Texto original:
El emperador cayó sobre Zhu Bei, sus ojos eran lastimeros. Sopla la brisa otoñal y las olas en Dongting están bajo las hojas. Alabe la copa blanca, espérela con ansias y celebre el día de su boda. ¿Qué hay en el árbol cuando el pájaro está entre las manzanas? Están Yuan, Li Lan y el joven maestro que creo que no se atreven a hablar.
Mirando desde lejos, se puede ver el borboteo del agua. ¿Qué comen los alces? ¿Qué son las albóndigas? Xi Chao y Ma Yu están en el oeste de Gaojiang y al oeste de Hebei y Xilu. Cuando escuche esa belleza llamándome, me iré.
Traducción:
Xiang Jun aterrizó en Zhoubei. Me miró desde la distancia, lo que me decepcionó mucho. Los árboles se balancean suavemente, el viento otoñal comienza a refrescarse, las olas de Dongting rompen en la orilla y las hojas caídas caen. De pie sobre una taza blanca, mirando a su alrededor, esta noche conoces a una hermosa mujer. ¿Por qué los pájaros se reúnen en las plantas acuáticas? ¿Por qué se cuelgan redes de pesca en las copas de los árboles? La hierba en Suwon es verde y las orquídeas en Yeosu están floreciendo. Extraño a la señora Xiang, pero no me atrevo a decirlo.
Mirando a lo lejos, vi el río fluir lentamente. ¿Por qué los alces buscan alimento en los patios? ¿Por qué los dragones pasan el rato cerca del agua? Por la mañana fotografié caballos galopando junto al río. Por la tarde crucé hacia el lado oeste del río. Escuché que la señora Xiang me estaba llamando, así que conduje con ella.
Fuente: "Chu Ci - Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes"
Datos ampliados
Antecedentes creativos
Se cree generalmente que la Sra. Xiang es el dios de las mujeres en Xiangshui, mientras que Xiangjun es el dios de los hombres en Xiangshui y el dios de los cónyuges. Xiangshui es el río más grande del estado de Chu. Esta pareja de dioses y la Sra. Xiang reflejan la idea de los pueblos primitivos de adorar a los dioses naturales y el concepto de "amor entre dioses y humanos". La literatura y el arte populares de Chu tienen un fuerte sabor religioso, y el altar es en realidad un "teatro" o "mundo literario".
Tomemos a la Sra. He Xiang como ejemplo: cuando la gente ofrece sacrificios a la Reina, las cantantes o adoradoras desempeñan el papel de darles la bienvenida; cuando la gente ofrece sacrificios a la Sra. Xiang, los cantantes o adoradores desempeñan el papel; el papel de dar la bienvenida a la Sra. Xiang. Los personajes expresan sus profundos sentimientos. Toman a Dios como su objeto y expresan su amor simple y sincero por el mundo; al mismo tiempo, también encarnan la armonía entre el pueblo Chu y la naturaleza.
Debido a que el río Xiangshui en el sur de Chu tiene una relación de carne y hueso con el pueblo Chu, el pueblo Chu tiene un profundo amor por el río Xiangshui y lo considera un río de amor y felicidad. y luego trátelo con una descripción personalizada. Las imágenes de los dioses también expresan historias de alegrías y tristezas al igual que los humanos, y los dioses en la mente de las personas también están específicamente cubiertos por la sombra de las leyendas históricas.
"Xiangjun" y "Mrs. Xiang" están adaptadas de la leyenda de Shun y su segunda concubina (Ehuang y Nvying). De esta manera, la imagen de Dios no sólo es más rica y vívida, sino también emocionalmente más cercana a las personas en la vida real y llena de toque humano.
Enciclopedia Baidu-Sra. Jiugexiang