El historiador indio Ali comentó una vez que sin las obras de Xuanzang y Faxian, sería completamente imposible reconstruir la historia de la India.
Después de que el Maestro Xuanzang tradujo las Escrituras, habló sobre su experiencia de vida con sus discípulos, y sus discípulos la compilaron, así surgió la biografía del Maestro Tripitaka del Templo Daci'en. Este libro cubre el período desde su nacimiento hasta sus estudios del budismo en la India y sus actividades académicas después de regresar a China hasta la muerte de Xuanzang.
A diferencia del enfoque de "Xi Yu Ji en la dinastía Tang", "Xi Yu Ji en la dinastía Tang" fue escrito para el emperador y brindó una introducción completa y detallada a la geografía, la historia y las costumbres. y costumbres de Asia Central y la India. La biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en se escribió basándose en el viaje hacia el oeste. Los registros de las actividades religiosas en la India son más detallados y narrativos que los de las regiones occidentales de la dinastía Tang. En algunos aspectos, complementa las deficiencias de los "Registros de las regiones occidentales" de la dinastía Tang.
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El nombre común del maestro Xuanzang es Chen Yi (pronunciado ropa, que significa hermoso). Se convirtió en monje a la edad de 13 años y estudió con muchos monjes eminentes. A los veinte años ya era muy conocido en Beijing, superando a su maestro. Una población potencial budista adecuada.
¿Es necesario ir a la India para aprender las escrituras budistas? quiero.
Como descubrió que varias sectas del budismo eran contradictorias, decidió ir a la India para aprender las escrituras budistas cuando tenía 26 años.
En esta época, al comienzo del establecimiento del régimen de la dinastía Tang, la situación era inestable y la corte prohibía a la gente salir del país. Las solicitudes de Xuanzang para salir del país no fueron aprobadas muchas veces. El maestro Xuanzang, que no tenía pasaporte, insistió en viajar solo hacia el oeste.
Después de pasar el paso de Yumen, cruzar el bloqueo, evitar al gobierno, quedarse durante el día y viajar de noche, el Maestro llegó a Mohe Yansha, a 800 millas de Wufeng. Sin guía ni GPS, es fácil imaginar que un mago se pierde.
Después de cuatro o cinco días sin agua. Ese día, una ráfaga de viento fresco despertó al mago en coma y al viejo y flaco caballo rojo. Después de caminar diez millas, el viejo caballo de repente corrió hacia una bifurcación en el camino y llevó al mago a un oasis. Es cierto que el viejo caballo conoce el camino. Después de un día de descanso, el Maestro salió de Mohe Rock. Sólo entonces abandonó por completo la esfera de influencia de la dinastía Tang y vino a Yiwu (el actual Hami).
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De hecho, Moheyan es el canal marítimo que ahora es popular para aventuras al aire libre. Entre Dunhuang y Hami se encuentra el desierto de Gobi, un relieve erosionado por el viento exclusivo de las zonas áridas del oeste de China. Geológicamente se llama Yadan, que significa "montículo empinado" en uigur, y se la conoce comúnmente como "Ciudad Fantasma". En ese momento, Swinding y otros usaron esta palabra en sus informes cuando inspeccionaron Xinjiang, por lo que se convirtió en un término geográfico.
Se refiere principalmente a la diferente geología de los sedimentos lacustres y las capas de arena después de que los antiguos lagos y mares se secaran. Bajo la acción de la fuerte erosión eólica, las partes blandas fueron quitadas y las duras quedaron atrás, formando un castillo parecido a una ruina. También hay montículos densos y coloridos, como flotas cuidadosamente dispuestas, con diversas formas de animales. Este tipo de paisaje se encuentra principalmente en China, que se concentra principalmente en la cuenca Qaidam, Lop Nur y Junggar.
Con la promoción de los medios de comunicación, la popularización del conocimiento geográfico y la mejora de la estética en los últimos años, el paisaje occidental de Yadan ha entrado gradualmente en la visión de los turistas comunes.
Ahora disponemos de un gran conocimiento geográfico para que podamos disfrutar del hermoso paisaje. Xuanzang no tenía el conocimiento ni la preparación psicológica para ver el hermoso paisaje, por lo que, naturalmente, lo describió como "convertir el mal en buena fortuna y perturbar a la gente". Ahora es un hermoso lugar del que hablan viajeros y fotógrafos.
He estado en lugares cercanos a aquí cuando viajé hacia el noroeste, aunque ya cuento con transporte moderno y herramientas de comunicación avanzadas como el GPS. Solo me atreví a caminar por la rodera un rato, pero todavía no me atrevía a profundizar. No me atrevo a caminar por un camino sin baches. Tenía miedo de que si me quedaba atrapado en el auto, no habría señal para salvarme. En invierno y primavera, a menudo nos topamos con tormentas de arena y aún así nos perdemos. Es increíble que el Maestro tenga una creencia tan firme y un buen carácter en su corazón que pueda caminar solo las ochocientas millas de Mohe Rock. Los que estamos fuertemente armados no nos atrevemos a cruzar ahora, de lo contrario moriremos miserablemente.
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El maestro Xuanzang se transformó después de esta terrible experiencia, lo que fortaleció aún más su confianza para viajar hacia el oeste. Sucedió que el enviado del rey Qu de Gaochang estaba en una misión en Yiwu, y de repente informó que el Maestro Xuanzang, rey de Gaochang, estaba en Yiwu.
El rey envió inmediatamente caballería y sus ministros a Gaochang (al sureste del actual Turpan) para saludar al maestro.
Wenqu Tai obligó al maestro a convertirse al budismo en el reino de Gaochang. La mente del Maestro ha sido decidida y no se puede discutir. Se puso en huelga de hambre. Al final, cedió demasiado y se convirtió en hermano jurado del maestro. Después de regresar de las escrituras budistas, dio conferencias en el altar durante tres años y aceptó el apoyo del rey.
El rey Gaochang era sincero con el Buda, por lo que le resultaba difícil apreciar los talentos. De lo contrario, se necesitaría menos de un mes para preparar 20 años de asistentes, caballería, ropa y dinero para el mago. He preparado 24 credenciales y obsequios para los países occidentales. También envió al censor para escoltar a Xuanzang a la residencia de Hu Ye Khan, entregó personalmente una carta al Khan y le presentó 500 piezas de hilo de seda y dos carros de sabor a fruta.
Spoiler: 17 años después, Xuanzang no olvidó su acuerdo con el rey Gaochang cuando regresó a China y eligió la difícil ruta terrestre para pagarle a Wenqutai su ayuda durante su período más difícil. Esto demuestra que Xuanzang. y el rey Gaochang tenían una estrecha relación de profunda amistad. Sólo cuando llegamos a Hotan supimos que el rey de Gaochang se dirigía hacia el oeste por Hetian, y que Gaochang había caído en el territorio de la dinastía Tang. Todas estas son historias para más adelante. Xuanzang es un hombre compasivo y justo, y la historia del rey Gaochang y su hermano imperial Xuanzang es profundamente conmovedora. Xuanzang en "Viaje al Oeste" es el hermano imperial de Li Shimin, pero no hay forma de demostrarlo.
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Xuan Zang pasó por la tierra de Ayani (ahora Yanqi), la tierra de Quzhi (traducción antigua de Kuqa, actual Kuqa), y la tierra de Luga (ahora Wensu), que equivale a la territorio de China. El nombre del país al final suena aún más confuso. ¿Por qué? Porque es demasiado complicado. ¿Levantar castañas? Jianguo (antes conocido como Guo Kang, ahora parte de Uzbekistán), Fan Yan (ahora parte de Bamiyan, Afganistán), Uzbekistán (antes conocido como Wuchang, ahora parte de Pakistán)...
Hay algo más difícil de recordar que esto ¿El nombre del país? Sí. La pronunciación no se puede encontrar en el Diccionario Xinhua y es mucho más difícil de recordar que el nombre del país en Journey to the West.
El maestro Xuanzang describió 138 países. ¿Entonces qué? Volvamos al asunto, hablemos de China.
Antes de ingresar al norte de la India, hay dos lugares que vale la pena mencionar: Broken Leaf City y Gabriella Trial Country. La ciudad de Suiye también se llama ciudad de Suye (ahora Kirguistán). Xuanzang no era un territorio de China en ese momento, pero era propiedad de la dinastía Tang y no había muchos jóvenes. Se considera la ciudad más occidental controlada por sucesivas dinastías en China y es una de las cuatro ciudades de Anxi. También es el lugar de nacimiento de Li Bai, el poeta más grande de la historia de China.
Sucedió que Xuanzang conoció aquí a Ye Hu Khan, el gobernante más poderoso de los turcos occidentales. ¿Por qué es una coincidencia? Los turcos son un pueblo nómada que vive de la maleza, por lo que no es fácil encontrarlos. El Khan recibió calurosamente al Maestro. Por cierto, todos los países que creen en el budismo recibieron calurosamente al Maestro, excepto los turcos que no creen en el budismo. Se puede ver que las respetuosas credenciales del rey Gaochang y los grandes sobres rojos funcionaron.
Khan se enteró de que el Maestro se iba a la India y lo convenció para que se quedara. La razón es interesante. Dijo: "Los indios son oscuros y groseros, y el clima en la India es muy caluroso. Tengo miedo de que el Maestro se derrita". Probablemente porque el Khan vio que Xuanzang era un niño pequeño, dijo esto.
Cuando el Maestro Xuanzang se fue, el Khan envió a un traductor que conocía los idiomas de varios países para enviar a Xuanzang a Gabón con sus credenciales ante los monarcas de varios países.
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El país de prueba de Gabor (ahora territorio de Afganistán) fue el último gran país antes de que el Maestro ingresara al norte de la India. Es un país en las montañas nevadas. Hay un templo budista llamado Zhizi Jialan, también llamado. Templo de Luoyang. ¿No está relacionado con la ciudad natal del Maestro, Luoyang? Así es.
Según la leyenda, este lugar fue construido cuando el hijo del emperador Xian de la dinastía Han fue tomado aquí como rehén. Si crees que la vida de los protones es difícil, estás equivocado. Este protón se puede llamar "el protón más feliz". Su casa de verano está en Gabón porque aquí en el reino de las montañas nevadas hace más fresco. En invierno se envía a la India, donde hace más calor. El Palacio de Primavera y Otoño está ubicado en Jiantuo, estado de Luo, que es una famosa ciudad natal de flores. ¡bonito! ¡Ten envidia!
Con la ayuda del maestro Xuanzang, los monjes del templo desenterraron los tesoros enterrados por los protones y los utilizaron para reparar el templo. Pesaron la cantidad y se la entregaron al encargado para que la reparara según los procedimientos. Todos los monjes creían completamente en el Maestro.
El Maestro viajó todo el camino, difundiendo el budismo, adorando al budismo, ayudando al mundo y enseñando a las personas malvadas a hacer el bien. Las dificultades que encontró fueron nada menos que las ochenta y una mencionadas en "Viaje al Oeste", y no tuvo tres discípulos con grandes poderes sobrenaturales. Con su firme creencia, su profundo conocimiento, su extraordinaria sabiduría y su corazón trabajador, se acercó paso a paso al Templo de Nalanda, la más alta institución del budismo.
Fotografía: Hey