Hedong Shuhua 5 (Inscripciones de las dinastías Sui y Tang) 2014-03-05

La "Estela del templo taoísta Qiyan en Shoushan, condado de Hedong, dinastía Sui" fue grabada originalmente en el templo Qiyan en la ciudad de Yanghan, Yongji, Shanxi, en el cuarto año de Renshou en la dinastía Sui (604). La inscripción en la estela es "La estela del templo taoísta Qiyan en Shoushan, condado de Hedong en la dinastía Sui", en escritura regular, con una mano de obra meticulosa y reglas estrictas. Esta es la primera obra de la dinastía Tang y una de las obras representativas de la dinastía Sui. Esta estela registra que el emperador Wen de la dinastía Sui construyó sucesivamente pagodas en ochenta y tres prefecturas (en el primer año de Renshou, construyó pagodas en Fengan durante treinta años, y en el segundo año de Renshou, dividió más de treinta prefecturas para la tercera vez y construyó más de cien pagodas en todo el país). Es un material histórico precioso sobre la construcción de pagodas en la dinastía Sui. La estela está cubierta con arena parecida al caviar, comúnmente conocida como "hojuelas de caviar". ? En 1979, la Administración Estatal de Patrimonio Cultural lo anunció como uno de los primeros monumentos nacionales de arte caligráfico. El monumento tiene aproximadamente 3,34 metros de altura, 0,99 metros a 1,15 metros de ancho y 0,35 metros a 0,39 metros de espesor. Hay una base de aproximadamente 0,9 metros de altura debajo del monumento. El monumento está en general intacto pero muy dañado. Hay más de 100 grietas y algunas de las piezas restantes están divididas en tres o cuatro capas. Fue restaurado a finales de 2015 y ahora se encuentra en el Museo Yuncheng.

El Templo Qiyan fue construido en la Dinastía Zhou del Norte. Originalmente se llamaba Templo Lingju y pasó a llamarse Templo Qiyan en la Dinastía Sui. El emperador Wen de la dinastía Sui regaló reliquias a las pagodas, y este templo es una de ellas. Durante las dinastías Sui y Tang, los templos eran extremadamente prósperos. Hay tres templos en la cima de la montaña, en la ladera y al pie de la montaña, con más de 1.000 monjes. Cuando Li Shimin atacó a Zhoupu al final de la dinastía Sui, Wei Zheng entrenó aquí. En la dinastía Tang, el templo se llamaba Templo Guanqun, que era el lugar escénico más famoso de Hedong y el lugar de veraneo de Huangming en la dinastía Tang.

La inscripción en la torre del maestro zen Zhitong del templo Qiyan mide un pie y seis pulgadas de alto y dos pies y tres pulgadas de ancho, con veintisiete líneas y que van de dieciocho a veintitrés caracteres. Se desconoce el calígrafo. Originalmente estaba ubicado en el bosque de pagodas del templo Qiyan en Yongji, provincia de Shanxi, y ahora está en ruinas. Se dice que esta inscripción está recogida en el departamento de reliquias culturales de la ciudad de Yongji, y el Sr. Qigong tiene un calco antiguo en su colección. Hay tres defectos en la belleza de los nudos, entre los que se encuentra el interés de la escasez. Sólo He Ming y Tong Can no son otras fuentes termales. "La evaluación es bastante alta. Esta inscripción que lleva el nombre de su éxito se ha extendido por todo el mundo. La considero un tesoro de las inscripciones de Hedong.

La "Estela Chen Mao del Gobernador de Liangzhou" fue construida en la dinastía Sui. por el emperador Kai El monumento está ubicado en el cementerio de Chenmao a la entrada de la aldea de Chenpingzhuang, municipio de Lizhuo, condado de Linyi. La escritura del sello es "La estela del asesinato de Chen Gong en Liangzhou durante la gran dinastía Sui", y la inscripción es. en escritura normal, "Caligrafía y pintura exquisitas, estilo elegante, escaso". "La densidad y el tamaño son adecuados". En 1979, la Administración Estatal de Patrimonio Cultural lo anunció como uno de los primeros monumentos de arte caligráfico nacional. Más de 1.400 años después, casi no hay escritura en la estela.

Chen Mao (534-594), cuyo verdadero nombre es Mao Yan, de la etnia Yi, provenía de una familia pobre. Era recto y respetuoso, y era respetado por el país. Durante la dinastía Sui de la dinastía Zhou del Norte, cuando el emperador Wen de la dinastía Sui era duque de Sui, era asistente. El nombre completo de "Luobi Stele" es ". La estatua de la avenida construida por Li Xun y otros para sus padres muertos". El libro fue escrito en el tercer año de Li Zhi, emperador Gaozong de la dinastía Tang (670 d.C.). Li Xun, Li Yi y Li Chuanhe, el undécimo hijo. del emperador Gaozong de la dinastía Han, oró por su madre muerta Fang y construyó un "Buda Dao" con inscripciones en la espalda del Buda (durante mucho tiempo), fue tallado en piedra debido a la incomodidad de extenderse. Las vértebras fueron dañadas por soldados en las dinastías Song y Yuan y fueron talladas nuevamente en la dinastía Yuan. Esta estela tiene 2,26 metros de alto, 1,03 metros de ancho y 0,21 metros de espesor. la dinastía Shang, las campanas y trípodes de la dinastía Zhou, y las tallas y tambores de piedra de la dinastía Qin. Es una creación de escritura con pequeños sellos. Los calígrafos no sabían que la caligrafía es hermosa, la pincelada es limpia. el diseño es inquietante y los caracteres del sello son antiguos y entrelazados, difíciles de leer. Es un tesoro en la historia de la caligrafía china y una reliquia cultural nacional de primera clase. La unidad nacional de protección de reliquias culturales clave está ubicada en Gaofu en el extremo norte de Chenglongxing Road en el condado de Xinjiang. En la dinastía Tang, originalmente se llamaba Biluoguan en el primer año del emperador Xianheng de la dinastía Tang (670 d. C.). pasó a llamarse Templo Longxing. Los edificios principales incluyen el Salón Principal, la Pagoda Longxing, etc. En 1990, se restauraron la Pagoda Longxing y el templo, se construyó la puerta de la montaña, se construyeron 108 escalones de piedra azul y se escribió el Pabellón de la Estela Luobi. 797, el año 13 de Zhenyuan de la dinastía Tang, la inscripción elogió la gran ocasión de la dinastía Tang en la que el estanque salado de Hedong fue restaurado y nombrado como un sacrificio a los dioses.

El desarrollo del. El estanque de sal de Hedong duró unos 4.000 años. Es uno de los estanques de sal más antiguos de China. Qian Mu, un maestro de la cultura tradicional china, escribió en "Introducción a la historia cultural china": "Hay un famoso estanque de sal cerca del condado de Xiexian. , que se convirtió en el objetivo de la competencia entre las tribus de las Llanuras Centrales de la antigua China. Por tanto, ocupar el estanque salado significa que está calificado para ser el líder de cada tribu.

"El Emperador Amarillo derrotó a Chi You, el líder de la tribu Jiuli.

? Pond Temple, durante la dinastía Tang, llovía continuamente y el agua de lluvia se empapaba en la salmuera del lecho de sal, produciendo "autonomía". sal roja", que se consideraba un "buen augurio" ". Li Yute, el emperador de la dinastía Tang, emitió un edicto para otorgar a Yuncheng Yanchi una piscina "Baoying Lingqing", una amnistía para la construcción de un "templo de la piscina" y lo canonizó. El dios de la piscina como "Lingqing Gong". El templo Tanzhe mira hacia el sur desde el norte, con una superficie total de 26.000 metros cuadrados y está construido sobre un terreno montañoso. Su puerta sur mira hacia el vasto estanque de sal. como "un charco de nieve a lo largo de los siglos". Se dice que el emperador Shun visitó el estanque salado, tocó el piano aquí y escribió "La canción del viento del sur": "El viento del sur puede aliviar las preocupaciones de nuestra gente; cuando el viento del sur Si sopla el viento, puede enriquecer la riqueza de nuestro pueblo. "En el templo Chishen se encuentran las tallas de piedra de la dinastía Ming "Imagen del estanque salado de Hedong" y la "Estela del nuevo templo Chishen" del emperador Temurzhi de la dinastía Yuan. Según las estadísticas, 39 emperadores, incluidos Taizong de la dinastía Tang, Huizong de la La dinastía Song y Kangxi de la dinastía Qing visitaron Yuncheng, el dios de cruzar el estanque salado.

"Wang Zhuo Stele", el nombre completo es "Zhuishu, el antepasado de la dinastía Jin en la 18.ª generación, Sikong Hedong, Hou Yi, the tomb of the Taiyuan Prince", 17 (801) 65438+24 de octubre, Wang Yan construyó un monumento para su antepasado de la decimoctava generación, Wang Zhuo. El monumento original está hecho de piedra arenisca a 200 metros al oeste de la aldea de Chengxi, Miaoshang. Municipio, condado de Linyi, provincia de Shanxi. Tiene 3,43 metros de alto y 1,05 metros de ancho, Lápida de Taiyuan Gong, Prefecto de Sikong, Ancestro de la Decimoctava Generación", 25 líneas y 56 palabras en escritura normal. La sombra de la estela es "Wang. Estela Jingzuo". Las inscripciones en el anverso y el reverso son difíciles de leer.

Templo taoísta Jingyuan en la montaña Zhongtiao La inscripción estaba originalmente ubicada en el templo taoísta Xishan en la aldea Houping, ciudad Dawang, condado de Ruicheng. En 1982, el Templo Taoísta fue destruido y trasladado a la galería de estelas del Museo del Condado (es decir, el Templo Chenghuang). Fue grabado por Wang Yan, el gobernador de Taiyuan, en el año 14 de la Dinastía Tang (798). Sello de Zhong Zheng y Yang Wen. Inscrito en escritura de sello, * * * 647 palabras. El monumento está generalmente intacto, pero el borde derecho está ligeramente dañado. La inscripción registra el asesinato de Wang Yan en Taiyuan en sus últimos años. Yuan Zi, quien construyó el Salón Taoísta Jingyuan en la montaña Zhongtiao, fue un maestro de la escritura de sellos y la escritura oficial en la dinastía Tang. Su caligrafía era eufemística y hábil. Un tesoro entre las inscripciones de sellos Wang Yan es el sobrino de Wang Wei. (Youcheng) y Wang Jin (Primer Ministro). La estela de Wang Zhuo en Linyi fue construida por Wang Yan para su decimoctavo antepasado Wang Zhuo. "Jiang Tie" fue grabado por Shang, un nativo de Jiangzhou en la dinastía Song del Norte. Fue grabado con Ma Pan Shi Dan, por lo que se llamó "Pan Sima Tie" durante el reinado de Song You y Jiayou (1049-1063), y es una colección completa de calígrafos famosos anteriores a la dinastía Song. en "Chunhua Pavilion Tie" con adiciones y eliminaciones El primer volumen de los primeros diez volúmenes de "Jiang Tie" es el manuscrito antiguo de cada escuela, los volúmenes segundo al quinto son los manuscritos de funcionarios famosos de las dinastías pasadas y el. Los volúmenes sexto y séptimo están escritos por Wang Xizhi, los volúmenes ocho a diez están escritos por Wang Xian, los últimos diez volúmenes, el primer volumen es "Libros de los emperadores de la dinastía Song" y el segundo volumen es "Libros de los emperadores". de dinastías pasadas", los volúmenes tercero a sexto son "Libros de Wang Xi", los volúmenes séptimo y octavo son "Fa Tie de funcionarios famosos de dinastías pasadas", el noveno volumen es "Fa Tie de la dinastía Tang" y el décimo volumen es "Tang y Song Dynasty Fa Tie". Volumen 11 de la "Colección de posdatas de registros antiguos" de Ouyang Xiu: "Todos los que tienen Shang Pan, ha habido docenas de casos de robo de publicaciones oficiales y legales. No dejes huellas en ti mismo y dejes atrás a los demás. El paso y la escritura se perderán, pero a veces hay cosas buenas. "

Después de la muerte de Pan, la piedra se dividió en dos mitades. Los primeros diez volúmenes pertenecían al hijo mayor, y los últimos diez volúmenes pertenecían al hijo menor. Debido a la deuda oficial del hijo mayor , fue enterrado en el tesoro oficial. Una vez terminada la talla, el magistrado de Jiangzhou compiló Diez volúmenes, con las inscripciones "sol, luna, luz, cielo, virtud, montaña, río, pueblo, emperador, residencia, paz, nada, toma, recompensa, deseo, levantarse, sellar, escribir"? Fue necesario recorrerlo veinte veces para conocer la primera vez. Continuando en cuatro frases, es "El sol y la luna son virtuosos, y las montañas y los ríos son fuertes ". "Si no hay retribución por la paz, me gustaría ser entronizado". Esta versión se llama "versión Gongku", también llamada "versión Dongku". El hijo menor copió los primeros diez volúmenes en un solo volumen y lo convirtió en una "carta privada". Por eso, también se le llama "Corbata Erzi de Pan". Esta es la segunda generación de Jiang Tie. Estas dos piedras cayeron en manos de los mineros de oro durante la rebelión de Jingkang en 1126. En 1212 (el primer año de Chongqing en la dinastía Jin y el quinto año de Jiading en la dinastía Song del Sur), se reimprimió en el Tesoro Público de Gaozhi de la dinastía Jin. Doce volúmenes son la nueva generación de "Jiang Tie. ", llamado "Xin Jiang Tie". La nueva publicación evita el tabú de la expresión facial del emperador Jin, por lo que falta el personaje "Liang", también conocido como "el personaje Liang está incompleto".

El grabado de la dinastía Song de "Jiang Tie" es raro en el mundo, incluso en las dinastías Ming y Qing. ?

Pan Changxiuzhou (Jiaxing) tiene una casa en la ciudad, un templo a la orilla del lago y un funcionario del ministro. Zhao Wuxing (es decir, Zhao Mengfu) prestó atención a la placa de Shuyuan a pedido de su segundo año de constitución y comentó sobre Pan para el libro "Lake View Pavilion": "El esposo estudia para lograr su ambición, es ambicioso para promover su estudio". , y se retira para entretenerlo. Viejo. No tiene hijos propios, pero cubre todo el mundo, independientemente de las personas ".