Sima Wen, como funcionario público, disfrutaba tanto de los cortesanos que ni siquiera podía permitirse el lujo de beber. Después del perdón, Su Zizhan llevó a sus compañeros hasta allí, pero Cheng Yi luchó duro, citando como prueba que "su hijo lloraba todos los días pero no cantaba". Zizhan dijo: "Tang Ming es un regalo auspicioso, no una canción". Le dije a Sima Zhugu que no lo colgaran. Zizhan dijo en una obra de teatro: "Me pueden llamar Shu Sun Tong". Véase "Sun Gong Tan Pu" de Sun Sheng de la dinastía Song. Este suele ser el caso cuando los confucianos pedantes permanecen en el mercado. Es más, "Las Analectas de Confucio" dicen "El Hijo llora al cielo pero no canta", pero no dice "El Hijo canta al cielo pero no llora". En todo caso, es un día de celebración, pero no te impacientes cuando escuches la noticia de la muerte de tus padres. Basta verlo asfixiado.
[Instrucciones de prueba]
1. Rigidez: ① Obstinado; sin saber cómo adaptarse: ~ dijo Cheng. 2 restringido; antinatural: ~ incómodo.
2. Sima Wengong: Sima Guang, originaria del condado de Xia, ciudad de Yuncheng, fue un famoso político e historiador de la dinastía Song. Su obra "Zi Tongzhi Slips" regresó a su ciudad natal después de su muerte y fue nombrado Wen Guogong.
3. Cocina: colgada. La muerte de un vasallo o funcionario, etc.
4. Tang Ming: El llamado Tang Ming es el “centro político y religioso Ming” y el “templo del emperador”. Como vasallo de la corte imperial, promulga decretos y disfruta del gozo de adorar al cielo. Es digno de ser adorado por los antepasados.
Huan Tan de la dinastía Han del Este escribió "La nueva teoría de Zheng Zheng": Wang Jian estableció Yong, por lo que heredó los principios del cielo y los entendió, de ahí su nombre. Ban Gu de la dinastía Han del Este: "El emperador construyó el Salón Ming, por lo que conoció a los dioses y sintió el cielo y la tierra. Fue iluminado en las cuatro estaciones, respetó las virtudes, respetó el Tao, mostró sus habilidades y elogió los que caminaban."
La palabra "Tang Ming" se vio por primera vez en el "Libro" Yi Zhou" y aparece con mucha frecuencia. Fue construido originalmente por Zhou Gong en Luoyi, y "los príncipes de la dinastía Ming eran todos humildes", lo que demuestra que había una entidad de edificios de las dinastías Tang y Ming en ese momento. Sin embargo, la forma original de Tang Ming no se ha descrito con precisión. La dinastía Zhou, la dinastía Tang Ming registrada en "Kao Craftsman" se desarrolló a partir del "Shishi" de la dinastía Xia y el "Chongwu" de las dinastías Yin y Shang. Generalmente, el Palacio Ming se construye en el sur de la ciudad, que es el llamado "palacio de despliegue, bajo el sol del país". Aunque las dinastías Tang y Ming han existido desde la antigüedad, las formas y tamaños de los edificios de cada dinastía son diferentes y no existe un estilo completamente unificado.
[Prensa] es similar al Gran Salón y Auditorio de generaciones posteriores.
5. Gran disfrute: regalo de los antepasados. "Pangeng Shu": "Este es un regalo para el difunto rey, y los antepasados lo disfrutarán". Sun Xingyan escribió: "La gran alegría también es grande en el Volumen 2 de "Guitian Lu" de Ouyang Xiu". de la dinastía Song: "En el segundo año de You, Jiayou siete. Cada año, el Salón de la Dinastía Qing se utiliza como salón para la apreciación del otoño".
6.
7. Amnistía: libertad condicional e indulto. "Shushundian": "Perdona un desastre y castiga a un ladrón". Kong Zhuan: "Oye, pasa; desastre, daño; cuarto, reduce la velocidad; ladrón, mata. Si es dañino, debes reducir la velocidad por un tiempo". Registro del condado de Zhou" de Chen Chen Gaozu de la dinastía del sur: "Si hay ladrones o criminales que son fuertes y peligrosos, serán perdonados y salados". Shu Chu perdonó la prisión y la pena de muerte se redujo al exilio. "Historia histórica de la dinastía Jin: "Gengzi perdonó a Yumen y cambió la dinastía Yuan". "Historia de la dinastía Ming·Biografía de Yang Xuan": "Xuan Peng caminó hasta la mitad y se adaptó al desastre de Tianmen”
9. Cheng Yi: (1033-1107), natural de Yichuan, Luoyang (ahora condado de Yichuan, Luoyang, Henan), natural de Huangpi, Hubei, filósofo y educador de la dinastía Song del Norte. . De funcionario a secretario, secretario de escuela provincial y narración premiada de Chongzhengtang.
Cheng Yi y su hermano Cheng Hao fundaron la "Escuela Luo" en Zhou Dunyi, que sentó las bases del neoconfucianismo y fue conocida como "Er Cheng" en el mundo. Su teoría se basa en la "pobreza" y cree que "todo en el mundo puede ser pobre, pero sólo puede haber un principio" y "el principio de una cosa es el principio de todas las cosas". Abogó por el método de autocultivo de "respeto por el autocultivo y el aprendizaje para la búsqueda del conocimiento", con el objetivo de "eliminar los deseos humanos y preservar los principios naturales". Creía que "el hambre es mínima y la vergüenza grande". y promovió la teoría del "temperamento"
Sus obras incluyen "La biografía familiar de la familia Cheng de Zhouyi", "Notas de suicidio", "Libro de los cambios" y "Jingshuo", que fueron recopiladas por generaciones posteriores como las obras completas de Cheng Yi. A finales de la dinastía Ming, él y Cheng Hao coeditaron "Er Cheng Quanshu", que fue recopilado por Zhonghua Book Company.
[Prensa] Liang Shaoren es muy interesante aquí. Sima Guang usó su título póstumo, Su Shi usó su nombre de cortesía y Cheng Yi usó su nombre de pila.
10. Si el hijo llora todos los días, no cantará: De "Las Analectas": Si el hijo llora todos los días, no cantará.
11, Malo: Esto significa que no está actualizado. De aquí provienen las citas del diccionario.
12. Tío: Chu Qiu fue escrito como "Tío Sunhe" (con el carácter "Tong" como nombre de pila). Se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Nació en el condado de Xue (ahora Guanqiao). , ciudad de Tengzhou, provincia de Shandong). Originalmente era un médico convocado por Qin y luego fue nombrado médico. Al ver que Qin estaba a punto de morir, huyó de regreso a su antiguo lugar en Xuecheng y se refugió con Xiang Liang, que estaba atrincherado en Xuecheng. Después de que Xiang Liang derrotara a Dingtao (el actual Dingtao, Shandong, aguas arriba del río Wanfu), Tong lo siguió. Wang Huai se convirtió en el Emperador Justo y se mudó a Changsha, dejándolo al servicio de Xiang Yu. En el segundo año del emperador Gaozu de la dinastía Han (205 a. C.), Liu Bang dirigió el ejército de los príncipes para capturar Pengcheng (hoy Xuzhou, provincia de Jiangsu), se pasó al ejército Han y recomendó guerreros para luchar por la dinastía Han. El rey de Han lo adoró como a un alto funcionario y lo llamó Ji Sijun.
Después de que el rey de Han y Liu Bang unificaron el mundo, Shu se recomendó fabricar instrumentos de la corte para el rey de Han. Utilizó rituales antiguos e hizo referencia a los rituales de Qin para realizar rituales, y convocó a eruditos confucianos. ordenar un instrumento judicial con ellos.
13. Sun Sheng: (1038-1099), hijo de Fu Jun y Sun Guan (llamado Nanlao, un erudito en 1042, el segundo año de Renzong), lago Fushe, prefectura de Gaoyou, Northern Song. Gente de la dinastía (ahora Minqiao, ciudad del condado de Jinhu).
14. "Sun Gong Tan Pu": Narrado oralmente por Sun Sheng. El maestro de Linjiang, Liu Yan, partió de Tingzhou y grabó tres volúmenes de "Sun Gongtan Pu", que describían muchos acontecimientos actuales.
En la dinastía Yuan, durante la rebelión de Shao Sheng, todos aquellos que servían como funcionarios y mostraban un gran respeto fueron degradados a Hunan. Las montañas se enfrentaban y los dedos de los pies estaban escalonados. se mudó allí. En el verano y mayo del cuarto año, llegué en bicicleta. La pantalla estaba en el valle del bosque, con una toalla y un palo, yendo y viniendo entre Xibiyouwu. Después de eso no pude salir para evitar que me calumniaran. En su tiempo libre, asistió a la visita del magistrado del condado de Changting, siguió en secreto la patrulla pública y escuchó los comentarios del funcionario de que ésta era la ley de las generaciones futuras, lo cual fue suficiente para ver la importancia del orden público. Así que me retiré y escribí tres volúmenes llamados "Sun Gong Tan Pu".
15. Confucianismo pedante: Eruditos confucianos pedantes. "Posdata de los clásicos sospechosos" de Tang Tu: "Chen Yong, un erudito moderno, publicó docenas de artículos en la" Miscelánea de primavera y otoño "de su antepasado Yue, que son lo suficientemente exquisitos como para pasar por alto el "Pabellón de peonías" del antepasado Tang Ming. : "¿Cómo llegó este pedante erudito?" "Qing Gong Wei" "Continuación de Lin Chaobi Tan Wang Wu Ji Fengzi": "Ji Zi fue a Corea del Norte, por lo que Wang Wu se convirtió en marqués en Corea del Norte. La gente pedante sospechaba que Wang Wu tenía la intención de protegerse contra Ji Zi. . "
16. Permanecer en el mercado: una metáfora de la estrechez. "Zhuangzi Autumn Water": "Una rana en un pozo no puede hablar con los que están en el mar, sino que permanece en el cielo. "La rana en el pozo no puede hablarle del mar, porque donde vive nunca ha visto el mar. Xu: Mismo mercado, mismo lugar de vida.