Fuliang y Jingdezhen - Viaje al norte de Jiangxi, parte 4

Jingdezhen y Fuliang son el mismo lugar. Primero, Jingdezhen está dentro de la jurisdicción del condado de Fuliang, y Fuliang es más grande. Ahora, Fuliang sigue siendo un condado, pero Jingdezhen se ha convertido en una ciudad. Fuliang estaba bajo la jurisdicción de Jingdezhen y fue cambiado a Jingdezhen.

Siento que Fuliang no está convencido. Es un funcionario del antiguo condado de Fuliang y es conocido como "el primer funcionario de China" y "el primer funcionario de Jiangnan".

La razón es que históricamente este funcionario obtuvo cinco títulos, lo que equivale al actual nivel de oficina provincial y el nivel más alto en el sistema distrital. Es como gritarle a Jingdezhen: "¿Qué eres ahora? Lo llamé genial en ese entonces".

Frente a la puerta de entrada de la ciudad antigua, hay un corredor de pintura y caligrafía de azulejos, todo pavimentado con platos de porcelana azul y blanca, que muestra la larga historia de la cultura Fuliangguan, la cultura de la porcelana y la cultura del té de más de 1.300 años.

Este toque especial de multiculturalismo obviamente significa que Jingdezhen es solo porcelana y que su propia cultura es mucho más profunda.

Este yamen también construyó la Villa Xiangshan para conmemorar a Bai Juyi de la dinastía Tang. Porque el poeta de Xiangshan se lamentó una vez en "Pipa Xing": "Quien se enriquece primero no tiene intención de dejarla. Hace un mes, fue a Fuliang a comprar té". Jingdezhen no tenía nada.

Es realmente comprensible que a Fuliang le resulte difícil renunciar a su sentido de superioridad histórica sobre Jingdezhen. ¿Cómo era la escena y el clima en aquel entonces? ¿No era Jingdezhen entonces sólo unos pocos hornos y talleres? Simplemente está "lleno de polvo y fuegos artificiales".

Jingdezhen no se dio cuenta de que era difícil llevarse bien con Fuliang. Después de todo, hemos superado el pasado, así que bien podríamos ser amables. Es posible que el antiguo Fuliang no hubiera esperado que los hornos y talleres que menospreciaba ahora fueran tesoros. Jingdezhen, que una vez gobernó, ahora efectivamente tiene capital. En Jingdezhen, los sitios de excavación arqueológica, dispersos al azar, son un fascinante paisaje histórico y cultural de porcelana.

Cuando vemos la cultura y la historia de la porcelana y sus preciosas colecciones expuestas en el Museo de Cerámica de China, quedamos fascinados o abrumados. La porcelana del mundo está llena de "Jingdezhen Jingdezhen", entonces, ¿qué pasó con Fuliang?

Aunque Gu Guan es conocido como el primero, no es el único en el mundo; Porcelain Capital afirma ser el primero y único que existe. Comparado con Jingdezhen, Fuliang no es más que eso.

Jingdezhen es realmente mágico. El esplendor de la porcelana es esencialmente el esplendor de la civilización del fuego. Desde la arcilla hasta la cerámica, todos ellos se descubren, reinventan y recrean mediante el fuego. El "color de los fuegos artificiales" es la raíz y el alma de la porcelana. Sin los interminables "fuegos artificiales" de Jingdezhen, no habría herencia ni desarrollo continuo de la civilización de la porcelana, y no habría sorpresas infinitas de la cultura de la porcelana y la deslumbrante tecnología de fabricación de porcelana.

Jingdezhen no puede crecer más porque la porcelana es utilitaria y merecida. Dado que Fuliang está aislado del "color de los fuegos artificiales", no hablemos de porcelana en el futuro. Simplemente venda el té a su nombre, lo cual es bien merecido.

Los antiguos hornos y talleres se han convertido en tesoros. La razón principal es que los métodos de fabricación y cocción de porcelana han cambiado. Como resultado, las formas y los vestigios del pasado se han convertido en tesoros culturales y son cada vez más valiosos.

En el área de exposición de la cultura cerámica de Jingdezhen, se pueden ver las formas de los hornos de varias dinastías, así como la preservación y el funcionamiento de los métodos de fabricación de porcelana en los talleres.

También conozco mucho la historia y los detalles de producción de la porcelana, que son muy interesantes.

El Horno del Dragón de la dinastía Song estaba originalmente ubicado en una pendiente, lo que naturalmente producía diferentes diferencias de temperatura, por lo que se podían cocer diferentes porcelanas.

Para encender un horno se necesitan 100 toneladas de leña. También debe ser madera de pino, porque cuando la madera de pino se quema, la colofonia se desbordará y hará que el esmalte brille. Se dice que los métodos de cocción modernos carecen de gas pirotécnico, pero también carecen de untuosidad;

El llenado de leña en el horno es muy estricto, preste atención a dónde se coloca la pieza en blanco y cómo llenar la leña antes. y después, y dónde encender el fuego. Al ver un video que presentaba la tecnología de fabricación de porcelana, se detuvo abruptamente a la hora de llenar la leña, lo que demuestra que algunas cosas aún son confidenciales...

Cuando fui a disfrutar del recorrido, me encontré con ponerse al día con un fabricante de porcelana. Los trabajadores sacaron la porcelana y se dirigieron a la entrada del horno. En medio de los aplausos del público, se levantaron uno por uno y los siguieron con un silbido. Muy animado.

Estando cerca, observé y aprendí algunos detalles que antes no conocía. Resulta que cuando se cuece la porcelana, se coloca una a una en una caja, para que la porcelana evite el humo y el polvo, y al cocer solo queda el calor o la legendaria colofonia y aceite de pino exclusivos de la madera de pino; Cuando se desempaqueta la porcelana, queda un flujo de fusión a alta temperatura. La base irregular que se encuentra debajo debe reprocesarse para producir un producto de porcelana terminado con una base regular, incluso si se cuece el mismo cuerpo, el color será diferente. En ese momento vi una pieza de porcelana y el color era obviamente diferente al de otros productos de las mismas especificaciones.

El color unificado es ese púrpura digno, pero esta porcelana es un púrpura psicodélico con algunas capas y tonos de niebla blanca. Los trabajadores se emocionaron mucho cuando lo sacaron, sobre todo varias veces.

Alguien preguntó sobre el precio en el acto y la respuesta fue 50.000, lo que provocó muchas maldiciones en el lugar.

Como solución de preservación cultural, este método de horno tradicional que requiere una gran cantidad de consumibles solo se puede encender una vez al mes, y la tasa de éxito de los productos producidos por cada horno no excederá el 85%. Poder vivirlo en vivo y aprender mucho de ello también es una bendición.

Vi una estatua alta y miré más de cerca. Era el dios del horno de Jingdezhen.

Este dios del horno, cuyo nombre real es Tong Mingbin, en realidad existió durante el período Wanli de la dinastía Ming y era un trabajador de horno común y corriente. Cuenta la leyenda que durante un tiempo no se pudo cocer buena porcelana y los funcionarios tenían prisa. El trabajador del horno estaba muy enojado y saltó al fuego del horno. A medida que su figura se funde en el fuego del horno, se produce buena porcelana y es ininterrumpida. La gente creía que se trataba de un dios que tomó prestado el nombre y la forma de Tong Bin para ayudar a quemar hornos y hacer porcelana, y desde entonces ha sido adorado y nunca ha dejado de hacerlo.

En China, no es raro considerar a las personas como dioses. Por ejemplo, el Dios de la Riqueza creó varios, así como los Ocho Inmortales y así sucesivamente. Lo extraño es que este dios del horno es un trabajador de horno ordinario, mucho menos que el gigante literario que nació en Guan Gong, el dios de las artes marciales, y mucho menos que los Ocho Inmortales. Además, es extraño que sea un dios que fue expulsado por los funcionarios y no animado por los funcionarios. El funcionario que lo obligó a ir fue el enviado del condado de Fuliang. Su estatus en el mundo era mucho más alto que el suyo, ¿verdad? Este oficial nunca debió haber soñado que expulsaría a un dios de este mundo. Esto es similar a cómo Gu Fuliang nunca soñó que algún día sería degradado a Jingdezhen.

De hecho, no es nada inusual. Todos los dioses no son más que seguir los intereses utilitarios del mundo. El Dios de la Riqueza confía en el deseo utilitario de las personas de enriquecerse; mientras que los Ocho Inmortales confían en el deseo utilitario de las personas de vivir para siempre y viajar a través del océano. Si hablamos de este dios del horno, tiene un atractivo utilitario para fabricar porcelana.

Después de ver la Exposición de Cultura de Porcelana, supe en mi corazón que, en última instancia, los humanos mismos son geniales y Dios no se equivoca. Entonces, ¿por qué la gente de Jingdezhen tiene que crear un dios al que adorar? ¿Es para PK Fuliang? ¿Eso significa que no importa la edad que tengas, puedes ser peor que Dios? No me parece. Todavía espero que los bichos raros no sean confiados ni utilitarios. Si la gente está llena de confianza en sí misma e indiferente a la utilidad, ¿de dónde viene Dios?

Además, la variación en la relación entre Fuliang y Jingdezhen radica en última instancia en la palabra utilitario. La mente utilitaria existe en el mundo; el tamaño de tu nombre y el tamaño de tu cabeza tienen el mismo efecto. El mundo es así y siempre ha sido así. Fuliang debe estar tranquilo, no puede hacer nada si no está convencido. La gente en Jingdezhen ahora es mayor. Después de todo, la capital de porcelana y la cultura de la porcelana son muy utilitarias y mágicas.

Escribí cuatro frases para el horno de porcelana Jingdezhen: La porcelana famosa es un horno famoso que debe fabricarse y cocerse. La arcilla es mágica y la gente siempre es más alta.