Shi Kaichan, nombre de cortesía Miaoci, nació en la ciudad de Shangzhi, provincia de Heilongjiang, en 1984. Debido a que su abuela era una budista devota y sus padres sentían lo mismo, la enviaron al templo para criarla cuando el Maestro tenía solo un mes de edad. En 1988, el gobierno local restauró el antiguo templo de Aian, y el orfanato fue el antiguo templo de Aian. Cuando el orfanato fue trasladado, el Maestro Renyuan se compadeció de él y pidió clemencia a los departamentos pertinentes, por lo que él y los tres niños del orfanato se quedaron atrás. El maestro Renyuan organizó su vida infantil y sus estudios en el templo. El hermano del maestro Renyuan, el abad de la montaña Jiuhua, el gran monje Rende, financió todos los gastos de estudio del maestro zen.
Cuando el maestro Zen tenía 15 años, conoció al viejo monje Juehai que viajaba por todo el mundo. Entonces le presentaron el templo Guangci en el condado de Qinggang, provincia de Heilongjiang, para adorarlo como su maestro. Estudia escrituras budistas, se especializa en el Shurangama Sutra y estudia por su cuenta el "Surangama Sutra". A partir de entonces, el maestro hizo grandes aspiraciones de buscar el verdadero significado del mundo y se dedicó a la filosofía de vida budista. Trascendió el carácter religioso secular, se dedicó al estudio del budismo e hizo incansables esfuerzos para promover el budismo profundo.
En 1999, a la edad de 16 años, llegó al Palacio Centenario en la montaña Jiuhua, provincia de Anhui, y fue ordenado monje por el abad de la montaña, el monje Rende. Después de graduarse de la escuela secundaria en 2002, estudió en el Templo Yunmen y el Templo Nanhua en Shaoguan, Guangdong. En 2004, fue a estudiar al Colegio Budista Kanluoji en el Monte Jiuhua; de 2005 a 2006 asistió a monasterios budistas zen en el Monte Wutai, el Monte Putuo, el Monte Emei, el Monte Yunju, el Monte Zhongnan y el Monte Jizu. En 2007, me alegró mucho saber que "Despertar la vida, dedicar la vida" venía del Templo Zen de Hebei, Berlín, así que fui a estudiar a la Academia Budista del Templo Zen de Berlín en Zhaozhou. En el mismo año, de junio a octubre de 5438, se colocaron tres grandes anillos debajo de los asientos de los antiguos monjes Benhuan, Jinghui y Chuanyin del Templo Zen de Berlín. Más tarde, estudió las obras del maestro Taixu y del eminente monje moderno Yin Guang, y se dedicó a seguir estudiando e investigando el budismo. En 2009, mi compañero de clase, el maestro Kai Rui, me recomendó presidir el templo Wang Dafa en la ciudad de Guhe, condado de Quanjiao, ciudad de Chuzhou, provincia de Anhui (porque quiero que el viejo monje envejezca). Era la primavera de este año. Le recé al viejo monje para que me diera el Dharma y comencé a meditar.
El Maestro Zen sentía profundamente que la vida era corta, la vida de ocio era rara y los crímenes eran graves. Para pagar su cuádruple bondad, organizó a laicos y monjes desde el fondo de su corazón para que fueran al Dojo del Bodhisattva de la montaña Jiuhua para adorar sinceramente al Karma. Durante medio año, vivió una vida de comida y refugio sin temor a sufrir dificultades. Fue a la montaña Jiuhua para adorar al Buda y esconder al Bodhisattva. Las ofrendas hechas por los dragones y los cielos son indistinguibles y auspiciosas. La inmensidad del budismo es increíble.
El Maestro no busca la felicidad para sí mismo, sino que espera que todos los seres sintientes se liberen del sufrimiento. Está dispuesto a involucrarse en los asuntos mundanos con un espíritu mundano, ayudando a los niños pobres que no asisten a la escuela, a las familias pobres y a los ancianos solitarios, y practicando el concepto de "despertar la vida y contribuir a la vida".