Gu Deyun dijo: "No uses pequeños males, no uses pequeñas bondades, pero convence a los demás con la virtud". Una persona virtuosa tiene el conocimiento y la capacidad de conocer el bien y el mal, y no lo hace. ignorar las pequeñas cosas Las virtudes y los daños del bien realmente pueden destruir el mal y cultivar el bien, por eso es persuasivo. La práctica profesional de Buda y Bodhisattva también es "destruir todos los males y evitar el mal; cultivar todas las cosas buenas. Si no hay bien, no lo cultives, no importa cuán grande o pequeño sea el asunto, podemos serlo". Si somos fieles a las cosas y hacemos lo mejor que podemos para practicar ampliamente al Bodhisattva, finalmente podremos alcanzar el camino del Buda.
Tu propia bondad no sólo puede acumular virtud para ti, sino también beneficiar a los demás; el más mínimo mal no sólo daña tu propio carácter, sino que también daña a los demás. El impacto de este dar vueltas y vueltas es como dejar caer una piedra en un lago. Las ondas continúan expandiéndose, provocando ondas en todo el lago. La magnitud del impacto no es de ninguna manera predecible. Por lo tanto, para personas de todo el mundo, un pensamiento amable, una palabra amable, una respuesta amable o incluso una sonrisa no sólo pueden alegrar sus corazones, sino también acercar la relación entre padres e hijos, mejorar el desempeño de la empresa y promover la armonía en la sociedad del país e incluso eliminar todo tipo de desastres provocados por el hombre. Para los practicantes, si los tres karmas del cuerpo, la palabra y la mente se pueden mantener puros, se pueden evitar las pequeñas faltas y se pueden abandonar las pequeñas buenas acciones, entonces se revelarán la compasión y la sabiduría inherentes y serán más capaces. para ayudar a todos los seres sintientes.
Hay muchos ejemplos de esto, desde frutas pequeñas hasta frutas grandes. Por ejemplo, cuando ocurre un desastre en un rincón del mundo y se necesita ayuda, el público hará lo mejor que pueda y las donaciones, los materiales de socorro en casos de desastre y el personal de rescate reunidos de todas direcciones formarán una fuerza poderosa. Lo mismo ocurre con la construcción de ashrams. El establecimiento de un dojo no sólo puede completar el karma del Buda, el Dharma y la Sangha en este mundo, sino también permitir que más personas se beneficien del budismo, mejoren la calidad de la vida espiritual y se mantengan alejadas del dolor físico y mental. De hecho, es un gran mérito. Por lo tanto, si el público puede contribuir con su parte, incluso si se trata de una pequeña organización benéfica, o incluso persuadir a otros a ser entusiastas o alabar con alegría, puede reunirse y convertirse en una contribución invaluable a la religión, la cultura, la historia y el arte humanos. y fortaleza de vida espiritual. Sus intereses están repartidos por todo el mundo jurídico y sus méritos y deméritos quedarán ampliamente eclipsados por las generaciones futuras.
También consta en las escrituras budistas que un monje sabía que a su pequeño monje novicio sólo le quedaban siete días de vida, por lo que amablemente lo invitó a ir a casa a visitar a sus familiares. En el camino, llovió mucho. El joven novicio encontró un grupo de hormigas que intentaban salir del agua estancada, pero la lluvia las arrastraba una y otra vez. Entonces el pequeño novicio sintió pena por ellos y los rescató uno por uno antes de continuar su viaje. Siete días después, la joven novicia regresó al templo. El maestro quedó muy sorprendido, por lo que entró en estado de meditación y observó que fue la compasión del pequeño novicio la que no sólo salvó a las hormigas, sino que también aumentó su esperanza de vida.
Además de difundir tu propia bondad, también debes elogiar sinceramente las buenas obras de los demás. Esto puede aumentar su confianza y permitirles hacer buenas obras con una mente amplia y consciente de tus propias malas acciones. , arrepiéntete y mejora lo antes posible. Nunca dejes que las cosas pequeñas se conviertan en cosas grandes. Por ejemplo, el "Sutra de los cuarenta y dos capítulos" dice: "La gente comete muchos errores pero no se arrepiente de sí misma, por eso se dan por vencidos. Los pecados van y vienen, como el agua que regresa al mar, y gradualmente se vuelven más profundos y anchos". Correcto. El mejor consejo. El "Brahma Sutra" también dice: "No tomes los pecados pequeños a la ligera y pienses que son inofensivos; aunque las gotas son pequeñas, gradualmente ganan impulso. Cuando cometes un pecado en un instante, no podrás recuperarte; si Si pierdes la vida, nunca podrás recuperarte". ¡Recuperado! También le recuerda al mundo que sea honesto, el bien será recompensado con el bien y el mal será recompensado con el mal. ¡No seas descuidado!
"El cultivo de buenas obras es como la hierba primaveral, que crece antes de crecer; hacer el mal es como una piedra de afilar, que se daña antes de ser destruida". Para cultivar las buenas obras y destruir el mal, debemos concentrarnos. en lo alto y empezar desde lo pequeño. Si puedes continuar paso a paso, no solo te convertirás en un sabio en el mundo, sino que también tendrás una buena fortuna familiar, estudios, carrera y ambiciones. Yendo un paso más allá, también puedes convertirte en un santo en el mundo, puedes estar confundido, puedes alcanzar la iluminación, puedes aprender las Escrituras, puedes convertirte en un Buda, ¡puedes lograrlo todo!