcha luchan por la libertad. /p>

Solitario, pregunto quién es el responsable de los altibajos de la vasta tierra.

Traje a cien parejas. Vaya de viaje y recuerde los últimos años.

Solo compañeros de clase y adolescentes, en su mejor momento, llenos de energía académica, Fang Qiu

Orientación y palabras inspiradoras, la suciedad de esos años en Wanhuhou. ¿Alguna vez has recordado que cuando golpeaste el agua en medio del río, las olas detuvieron el hidroavión?

La palabra Mao Zedong se publicó por primera vez en la "Revista de Poesía" en enero de 1957.

Anotación para...

Qinyuanchun: lleva el nombre del Jardín de la Princesa Qinshui en la Dinastía Han del Este

Juzizhou: en el río Xiangjiang cerca de Changsha p>

Ge: Da Chuan.

Compañeros de clase y adolescentes: Mao Zedong estudió en la Primera Universidad Normal de Hunan de 1913 a 1918. En 1918, Mao, Xiao Yu, Cai Hesen y otros organizaron la Sociedad Xinmin y comenzaron sus primeras actividades políticas.

Oye: Fuerte.

Para:

Notas sobre el título o el contexto del libro.

1925. El gobernador Zhao Hengti quería a Mao Zedong nuevamente. Este poema probablemente fue escrito cuando dejó Changsha.

Autor: Yixing

"Imagen" es un término de la estética clásica china, que incluye ". "significado" e "imagen". El significado aquí se refiere a los pensamientos y sentimientos del sujeto creativo, y la imagen aquí se refiere al objeto de la creación. Imagen objetiva. La imagen de la poesía es la fusión de los pensamientos y sentimientos del poeta con objetivos. Imágenes, y la concepción artística es el ámbito artístico de la poesía creada y combinada por varias imágenes. "Qinyuanchun·Changsha" de Mao Zedong no solo es rico en contenido, sino también majestuoso. La imagen es magnífica, las imágenes son magníficas y artísticas. La concepción es elevada. El autor cree que si apreciamos este poema desde la perspectiva de la belleza de las imágenes, podremos encontrar otra manera de captar con precisión el contenido ideológico y las características artísticas de este poema. "Qin Yuan Chun". La belleza de la imagen de la palabra "Changsha" se destaca en la selección del paisaje. El autor tiene una visión amplia y el paisaje seleccionado es vasto, magnífico o majestuoso. Por ejemplo, hay "capas de bosques" en las montañas y "cientos de árboles" en el río "Caramba", hay águilas en el cielo y peces en el agua, a juzgar por el estado del paisaje, los hay. bosques estáticos de arces rojos ardientes y "carreras" dinámicas y "cientos de barcos compitiendo contra la corriente", etc. El autor va de lejos a cerca, de mirar hacia arriba, hacia abajo, el cielo está alto, las nubes son anchas, las montañas son rojas y el agua es verde, "el cielo y la tierra están contenidos en la forma, y ​​todas las cosas están contenidas en la pluma" ("Wen Fu" de Lu Ji)

La elección del paisaje por parte del autor es Los poemas de los antiguos literatos, como "Llorar el otoño", "Triste el otoño" y "Suspiro el otoño", están influenciados en gran medida por su concepción. Por ejemplo, "Tian Jing Sha · Pensamientos de otoño" de Ma Zhiyuan. que las personas con el corazón roto están en el fin del mundo. Las imágenes son enredaderas naturalmente muertas, árboles viejos, cuervos apagados y caballos flacos. "Ascend the High" de Du Fu basa su significado moral en "llorar el otoño por miles de millas" y "la alegría viene después de todas las dificultades", y las imágenes tomadas son naturalmente inseparables de "llorar al simio" y "árboles que caen". . La concepción de Mao Zedong fue proactiva y el "elefante" que eligió era, naturalmente, un paisaje vibrante, como montañas, bosques, palomas blancas, águilas, peces nadando, etc.

La belleza de la imagen de la frase "Qinyuanchun·Changsha" también se refleja en la expresión de la imagen. La elección de la imagen es importante, pero la expresión de la imagen debe ser más inteligente. Las imágenes de las obras del poeta no deben ser bocetos objetivos, sino "imágenes animadas" (Kandi). Para "inyectar" más vitalidad a las imágenes objetivas seleccionadas en "Qinyuanchun·Changsha", Mao Zedong prestó gran atención a la expresión de las imágenes. Por ejemplo, en "Shanghai Beach", un grupo de imágenes encabezadas por la palabra "ver". ", en el que "diez mil", "Las montañas son rojas" y "todos los bosques están teñidos". El poeta no sólo expresa la belleza del paisaje estático de montañas, rojo, agua y verde, sino que también describe deliberadamente la magnificencia dinámica de las cosas. La palabra "lucha" en "Cien luchas" añade una atmósfera alegre y emprendedora a la superficie verde y libre de polvo del río, mostrando vívidamente la animada escena de miles de velas compitiendo por la belleza.

Gracias al uso de los dos verbos creativos y expresivos "atacar" y "hacia" en "El águila ataca el cielo", la agilidad del águila volando en el cielo y los peces nadando en el río cristalino se representan de forma precisa y vívida. La alegría y la libertad de movimiento. Si se sustituyen "golpear" y "volar" por "volar" y "nadar", no se podrá expresar la agilidad del águila cuando extiende sus alas. El uso que hace el poeta de la palabra "tranquilo" en "Diez mil heladas luchan por la libertad" resalta fuertemente la vitalidad de todas las cosas en el frío otoño, haciendo que la gente sienta el amor infinito y el sincero elogio del poeta por la naturaleza.

La belleza de la imagen de "Qinyuanchun·Changsha" se refleja en la combinación de imágenes. La connotación de la concepción artística poética no sólo está contenida en una imagen, sino que también se refleja en la combinación de imágenes. Cuando los poetas crean poemas, a menudo combinan imágenes individuales en imágenes orgánicas, espaciotemporales y en capas de acuerdo con las leyes de la belleza, de modo que tengan las funciones de coherencia, contraste, contraste y sugerencia, y muestren a los lectores una imagen colorida de la vida. Transmitir pensamientos y sentimientos ricos y coloridos. Los poetas suelen utilizar muchos métodos para lograr la combinación de imágenes. Mao Zedong utilizó principalmente las técnicas de yuxtaposición y radiación en "Qinyuanchun·Changsha".

La yuxtaposición de imágenes poéticas, como el montaje del plano focal, principalmente yuxtapone imágenes individuales entre sí en forma de yuxtaposición, formando así la "belleza de las imágenes compuestas" de la palabra entera, es decir , la belleza de la combinación. En "Shanghai Beach", siempre hay un grupo de imágenes encabezadas por la palabra "ver", que guardan una relación paralela en su conjunto. El poeta combina imágenes de manera yuxtapuesta, presta atención a la combinación de movimiento y quietud, y combina distancia y cercanía, formando así los coloridos "Colores otoñales del río Xiangjiang". Otro ejemplo son las vidas pasadas recordadas en el segundo poema, que también se yuxtaponen en pares, resaltando el espíritu de los jóvenes revolucionarios que son emprendedores y atrevidos, y nos pintan una vívida "imagen de jóvenes estudiantes".

La radiación de imágenes poéticas se refiere a tomar una imagen de la imagen grupal como centro y "irradiar" hacia el entorno para formar un grupo de imágenes. Tome las siete oraciones con la palabra "ver" como ejemplo. Bajo la radiación de la imagen central "diez mil tipos de cielo helado", se forman imágenes como "diez mil montañas", "capas de bosques", "palomas blancas", "águilas" y "peces nadando" en "Xia". Tan", "señalando el país y dando palabras inspiradoras". Las dos imágenes compuestas yuxtapuestas también son elegantes. Desde la perspectiva de toda la palabra, la imagen central debería ser el "yo" de "Independent Lengqiu", y otras imágenes se forman bajo la "radiación" de esta imagen central. ¡Aquí, aquellos que miran el paisaje con una mente amplia se convertirán en el "paisaje", una magnífica "imagen de un gran hombre"!

Resumen: En "Qinyuanchun·Changsha", Mao Zedong creó una elevada concepción artística y formó una imagen magnífica con sus imágenes típicas, expresiones vívidas y una inteligente combinación de imágenes, lo que hace que la palabra tenga un fuerte efecto estético. .

Materiales de referencia:

Parque de enseñanza de chino Xinhuanet