Ji Gong, esta hermosa imagen artística que fingió estar loca y salvó al mundo y a la gente, ha estado activa en la mente de la gente durante cientos de años. También hay salas arhat especiales en templos famosos. como el Templo Lingyin en Hangzhou. Hay una escultura de él sosteniendo un abanico roto y riéndose de pie, para que los peregrinos lo adoren y los turistas lo observen. Sin embargo, el Sr. Jiang Ruizao, un erudito de finales de la dinastía Qing, dijo en "Research on Novel": "De hecho, no había ninguna persona real a principios de la dinastía Song del Sur, pero era una persona falsa debido a que Baozhi fue liberado en las Seis Dinastías y la Dinastía Song." Baozhi tiene una reputación atronadora en la historia del budismo chino, pero no hay nada sobre su transmisión de generación en generación. La información es tan escasa como la estrella de la mañana. Según libros como "Baohua Mountain Chronicles" y "Hua Chaosheng Notes", Baozhi (alrededor de 418-515), cuyo apellido común era Zhu, era de la ciudad de Dongyang, Beixiang, Jurong. Cuando nació, aunque su rostro era hermoso, sus extremidades estaban tan deformadas como garras de pájaro. Sus padres probablemente temían que le fuera difícil vivir una vida normal en el futuro, así que cuando tenía 7 años, lo enviaron al templo Nanjing Daolin para convertirse en monje. Se dice que después de desarrollar "poderes sobrenaturales" en su vejez, regresó a su ciudad natal de Huashan para construir un convento y un monasterio. El emperador Wu de la dinastía Liang hizo un viaje especial desde Nanjing para visitarlo. comida y comidas para él y entretuvo a personas de todo el mundo adorando a los monjes. Como resultado, Huashan se hizo famoso en todo el mundo debido a la gloria de Baozhi. Fueron las generaciones posteriores quienes agregaron la palabra "Bao" de Baozhi al nombre de "Huashan" y la llamaron Montaña Baohua, que todavía se usa hoy. . [www.wyrj.com, haga clic para ingresar] Durante la dinastía Qing, la gente encontró una caja de hierro en el templo Dabaoen en Nanjing, que contenía la "Imagen de preceptos y preceptos" pintada por un pintor de la dinastía Liang. Antes de esto, los libros de historia siempre habían creído que Xuanzu de Zhongnanshan durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang fue el primer monje eminente en abrir un altar de ordenación en mi país. De hecho, Baozhi comenzó la ordenación más de 130 años antes que él. Xuanzu. Después de que Baozhi falleciera, fue enterrado en Dulongfu en la montaña Zijing de Nanjing. Frente a su tumba había un retrato de Zhigong pintado por el gran pintor Wu Daozi de la dinastía Tang, un poema de alabanza del gran poeta Li Bai y un. guión regular copiado por el gran calígrafo Yan Zhenqing. La lápida que combina estos tres elementos se conoce como los "Tres Monumentos Jue".