Las dos o tres flores de durazno fuera del bosque de bambú y los patos en el agua son los primeros en notar el calor de la primavera.
La playa está cubierta de ajenjo, los espárragos han empezado a brotar y los peces globo se preparan para nadar río arriba desde el mar hasta el río.
300 poemas antiguos, pinturas, imaginaciones, paisajes, primavera, 100 poemas antiguos escritos por Shuizao con traducción y anotación.
Dos o tres flores de durazno florecieron fuera del bosque de bambú y los patos nadaban en el agua. La primera vez que notaron el calentamiento del río fue a principios de la primavera.
La playa ya está cubierta de artemisa, los espárragos han empezado a brotar y los peces globo están a punto de regresar nadando al río desde el mar.
Los gansos salvajes volaron hacia el norte, como una persona que quería regresar a su ciudad natal en el norte, pero casi se queda atrás debido al apego.
Antes de volar hacia el norte, sabía que el desierto del norte estaba nevado, por lo que era mejor pasar medio mes en primavera en el sur del río Yangtze.
Uno es apreciar la primera línea del poema "Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú". Mirando a través de los escasos bambúes, algunas flores de durazno se balancean. El contraste entre las flores de melocotón y los bambúes, rojos y verdes, resulta especialmente encantador en primavera. Aunque se trata de una frase sencilla, revela mucha información. Primero, explique que el bosque de bambú es escaso. Si el cielo está despejado, no habrá flores de durazno. En segundo lugar, muestra la temporada y señala la palabra "temprano". El frío de finales de la primavera acaba de pasar y aún no es el momento de que florezcan las flores de durazno, pero la infinita vitalidad y el potencial de la primavera ya se han revelado.
El segundo verso del poema, “Los patos son profetas del agua cálida en el río manantial”, tiene una visión de lejos a cerca, es decir, desde la orilla del río hasta la superficie del río. El agua de manantial ondula en el río y los patos activos juegan en la superficie. La silueta del "Pato Profeta" muestra que el agua del manantial todavía está ligeramente fría, por lo que otros animales no son sensibles a la llegada de la primavera. Esto se hace eco de las "tres o dos ramas" de las flores de durazno en la primera frase, que presagian la llegada de la primavera. principios de la temporada de primavera. Esta frase poética utiliza un poema Tang: Meng Jiao "¿Qué es lo más profético? Xu Xucao luchó" (después de la lluvia primaveral), Du Mu (Xu Hun), "El agua de la raíz de Pu está tibia y los gansos salvajes están comenzando, los caminos de ciruela son fragantes y se desconocen las abejas frías" (Temporada de navegación a principios de primavera). Su Shi aprendió desde la antigüedad pero lo combinó con sus propias observaciones para refinar la intención de poemas anteriores en este sabio dicho. "Un pato sabe calentar agua" apela a la emoción y la imaginación y es difícil de transmitir en una imagen, pero el poeta lo expresa en el poema poniéndose en el lugar de los demás. Los patos que juegan libremente en el río son los primeros en sentir el aumento de temperatura del agua del manantial. La impresión táctil "cálida" complementa la impresión visual del agua del manantial en el cuadro. La razón por la que los patos pueden "predecir el calentamiento del agua de manantial" es porque viven en el agua todo el año. Mientras el río no se congele, siempre se tiran al río y juegan. Por lo tanto, fueron estos patos que estaban estrechamente relacionados con el agua los primeros en conocer los cambios en la temperatura del agua en el río Spring. Esto demuestra que hay que experimentarlo todo para tener sentimientos verdaderos. Este poema no solo refleja la meticulosa observación de la naturaleza por parte del poeta, sino que también refleja el pensamiento filosófico del poeta sobre la vida. Cuando un pato entra al agua, sabe que el río está cálido en primavera, lo que se puede comparar con "cuando cae una hoja, el mundo se vuelve otoño". Hay un principio de conocer uno y otro.
Hay tres o cuatro versos en el poema: "Las cañas están llenas de artemisia y las yemas de las cañas son cortas, es el momento en que el pez globo está a punto de salir". Estas dos frases están estrechamente relacionadas con "Principios de primavera". Los juncos y los juncos enanos son amarillos y verdes, brillantes y encantadores, presentando una escena próspera y llena de primavera. "El pez globo desea subir" aprovecha el hecho de que el pez globo sólo nada río arriba cuando el río se calienta en primavera, destacando aún más la palabra "primavera". Esto es algo que no está en la imagen y es difícil de lograr con un pincel, pero el poeta logró "dar forma al presente" e inyectó el aliento de primavera y vitalidad en toda la imagen. El estudiante de Su Shi, Zhang Lei, también registró en la revista "Ming Dao" que los nativos del río Yangtze comen pez globo, pero lo cocinan con artemisia y brotes de bambú, es decir, juncos y bolsa de pastor, creyendo que estos tres tipos se combinan mejor con el pez globo. Esto demuestra que la asociación de Su Shi está bien fundada y es natural. Ésta es también la belleza de la poesía. Aunque el movimiento del pez globo no se describe en la imagen, el poeta sabe por el crecimiento salvaje de los juncos y el brote de los juncos que "el pez globo está ansioso por subir", por lo que dibuja la imagen de los delfines. remontando el río en primavera, complementando la realidad con la realidad imaginaria. Es a través de este tipo de pluma y tinta que Su Shi transforma las imágenes silenciosas y estáticas en un reino poético vívido y animado.
Esto es algo que no está en la imagen y es difícil de lograr con un pincel, pero el poeta logró "dar forma al presente" e inyectó el aliento de primavera y vitalidad en toda la imagen. Wang Shizhen dijo en el volumen "Charla de poesía de Yang Yu": "En el poema, 'Hay juncos por todo el suelo con brotes de juncos cortos, es el momento en que el pez globo quiere venir. Que el pez globo se coma los juncos no sólo es encantador'. , pero también regordete, como en el poema de ciruela, 'Los capullos de primavera nacen en En primavera, los álamos vuelan sobre la orilla de la primavera. Con respecto al sabor estacional del pez globo, "Six Day Poems" de Ouyang Xiu dice: "El pez globo a menudo nada en el. riega al anochecer en primavera y come amentos para engordar. La gente del sur suele utilizar los cogollos para dividir la sopa. "Zhang Lei, estudiante de Su Shi, también registró en la revista "Ming Dao" que los nativos del río Yangtze comen pez globo, "pero lo cocinan con Artemisia truncatula y brotes de bambú, es decir, brotes de caña y puerros".
La apreciación del trasfondo creativo de esta canción La poesía "Una escena en el río Spring" no se ha transmitido, pero a partir del poema de Su Shi, podemos pensar en ello: un bosque de bambú, tres o dos flores de durazno, Un río, algunos patos y las orillas del río están cubiertas de juncos. Los juncos acaban de atravesar el suelo y hay dos flores floreciendo en el cielo. El pez globo no es visible, pero el codicioso Su Shi está pensando: Es hora de guisar el pez globo con artemisa y juncos.
Hui Chong, uno de los "Nueve Poetas" de principios de la dinastía Song, era diferente de Su Shi, solo veía sus pinturas pero no a su gente. Este monje era bueno en poesía y pintura, especialmente en los pueblos acuáticos. Hay varios pájaros y animales en él, que se llama "Hui Chong Xiao Jing".
Wang Anshi admiraba mucho su pintura y la elogiaba. en "Pintura del monje Hui Chong que acaba de salir de la escuela": "Hay muchas pinturas en la historia. Los últimos años de Huichong son los más importantes. "
Las dinastías Ming y Qing sólo leían poesía Tang, no poesía Song. Mao Xiling, un gran erudito y poeta del período Kangxi, criticó los poemas de Su Shi y dijo: "El río primaveral es cálido. Deben saberlo, ¿pero los gansos no? "
Este anciano es un poco molesto. Por supuesto, los gansos saben que el agua del río manantial está tibia. La gente de la canción también tiene un poema que dice: "La primavera llega al mundo, y la hierba y Los árboles lo saben." Este es un poema. Tal vez no tenga gansos.
Apreciación 2 Este poema es un poema de inscripción, escrito en el octavo año de Yuanfeng (1085).
Apreciación: Hui Chong fue monje y pintor en la dinastía Song. Este poema fue escrito por Su Shi Hui Chong. La pintura original de Linjiang Hui Chong se ha perdido, y algunas versiones de este poema se llaman ". Riverside Scenery", que ahora no es verificable.
La pintura vívida hace que la gente sienta. Una experiencia visual específica, pero solo puede expresar una imagen específica y tiene ciertas limitaciones. Aunque un buen poema no tiene una imagen visible, puede utilizar un lenguaje vívido para atraer a los lectores a la concepción única del poeta. La hermosa concepción artística se forma para compensar lo que algunas imágenes no pueden expresar.
Este poema no solo conserva la belleza de la imagen, sino que también. También aprovecha al máximo las ventajas del poema con su rico encanto y encanto. La combinación de pinceladas y tintas hizo que el paisaje primaveral representado en la pintura original fuera tan encantador. Mientras lo describía según la imagen, a Su Shi se le ocurrieron nuevas ideas. hace que la hermosa imagen de la pintura sea más poética y encantadora.
Dos o tres flores de durazno florecen afuera y los patos nadan en el agua. Primero notan que el río se está calentando a principios de la primavera. los espárragos empiezan a brotar. Es un buen momento para vender pez globo en el mercado (Una temporada de deriva)
Un buen poema pictórico no debe estar ligado únicamente al tema del cuadro. Pero también se limita al contenido de la pintura. Se puede decir que el poema de Su Shi logra esto. Las primeras tres oraciones del poema tratan sobre el paisaje, y todo el poema es como un. Las imágenes del poeta son maravillosas y naturales. De hecho, las primeras tres frases no son exactamente iguales. Las palabras "calor del agua" (temperatura) y "pato profeta" (percepción) no se pueden dibujar directamente en la descripción. Las propiedades físicas de la poesía son demasiado pintorescas. Esto se debe a que la pintura es un arte visual y la poesía es un arte del lenguaje, con absoluta libertad de expresión. La última frase desarrolla aún más la asociación, basándose en la descripción objetiva del paisaje en las tres primeras. Frases, juzgando la estacionalidad del paisaje en la pintura, agregando así una rica sensación de la belleza del paisaje del sur, que es aún más imposible de lograr en la pintura. En cuanto al sabor estacional del pez globo, Mei escribió un poema "Fan Raozhou. Come pez globo". Poema: "Los brotes primaverales nacen en primavera y los álamos vuelan en las orillas primaverales. En cuanto al pez globo, el pescado y las gambas tampoco son caros.
"Los" Sesenta y un poemas "de Ouyang Xiu decían: "El pez globo a menudo nada en el agua al anochecer en primavera, come amentos y engorda. La gente del sur suele usar cogollos para dividir la sopa, y las nubes son las más hermosas. "El estudiante de Su Shi, Zhang Lei, también registró en la revista "Ming Dao" que los nativos del río Yangtze comen pez globo, pero "lo cocinan con artemisia truncatula, brotes de bambú (es decir, brotes de caña) y bolsa de pastor". Él cree que estos tres tipos son los más adecuados para el pez globo. Esto demuestra que la asociación de Su Shi está bien fundada y es natural. Ésta es también la belleza del poema.
El poeta escribió por primera vez desde un lado: A principios de la primavera, el. La tierra revive y el bosque de bambú se ha teñido de verde con hojas nuevas, lo que es más llamativo. Sí, ya han florecido tres o dos flores de durazno en los melocotoneros, con colores brillantes, informando el mensaje de la primavera a la gente. Entonces, los ojos del poeta se volvieron del río hacia el medio del río. Los patos que habían estado esperando en la orilla durante todo el invierno ya no pudieron contenerse y se apresuraron a jugar en el agua. (1037-1101), escritor, pintor y gourmet de la dinastía Song del Norte, se llamaba Dongpo Jushi. Era de nacionalidad Han y nativo de Sichuan. Fue enterrado en Yingchang (ahora ciudad de Pingdingshan, provincia de Henan). Tiene una carrera llena de obstáculos, tiene conocimientos, es extremadamente talentoso y es bueno en poesía, caligrafía y pintura. Su estilo de escritura es desenfrenado y fluido, y se le llama Ou Su junto con Ouyang Xiu, uno de los "Ocho Grandes". Maestros de las dinastías Tang y Song". Sus poemas son frescos y vigorosos. Son buenos en el uso de exageraciones y metáforas y tienen técnicas de expresión artística únicas. Junto con Huang Tingjian, se llaman Su Huang y tienen una gran influencia en las generaciones posteriores. , lleno de infantilismo, junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, es el autor de "Las obras completas de Su Dongpo" y "Dongpo Yuefu". Al oeste de Jiangxi, la puesta de sol es tranquila, los picos son como reuniones, las olas son furiosas y las montañas y los ríos son como la carretera Tongguan. ¡La gente compasiva llora y espera que este río pueda ser tan eterno como los ríos y las flores! El río atraviesa el cielo y la tierra, y los colores de las montañas son diferentes. El río Yangtze flota con el agua nevada del Monte Emei y los rápidos de las Tres Gargantas. La luna brillante en el mar nace en la marea. Me siento incómodo al mirar la Gran Muralla. Cuando sube y baja, pierde impulso. El río está lleno de agua y cientos de personas compiten por el flujo. El río Xiangjiang no es un mausoleo y hay peces y dragones debajo. el agua debe estar alfabetizada. El río fluye a través de las montañas. El dolor se ha estancado y los pensamientos de miles de millas regresarán. El río no desviará las piedras que colocaste y siempre te arrepentirás de tu imprudencia al destruir a Wu. Hay esmeraldas anidando en el pequeño salón junto al río, y el unicornio yace en el borde del jardín, las olas surgen entre el río y el cielo, y las nubes en el río encierran el alma del sueño y el río baila. en mitad de la noche