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Fecha de lanzamiento: 28 de septiembre de 2005, 21:35.
Este artículo está extraído de Qu Yuan en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", Huaisha ha sido eliminado. Probablemente porque Qu Yuan y Jia Yi eran escritores talentosos con personalidades, pensamientos y emociones similares, Jia Yi escribió otro "Qu Yuan Fu" y Sima Qian los combinó en una sola biografía. Qu Yuan fue un gran poeta patriótico al final del Período de los Reinos Combatientes y el primer poeta romántico activo en la antigua China. En este artículo, Sima Qian describió la experiencia de vida, los talentos y las responsabilidades de Qu Yuan en el estado de Chu, así como el proceso de la visita médica del doctor Shangguan, que hizo que la gente entendiera los talentos sobresalientes de Qu Yuan y dejó una profunda impresión en Qu Yuan. Sima Qian también analizó la obra "Li Sao", que mostró la clara postura de Qu Yuan en la lucha entre la lealtad y la traición, la publicidad y la privacidad, la integridad y el placer maligno, así como su espíritu de lucha para atreverse a criticar al fatuo monarca y la política oscura. , que muestra el rico conocimiento histórico y las profundas ideas políticas de Qu Yuan, elogió los magníficos logros artísticos de Qu Yuan y destacó la imagen de Qu Yuan como político y escritor. La biografía también narra una serie de fracasos del estado de Chu después de la muerte de Qu Yuan, con el fin de ilustrar las consecuencias negativas de rechazar a ministros virtuosos, y también para ver el valor de la ambición de Qu Yuan de "preservar al emperador y rejuvenecer el país". La experiencia de Sima Qian es muy similar a la de Qu Yuan, por lo que este artículo es apasionante y triste.
Texto original:
El apellido de Qu Yuan es Ping y el apellido de Chu también es 1. El discípulo izquierdo del rey Huai II de Chu. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto. Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado. Cuando los funcionarios de Shangguan lo vieron, quisieron apoderarse de él, pero Qu Ping se negó y dijo: "El rey ordenó a Qu Ping'an y todos lo saben". Cada vez que doy una orden digo que no puedo cumplirla. "El rey estaba enojado y despidió a Qu Ping.
El rey Chu Ping estaba enfermo y se negó a escuchar, y sus halagos encubrieron a la dinastía Ming. Esta canción malvada lastimó al público y Fang Zhengzhi no pudo tolerarla. Entonces escribió "Li Sao" Una manera triste y reflexiva. Las personas que son "Li Sao" deben mantenerse alejadas de los problemas. El marido del cielo es la base de los seres humanos. Al final, no quiero llamar a mis padres. Qu Ping sigue el camino correcto, agota su lealtad y sabiduría y sirve al emperador. Es lamentable creer y sospechar, ser leal y Calumnia, ¿cómo no tener quejas? Es culparse a uno mismo. El estilo nacional es lascivo pero no lascivo, y Xiaoya es noble pero no caótico. Si Li Sao es el autor, se puede decir que el Emperador Ku es el próximo Qi. Huan, Tang y Wu Gong, Directos al mundo 6. La moral de la dinastía Ming es amplia y respetuosa, y su gobierno es coherente, sus ambiciones son limpias y sus acciones son humildes. Se dice que las cosas son fragantes y su comportamiento es humilde, por lo que no se puede permitir que muera. Está libre de suciedad y no es favorecido por el mundo.
A Qu Yuan le faltaba dinero. Quería atacar a Qi. El rey Hui le pidió a Zhang Yi que fuera a Qin en detalle. Hou Qian le confió esta tarea a Chu. Qin odiaba a Qi, Qi era cercano a Chu. Chu se convirtió en el estado absoluto de Qi, y Qin estaba dispuesto a vender comerciantes y tierras por 600 millas". 10 Era codicioso y creía en Zhang Yi, por lo que destruyó el estado de Qi y lo hizo como Qin. Zhang Yi mintió: "Yo Hice una cita contigo para seis millas y no hay tierra en seiscientas millas. "El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Qin envió tropas para atacar y derrotó al ejército de Chu en Dan y Zhejiang. Decapitó a 80.000 personas y capturó vivo al general Chu Qu Yan, tomando así a Hanzhong 11 y envió soldados chinos a Qin para luchar en Lantian 12. Wei atacó a Chu con Deng 13. Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin, pero Qi estaba enojado y no salvó a Chu. El año que viene, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "Si no quieres tomar la tierra, preferirías tomar a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yi dijo: "Toma a Yiyi como la tierra de Hanzhong, por favor ve hasta Chu". "Por ejemplo, el Estado de Chu también creó sofismas a favor de los comerciantes de Jin debido a sus generosos ministros. El rey Huai de Chu escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, dado que Qu Yuan estaba descuidado y tenía Sin poder, le pidió que mirara hacia atrás, al estado de Qi. Él protestó ante el rey Huai de Chu y le dijo: "¿Por qué no matar a Zhang Yi? "Wang Huai suspiró, perseguir a Zhang Yi no es tan bueno como 14.
Más tarde, los príncipes * * * atacaron a Chu, lo rompieron y mataron a su general Tang Mei15. En ese momento, el rey Zhao de Qin estaba casado con el estado de Chu y quería encontrarse con el rey Huai de Chu el día 16. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacer nada". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". El rey Huai murió. Después de entrar en Wuguan, las tropas de emboscada de Qin nunca más lo siguieron, porque siempre estaba pensando en el rey para poder ceder el territorio. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. Zhao está muerto, pero Zhao no está dentro. Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
Zi Li nombró a su discípulo Lan como Lingyin18. La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a entrar en Qin sin objetar. Aunque Qu Ping estaba celoso, todavía lo dejó pasar y se preocupó por el país Chu y el Rey de Chu, sin olvidar nunca volverse uno contra el otro. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Protege al rey, rejuvenece el país y quiere restaurarlo. Un artículo, tres me gusta. Sin embargo, no hay nada que puedas hacer ni violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Sin embargo, los llamados ministros leales son crueles y los llamados sabios son crueles. El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente. "Yi" dijo: "Si no comes en el pozo, el corazón te atraerá y serás bendecido por él". "19 ¡La ignorancia del rey es una bendición! Cuando Yin escuchó que tenía veinte años, se puso furioso. Envió a Shangguan Dafu Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado.
En cuanto a la orilla del río , Qu Yuan fue enviado al 21. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No soy el médico de Sanlu?" ¿Por qué estás aquí? Qu Yuan dijo: "Soy el único en el mundo". Todos estaban borrachos y yo estaba solo y podía dejarlo pasar. El pescador dijo: "Una persona es un santo. Puede coexistir con el mundo sin apegarse a las cosas". El mundo está nublado, ¿por qué no dejarse llevar y crear olas? Todos están borrachos, ¿por qué no darles de beber? "¿Por qué tomaste la mano de Yu y le dejaste verla?", Dijo Qu Yuan: "Escuché que los nuevos bañistas tocan sus coronas y los nuevos bañistas sacuden su ropa. Las personas que pueden observar con sus propios cuerpos, las personas que son torturadas por las cosas son casi 24? ¿Qué tal eso? Enterrado en el vientre y las orejas de un pez de río “¿Cómo puedes ser tan blanco y gentil en el mundo? "25 es para rendir homenaje a Huaisha. Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo.
Después de la muerte de Qu Yuan, hubo seguidores de Song Yu, Tang Le y Jing Ke en el estado de Chu. Todos amaban escribiendo y fueron llamados Fu Jian 27. Sin embargo, todos los antepasados no se atrevieron a protestar directamente contra Qu Yuan. Más tarde, Chu Tianqi fue destruido por Qin. Más de cien años después, Qu Yuan cayó en Miluo. señor de Changsha, cruzó el río Xiangjiang y arrojó un libro en memoria de Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: He leído "Li Sao", "Tianwen", "Calling the Soul" y "Mourning". Triste. Adecuado para Changsha. Después de que Qu Yuan se suicidó, no pude evitar llorar. Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de viajar a los ministros, pero lo ordenó. ¡Pájaros", comparten la vida y la muerte, van a la batalla a la ligera y piérdense!
[Nota]
1, Chu tiene el mismo apellido: el apellido original de Chu es Mi (mǐ) , Xiong Tong nombró a su hijo Qu (ahora en el este del condado de Zigui, Hubei), y sus descendientes tomaron Qu como apellido.
2. llamado Xiong Huai. Reinó desde el 328 a. C. hasta el 299 a. C. Izquierda: El nombre oficial de Chu es el segundo después de Lingyin.
3. Ese es Jin Shang a continuación.
4. "Li Sao": primer poema lírico largo de China escrito por un poeta con un nombre específico, y también el más largo de todos los poemas de Qu Yuan. Salir, pasar por el "sufrimiento", encontrarse; lucirse, preocuparse.
5. Estilo nacional: parte integrante del Libro de los Cantares. Incluye 160 canciones populares de 15 países, como Zhou Nan y Zhao Nan de la dinastía Zhou. Xiaoya: Como parte integral del Libro de los Cantares, es un poema satirizado por los ministros de fin de semana y refleja el caos de la época.
6. Emperador Ku: Según la leyenda, era bisnieto del Emperador Amarillo, llamado Gao Xin. Qi Huan: Él es el Duque Huan de Qi. Su apellido es Jiang y su nombre de pila es Jiang. t: significa Shangtang. Wu: Ah.
7. Llamar cosas fragantes: en las obras de Qu Yuan, a menudo usa las palabras "hierba exuberante y flores fragantes" para describir a personas leales y virtuosas.
8.Escasez:? quot", degradado, despedido.
9. Cong (zòng) pro: Cong, a través de "vertical", Congqin, es decir, cita a ciegas vertical. En ese momento, seis países, incluidos Chu y Qi, se unieron para lucha contra Qin, que fue llamado Hezong Rey Hui: se refiere al rey Hui de Qin, que reinó del 337 al 311 a.C.
10 Zhang Yi: Abogó por "Lian Heng" y presionó a los seis países para que lo hicieran. servir al estado de Qin Detalles: Biografía. "Pretender." Calidad: Pase "cesta": en el sureste del condado de Shang, provincia de Shaanxi
11. La fuente de Xishui proviene del noroeste del condado de Shang, provincia de Shaanxi, donde el flujo sur se encuentra con Danshui
12. >13. Deng: Chu está en el sureste de Yancheng, Henan, anti: pase "regreso".
15. y Wei atacaron conjuntamente a Chu. El ejército de Chu fue derrotado y el general Tang Wei fue asesinado.
16 El rey Zhao de Qin: hijo de Qin, reinó desde el 251 a.C. hasta el 306 a.C. p>17: la puerta sur de Qin, en el este del condado de Shang, provincia de Shaanxi.
18, Ling Yin: el nombre oficial del estado de Chu es el jefe ejecutivo supremo del estado de Chu.
19,: El Libro de los Cambios, las frases citadas son la retórica del Libro de los Cambios y Jinggua
20 dijo: Esta frase es difícil de entender aquí. Algunas personas piensan que se refiere al hecho de que "Qu Ping está celoso" en el artículo anterior, y otras piensan que se refiere a los comentarios de Yuanjun. De hecho, este es un término general. p>21, siendo enviado, siendo "cubierto"
22. Doctor: Zhao y Qu en la familia real de Chu, funcionario de asuntos de Jingsan
23. encarnación): malo: heces de vino.
24. Chacha: Apariencia blanca Wenwen: Apariencia oscura significa apariencia impura. 25. Wenji (huò): Hablando de somnolencia. "Nueve capítulos de Chu Ci" es un poema de Qu Yuan nostálgico del pasado. Incluye poemas como "descansa al atardecer y sé siempre un caballero íntegro: Jiangming, ubicado en el noreste de Hunan, fluye". Condado de Miluo y entrada al lago Dongting.
27. Song Yu: estudiante de Qu Yuan, fue médico durante el reinado del rey Qing de Chu y fue uno de los principales autores de "Chu Ci". Las obras de Jing Ke, un poeta contemporáneo de Song Yu, se perdieron hace mucho tiempo.
28: Jia Yi, natural de Luoyang (ahora al este de Luoyang, Henan), comentarista político. Escritor de la dinastía Han occidental. Rey de Changsha: Se dice que Wu. Cha, bisnieto de Wu Rui, el héroe fundador de la dinastía Han, es hijo del emperador Jing de la dinastía Han.
29. Tian Wen, The Call of the Soul: Chu. Entre ellos, "Calling the Soul" y "Chu Ci Chapters" figuran como obras de Song Yu.
[Traducción]
El nombre original de Qu era Ping, que era el mismo apellido que el rey de Chu. Se desempeñó como izquierdista bajo el rey Huai de Chu, con amplios conocimientos y gran memoria. Entiende los principios del control estatal del caos y está familiarizado con la retórica. Discute asuntos estatales con el rey en la corte y da órdenes, recibe invitados y entretiene a los príncipes. El rey Huai de Chu confiaba mucho en él. El funcionario Shangguan tenía el mismo puesto oficial que Qu Yuan. Quería competir por el favor del rey y estaba celoso del talento de Qu Yuan. El rey Huai de Chu pidió a Qu Yuan que redactara un importante decreto nacional. Cuando el sello de jade no estuvo finalizado, el oficial Shangguan lo vio. Quería quitárselo, pero Qu Yuan se negó a dárselo. ¿Habló mal de Qu Yuan delante de Huaiyu? "Todo el mundo sabe que el rey le pidió a Qu Yuan que redactara un decreto. Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan siempre se jactaba de su contribución y decía: "Nadie puede redactar una ley así excepto yo".
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, heredó el trono y nombró a su hermano menor Zilan como su esposa. La mayoría de la gente Chu le guardaba rencor a Zilan porque sugirió ir a Qin pero no regresó. Qu Yuan también estaba celoso de Zilan. Aunque estaba en el exilio, todavía estaba apegado al estado de Chu, pensando en apreciar al rey y nunca perdió la esperanza de regresar a la dinastía. Esperaba fervientemente que el rey entrara en razón y cambiara los decretos equivocados del pasado. Qu Yuan nunca olvidó el resurgimiento del rey y del país, y pensó repetidamente en los principales acontecimientos del rey y del país. Esta idea se expresa muchas veces en una obra. ¿Pero qué? ¿Dónde está Weiwei? ¿Qué es un desperdicio? ¿Castigar a Zhang Jia sacudió su corazón?
Nadie que sea rey, ya sea estúpido o inteligente, sabio o incompetente, no quiere buscar ministros leales que lo ayuden, y no quiere promover a personas talentosas para que lo ayuden. Pero en la historia, los países fueron destruidos uno tras otro. Los monarcas sabios administraron muy bien el país, pero no se vio a nadie durante generaciones. Esto se debe a que los que llaman ministros leales son infieles y los que llaman sabios son inmorales; porque el rey Huai no comprende las características de los ministros leales, es engañado por Zheng Xiu en casa y engañado por Zhang Yi en el exterior. Confía en los funcionarios Shangguan y Ling. Como resultado, fue derrotado en la guerra y perdió su territorio y seis condados. Murió en Qin y fue ridiculizado por la gente del mundo. Este es el desastre causado por no conocer a la gente. ¿El Libro de los Cambios dice? "El agua del pozo ha sido limpiada y nadie la ha bebido. Esto me entristece, porque originalmente el agua del pozo estaba destinada a ser potable. Si el rey es sabio, el mundo entero será bendito. "¿Cómo puede haber felicidad si el rey es imprudente? Yin escuchó que Qu Yuan estaba celoso de él y estaba furioso. Finalmente, pidió a los funcionarios de Shangguan que hablaran mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu. Yuan.
Qu Yuan llegó al río con el pelo despeinado y cantó junto al agua. El pescador lo vio y le preguntó: "¿No es usted el Dr. Qu Yuan?" El mundo está nublado." Yo soy el único que no es culpable. Todos estaban borrachos y yo estaba despierto, así que me exiliaron. El pescador dijo: "Todos los santos no están atados por cosas externas y pueden adaptarse a los cambios de los tiempos. El mundo está nublado, ¿por qué no te dejas llevar? Todos están borrachos, ¿por qué no te comes las heces? del vino que has comido y bebe el vino que has bebido? ¿Por qué deberías mantener un buen carácter moral e invitarte a que te echen? Qu Yuan dijo: "Se dice que las personas que acaban de lavarse el cabello deben temblar". el polvo de sus sombreros, y la gente que acaba de bañarse debe sacudirse el polvo de su ropa." Pierde. ¿Quién está dispuesto a dejar que su cuerpo puro sea contaminado por objetos extraños? Preferiría arrojarme a un largo río y morir en el vientre de un pez. ¿Cómo puedo dejar que mi noble carácter sea contaminado por el polvo del mundo? "Entonces Qu Yuan escribió el poema" Huaisha "e inmediatamente tomó una piedra y la arrojó al río Miluo para esperar la muerte.
Después de la muerte de Qu Yuan, había un grupo de personas en el estado de Chu. como Song Yu, Jing Ke y otros. Todos amaban. Fueron elogiados por sus creaciones literarias y eran buenos escribiendo poemas. Todas sus obras imitaban el eufemismo y la implícitaidad del lenguaje de Qu Yuan, pero al final no se atrevieron a hablar. Después de eso, el territorio del estado de Chu se redujo gradualmente y finalmente fue destruido por el estado de Qin unas décadas más tarde. Más de cien años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, Jia Yi, un maestro del rey de Changsha. en la dinastía Han, escribió un artículo y lo arrojó al río para rendir homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling the Soul" y. "De luto", y me sentí triste porque la ambición de Qu Yuan no se podía realizar. Cuando llegué a Changsha, no pude evitar llorar junto al río Miluo, donde Qu Yuan se arrojó como un ser humano que se suicidó. Al ver los elogios de Jia Yi por su artículo, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. Ningún país podía tolerarlo, ¡pero él insistió en tomar este camino! Después de leer la "Oda a la captura de pájaros" de Jia Yi, me di cuenta de que. la vida y la muerte deben ser tratadas por igual, y los funcionarios que hayan fracasado deben ser tratados a la ligera.
[Apéndice]
La leyenda del Dragon Boat Festival
El. El quinto día del quinto mes lunar es el tradicional Festival del Bote del Dragón chino, también conocido como Duanyang, Chongwu y "Festival del Bote del Dragón". Pero muchas actividades del Festival del Bote del Dragón de hoy están relacionadas con la conmemoración del gran escritor chino Qu Yuan. Todos los días, todos los hogares comerán bolas de masa de arroz y se llevarán a cabo competencias de botes dragón en todo el sur. Todo esto está relacionado con la conmemoración de Qu Yuan. Al mismo tiempo, el Festival del Bote Dragón también es una tradición que se ha transmitido desde la antigüedad. . Ven al "Festival de la Salud".
En este día, la gente barre el patio, cuelga ramas de artemisa, cálamo y rocía vino de rejalgar para eliminar la descomposición, esterilizar y prevenir enfermedades. Estas actividades también reflejan las excelentes tradiciones de nuestra nación.
En ese momento, Qu Yuan estaba exiliado en el extranjero. Después de escuchar la mala noticia de que el rey Chu Huai murió repentinamente y la ciudad de Ying fue atacada, perdió toda esperanza. Miró hacia el cielo, suspiró y. Saltó al furioso río Guluo.
Cuando los pescadores en el río y la gente en la orilla escucharon que el Dr. Qu Yuan se había suicidado ahogándose en el río, vinieron al río uno tras otro, trabajaron duro para salvar el cuerpo de Qu Yuan. y trajo bolas de masa de arroz y huevos al río uno tras otro. Algunos practicantes también vertieron vino de rejalgar en el río, para que la medicina pudiera calmar a los dragones y animales acuáticos y evitar que el cuerpo del Dr. Qu Yuan sufriera daños. A partir de entonces, cada año, el primer día de mayo, Qu Yuan se arrojó al río y fue martirizado. La gente de Chu iba al río a remar en botes dragón y arrojar bolas de masa de arroz para conmemorar a este gran poeta patriótico. La Fiesta del Barco se ha transmitido de generación en generación.