En el estudio diario y en la vida laboral, todo el mundo debe haber entrado en contacto con los papeles. Un artículo es un artículo de razonamiento que realiza investigaciones en diversos campos académicos y describe los resultados de la investigación académica. ¿Qué tipo de artículo se puede llamar excelente? El siguiente es un breve análisis de la herencia y el desarrollo de la cultura arquitectónica que he recopilado para usted. Bienvenidos a todos a consultarlo, espero que les sea útil.
Resumen: Antes de la herencia de la cultura arquitectónica, es necesario examinar sus raíces y esencia, que es también la más importante. Porque la cultura arquitectónica no es una cultura inherente ni estática. Para comprender la historia de la arquitectura, debemos utilizar la historia como base para un análisis en profundidad de las características y características de la arquitectura, combinadas con las características culturales, para explorar de manera integral y profunda sus características fundamentales. De esta manera, para la herencia habrá herencia espiritual, herencia característica y herencia esencial.
Palabras clave: cultura arquitectónica; herencia; integración; desarrollo
Arquitectura y cultura son dos elementos diferentes. Con el desarrollo de la sociedad humana, los edificios ya no son simplemente espacios que protegen a los humanos del viento y la lluvia. Su existencia también ha sido testigo de los resultados de la búsqueda humana de dirección y transformación del pensamiento. Con el paso del tiempo, la arquitectura, como disciplina independiente, ha ido conformando su propio sistema a través de cambios e innovaciones en diferentes épocas. Por tanto, dentro del ámbito de la cultura humana, la arquitectura también crea su propia cultura única. No es sólo una rama de la cultura social, sino también una combinación única de arquitectura y cultura. La arquitectura es un arte, una combinación única de arte tridimensional y cuatridimensional. El estilo arquitectónico representa la tendencia de desarrollo de la estética contemporánea y también lidera la corriente de pensamiento en otros campos del diseño. Al mismo tiempo, la arquitectura, como elemento de comunicación, interpreta silenciosamente al público. Interpretar los antecedentes de la época, las costumbres regionales, la dirección del desarrollo cultural, la fortaleza económica y el sustento de la soberanía. La arquitectura tiene fronteras y no tiene fronteras. Existen fronteras nacionales, porque las historias de fondo de los edificios son diferentes, las costumbres locales son diferentes, las culturas regionales son diferentes y muchos otros factores conducirán a diferentes temperamentos de los edificios en áreas específicas. La distinción sin fronteras significa que la arquitectura, como lenguaje de comunicación especial, comunica con los visitantes y llama al alma. Debido a que la arquitectura de cualquier país del mundo tendrá sus propias características, y el desempeño de varios métodos de diseño es el método de diseño centrado en las personas, este método de diseño se aplicará a las personas independientemente de las fronteras nacionales.
1. La herencia de la cultura arquitectónica
En diferentes regiones, habrá diferentes culturas regionales y diferentes culturas arquitectónicas. La herencia de la cultura arquitectónica requiere la acumulación de tiempo y desarrollo poco a poco. La llamada herencia consiste en continuar y llevar adelante la esencia espiritual original de generación en generación. La llamada herencia es dar destino y alma a la cultura arquitectónica, no solo para extender la vida del edificio, sino también para liberar el alma de la cultura arquitectónica, resaltar su esencia y expandir sus ideas. Antes de heredar la cultura arquitectónica hay que investigar sus raíces y explorar su esencia, que es también la más importante. Porque la cultura arquitectónica no es una cultura inherente ni estática. Para comprender la historia de la arquitectura, debemos utilizar la historia como base para un análisis en profundidad de las características y características de la arquitectura, combinadas con las características culturales, para explorar de manera integral y profunda sus características fundamentales. De esta manera, para la herencia habrá herencia espiritual, herencia característica y herencia esencial. De afuera hacia adentro, de lo superficial a lo profundo, debemos explorar constantemente sus raíces, que son las raíces de la arquitectura. Incluye muchos elementos como las características de los materiales de construcción, el desempeño arquitectónico, la expresión arquitectónica, la composición del espacio arquitectónico y el marco estructural arquitectónico. Por ejemplo, la mayoría de los edificios antiguos de China están hechos de madera. La razón principal es que la madera abundaba en la antigua China y los materiales de madera eran fáciles de procesar y fabricar. Los materiales de madera se construían y formaban rápidamente. Sin embargo, las deficiencias también son fatales. La madera es quebradiza, susceptible al fuego y a la corrosión, y será necesario restaurarla y ajustarla después de unos años. Al igual que la Ciudad Prohibida durante las dinastías Ming y Qing, es el complejo palaciego completo de madera más grande de China. Después de cientos de años de bautismo, su encanto sigue siendo el mismo. Porque, al darse cuenta del valor de la cultura arquitectónica antigua, el edificio recibirá mantenimiento regular. Para proteger el aspecto original, también lo estamos renovando tal como está, pero utilizando materiales más científicos.
Por ejemplo, el proceso de pintura sobre la superficie de edificios de madera ya no utilizará el proceso de pintura original, sino que se agregarán a la pintura recubrimientos resistentes a la corrosión, a los daños y al fuego. para reparar la superficie. Las tejas del tejado también son difíciles de reparar. Debido a que cada pieza de baldosa esmaltada necesita una reparación integral, especialmente la parte de cerámica, es necesario garantizar la apariencia del patrón original y el grado de restauración del color. La vida útil de la baldosa esmaltada se ha visto dañada por cientos de años de viento. heladas, lluvia y rocío, y será muy difícil restaurar completamente la apariencia original.
La herencia de los edificios antiguos no es sólo el edificio en sí, sino también la historia y la cultura de una nación y un país.
El edificio en sí es también un testimonio del desarrollo del país. Encarna mejor las características de la época, la historia y la nación, y también representa mejor el proceso de desarrollo. Por tanto, la herencia de la arquitectura no es sólo la herencia material de la apariencia, sino también la herencia cultural que profundiza en la esencia y acumula niveles materiales y espirituales para las generaciones futuras. China, desde la antigüedad hasta el presente, ha experimentado cinco mil años de altibajos. En varios grupos étnicos y regiones, existen edificios antiguos de diferentes épocas. Estos edificios antiguos son tesoros invaluables para nosotros, la gente moderna. Para estos edificios antiguos, en la superficie, podemos comprender intuitivamente las técnicas de construcción y las expresiones de los edificios en un nivel más profundo, a través de la investigación, la investigación y el análisis de los edificios antiguos, podemos comprender el desarrollo de la industria de la construcción china en todos los aspectos; etapa y cada etapa del proceso de desarrollo de una era. Muchos factores se unen para formar la cultura arquitectónica, que intuitivamente puede permitir que las generaciones futuras comprendan el pensamiento de los antiguos, la ciencia de la arquitectura antigua y el desarrollo general de la arquitectura china. La existencia de edificios antiguos es suficiente para demostrar al mundo la profunda herencia y la larga historia de la cultura arquitectónica china.
2. Integración de la cultura arquitectónica
El Sr. Ren señaló: "La cultura no es algo muerto. Es viva, dinámica, abierta e inclusiva. Diferentes culturas se encuentran, será Se integra pronto. La cultura de la vida superficial (como la comida y la ropa, etc.) es fácil de absorber, pero la cultura conceptual profunda (como el sistema filosófico, los valores, la forma de pensar, etc.) no se puede ver de un vistazo. Sólo una base cultural profunda y una alfabetización cultural Sólo con un alto nivel puede ser posible la integración... Esta es una integración de alto nivel que sólo puede ocurrir entre grandes naciones con bases culturales profundas. "La integración de la cultura arquitectónica no es sólo superficial. También requiere una integración más profunda de la cultura regional y la cultura nacional, una mezcla de ideas y una feroz colisión de ideas, para lograr una integración más profunda. Además, la fusión de cualquier cosa no deja de tener razón. En cierto nivel, se alcanzará un cierto consenso y se obtendrá la cristalización de la fusión. La fusión de arquitectura no es solo la fusión de elementos arquitectónicos, sino también la fusión de cultura arquitectónica y cultura social. Cuando se integran muchos factores diferentes, se obtienen niveles más diferentes de integración, lo que lleva a resultados de integración diferentes.
El concepto espacial de la arquitectura china es completamente diferente al de la arquitectura europea. Los primeros edificios antiguos chinos se centraban en la cultura bidimensional y debían orientarse a lo largo de un eje. En particular, una gran cantidad de edificios deben distribuirse simétricamente dentro de un plano rectangular regular para lograr simetría este-oeste, simetría norte-sur y luego lograr simetría axial. Además, el edificio es una estructura de una sola planta que sólo se extiende horizontalmente y no se desarrolla verticalmente, por lo que el grupo de edificios también es enorme en términos de planta. Los edificios en los países europeos utilizan principalmente piedra como material de construcción principal y el período de construcción es relativamente largo. Debido a que la velocidad de transporte de la piedra es relativamente lenta y la construcción es difícil, la construcción de mampostería requiere mucha mano de obra y recursos materiales. En la antigüedad, la mayoría de los edificios se construían a mano y, posteriormente, se utilizaban máquinas para completar la construcción. Por lo tanto, es imposible completar edificios antiguos en poco tiempo. La mayoría de los edificios de piedra tardan cientos o incluso cientos de años en completarse. Además, los países europeos tienen principalmente una gran cantidad de edificios de gran tamaño, como iglesias, palacios, castillos, etc. La arquitectura europea no es tan exquisita como la arquitectura antigua china. Este es un plan de patrón axisimétrico plano. La arquitectura europea presta más atención a volúmenes magníficos, espacios interiores abiertos y espaciosos, estantes extremadamente altos y efectos visuales extremadamente amplios.
Especialmente en la construcción de iglesias, las iglesias son generalmente estructuras de un solo piso. En algunas iglesias con campanario, hay escaleras desde el primer piso hasta la cima del campanario. El tamaño de las escaleras es pequeño y básicamente tiene capacidad para una o dos personas. La razón por la que las iglesias europeas dan a la gente una sensación impactante es que la iglesia "envolverá" completamente a la gente, ya sea en el espacio de la iglesia o en el área exterior de la iglesia. Debido a que la iglesia es un lugar donde las personas practican su fe, un espacio donde las personas purifican sus almas y un edificio donde las personas son bautizadas, el diseño y la construcción de la iglesia deben soportar el sufrimiento o la felicidad psicológica de las personas. Cuando las personas están en el espacio interior de la iglesia, el amplio espacio y la vista abierta harán que las personas sientan instantáneamente su propia insignificancia y se den cuenta de la naturaleza de Dios. Cuando las personas estén en el espacio externo de la iglesia, se les transmitirá el sentido de sacralidad y misión de la iglesia. Estos sentimientos se expresan a través de la forma externa del edificio y se difunden a través del lenguaje único del edificio, incluidas las técnicas de expresión arquitectónica y las características arquitectónicas, transmitiendo el espíritu del edificio a la audiencia. En la antigüedad, la arquitectura nacional y extranjera difería mucho. Con el desarrollo, los países se comunican entre sí y difunden su cultura al mundo exterior. Al mismo tiempo, cada país absorberá la cultura de otros países, absorberá la esencia y la combinará con su propia cultura para mejorarla y renovarla, logrando así la integración cultural. La integración de la cultura arquitectónica ha sido durante mucho tiempo uno de los resultados de los intercambios y visitas entre países.
Porque la arquitectura, equivalente a las coordenadas regionales, transmitirá la cultura y los conceptos locales a los turistas en primer lugar. La cultura arquitectónica equivale a una bandera, que refleja intuitivamente la cultura y el pensamiento. Los intercambios entre países también han propiciado el intercambio y la integración de la cultura arquitectónica. Especialmente en el período de rápido desarrollo, la integración de la tecnología de la construcción, los métodos de construcción, los materiales de construcción y los conceptos de construcción se ha convertido desde hace mucho tiempo en un puente para el desarrollo amistoso entre países. En la era actual, la cultura arquitectónica es como un espejo, que expresa intuitivamente las características culturales y las características culturales del sitio local. La cultura arquitectónica no es sólo intangible, sino también la característica de la cultura regional que sienta las bases, manifestada en los símbolos especiales locales más representativos. Por lo tanto, independientemente de la velocidad y dirección del desarrollo social, la cultura arquitectónica debe transmitirse de generación en generación y mantenerse al día.
Referencia
[1]Han. Conferencias sobre la cultura arquitectónica china [M] Beijing: Residencia. leer. Librería New Knowledge Sanlian, 2006.4438+0.
[2]Wu Qingzhou. Filosofía de la Arquitectura, Arte y Cultura[M]. Beijing: Prensa de la industria de la construcción de China, 2005