En mi opinión, el Monte Tai es la montaña más alta de China. Esto no se refiere a su altitud, sino a su acumulación cultural y espiritual. He estado en el Monte Tai seis veces, pero todavía no puedo entender algunas páginas de este libro gigante sobre cultura y naturaleza.
Así que vine de nuevo a adorar este monte santo.
Hay seis rutas hacia el monte Tai, incluidas tres rutas principales. El primero es comenzar desde el templo Dai, a lo largo de la carretera este, subir 6.600 escalones hasta Daiding, pasando por Wang Muchi, la cueva Luzu, el palacio Doumu, Shigu, Baidong, el pabellón Hutian, el desfiladero de Mahui, la puerta Zhongtian, el puente Yunbu, el pino Wudao, Cueva Chaoyang, Montaña Duosong y Slate Pan. El segundo es tomar el autobús desde la estación de tren de Tai'an a lo largo de West Road hasta Zhongtianmen, hacer transbordo al teleférico a Nantianmen y caminar hasta Daiding. El tercero es tomar el autobús a Taohuayu y tomar el teleférico a Daiding;
¿Por qué el monte Tai es la montaña espiritual de la nación china? Hay demasiados factores políticos, geográficos, geológicos, históricos y culturales. El hecho de que el Monte Tai se convirtiera en el líder de las Cinco Montañas está relacionado con las actividades de retiro y meditación que comenzaron en las dinastías Qin y Han. Hechan es una ceremonia religiosa celebrada por los antiguos emperadores en Dongyue Mount Tai y Zhongyue Mount Song. Se lleva a cabo con mayor frecuencia y tiene mayor influencia en Mount Tai. Zhang Shoujie, de la dinastía Tang, explicó que el monte Tai utilizaba la tierra como altar para ofrecer sacrificios al cielo y devolver la bondad, por lo que se le llamó "Feng". A excepción de la tierra en la cima del monte Tai, toda la tierra ha sido recompensada, por eso se la llama "Zen". Según "Registros históricos", antes de Qin, hubo 72 emperadores Guan Chan. Desde la dinastía Qin, ha habido emperadores Guan Chan en las dinastías Han, Tang y Song. En las dinastías Ming y Qing, aunque no se llamaba Zen, el emperador también ofrecía sacrificios al monte Tai, o enviaba funcionarios para ofrecer sacrificios en su nombre, o escalaba personalmente la montaña para adorar, lo que producía un efecto sensacional en el monte Tai. Entre los emperadores que vinieron a adorar el Zen con mayor frecuencia, el emperador Wu de la dinastía Han lo visitó siete u ocho veces. El más grande es Tang Gaozong. Él y Wu Zetian partieron de Luoyang con cientos de funcionarios civiles y militares, así como docenas de reyes o enviados de estados vasallos, y el equipo que los acompañaba tenía cientos de millas de largo. Caminaron durante más de tres meses antes de llegar a Tai'an.
El ritual de retiro es tan importante que supera a la ceremonia de entronización de los emperadores en dinastías pasadas. La ceremonia de la amenorrea es uno de los signos importantes de prosperidad. Una montaña fue adorada por los más altos gobernantes de todas las dinastías. Es un fenómeno único en la historia de la cultura espiritual china y ha durado miles de años, perpetuando la sociedad feudal. El monte Tai se ha convertido en un largo vínculo que condensa el espíritu de la nación china.
¿Por qué el emperador eligió el monte Tai? Al pueblo chino le gusta el estado ideal de "paz en el mundo" y no le gustan demasiados cambios en la sociedad, por lo que todos anhelan una "estabilidad tan alta como el Monte Tai". La cultura confuciana habla de la "unidad del cielo y el hombre". Debe haber una escalera de comunicación entre el cielo y el hombre, y el Monte Tai, el más alto en el campo de visión de la gente, asume esta tarea.
El culto a Taishan es uno de los antiguos cultos a la naturaleza chinos, en primer lugar por su forma especial. El cuerpo de Pangu, que creó el mundo, se convirtió en todas las cosas del mundo y su cabeza se convirtió en el monte Tai. En nuestro camino a Zhongtianmen en autobús, nuestro guía turístico Zhou Xiao señaló una montaña en el sur y dijo, mira, ¿es esa la cabeza de una persona? Él es Pangu.
Al estar en la placa 18, tengo un profundo conocimiento de esto. Hace unos 2.500 millones de años, el antiguo monte Tai surgió de un vasto océano. Después de varios altibajos, adoptó su aspecto actual hace 30 millones de años. La orogenia creó tres zonas de fallas que aumentaron gradualmente en las estribaciones del sur del monte Tai. El último nivel es desde el puente Yunbu hasta Daiding. La altitud aumenta repentinamente en más de 400 metros, formando el impulso del "East Tianzhu". Esto parece particularmente alto en términos de imagen visual. A diferencia de otras montañas famosas, hay muchos picos pequeños alrededor del pico principal y las estrellas se superponen a la luna, pero no muestra qué tan alta es. Basándose en el juicio visual, tiene sentido que el monte Tai pueda alcanzar el cielo. En segundo lugar, algunos estudiosos señalaron que el lugar de nacimiento de la antigua civilización china fue una llanura triangular en forma de abanico, con el río Yangtze en el sur, la montaña Yanshan en el norte, el oeste de Henan en el oeste y el mar en el este. Tai tiene la mayor altitud y el área más grande. Al mismo tiempo, está rodeada de tierra fértil y al norte está la montaña Yanshan. Hay agua del río Amarillo y del río Huaihe al sur. Estos cuatro ríos son también los "cuatro ríos" donde los emperadores de todas las dinastías ofrecieron sacrificios, y el monte Tai se encuentra entre los "cuatro ríos". Es realmente un lugar ideal para que vivan los pueblos primitivos.
Tome un autobús desde el pie de la montaña hasta Zhongtianmen, luego tome el teleférico hasta Daiding durante unos 10 minutos. ¿Estamos escalando el monte Tai? Simplemente despegó. Yang, director de la Oficina Provincial de Asuntos Exteriores de Shandong, dijo que en el teleférico podemos imaginarnos como un ganso salvaje desplegando sus alas. Creo que la profunda comprensión que los antiguos tenían del paisaje natural puede tener mucho que ver con su estrecha relación con la naturaleza.
Algunas personas bromean diciendo que escalar el Monte Tai es como leer un libro ahora. Solo lees la portada y la contraportada, y como mucho el prefacio y la posdata Es difícil entender la esencia del mismo.
He leído mucha información y creo que esta obra maestra de Taishan tiene al menos varios capítulos importantes: las actividades de sacrificio de los emperadores feudales, las actividades religiosas masivas y las visitas turísticas y la apreciación de los literatos.
Ya he hablado de las actividades de sacrificio del emperador, y ahora es el momento de hablar de las actividades religiosas masivas. Durante las dinastías Ming y Qing, las actividades de adoración en las montañas se trasladaron a Beijing, y el misterioso "cielo" y la "tierra" se convirtieron en el específico Monte Tai del Emperador Dongyue, que pasó de ser una montaña sagrada de meditación a una montaña sagrada que oraba por la prosperidad del mundo. país y la seguridad de la gente. En la dinastía Ming, 2 millones de personas escalaban el monte Tai cada año. ¿Cuántas personas han escalado el monte Tai desde el año 2000? Antes de que se introdujera el marxismo en China, el confucianismo era la conciencia dominante, seguido por el taoísmo y el budismo. Estos tres grandes sistemas culturales tienen signos evidentes en el monte Tai. Cuando subimos al monte Tai, nos acompañó un amigo de Tai'an. Tan pronto como entramos a la montaña, dijo seriamente: "Todos somos personas cultas. Cuando entramos a la montaña, no podemos decir tonterías. La abuela Taishan es muy efectiva. La abuela Taishan que mencionó es el Templo Bixia consagrado". al sur del monte Tai. Bi Xia Yuan Jun es una diosa taoísta, comúnmente conocida como Emperatriz del Monte Tai, Virgen del Monte Tai y Abuela del Monte Tai. Se dice que es la hija del emperador Dongyue y su homónimo es "Bixia Yuan Jun" con Song Zhenzong. Según las Escrituras taoístas, Yuan Jun de Bixia es la encarnación de la Madre del Cielo occidental. Se convirtió en monje en el Monte Tai y de hecho era un inmortal. Bajo la orden del Emperador de Jade, comandó a los soldados mágicos de Yuefu y observó el bien y el mal en el mundo. Según el folclore, Bi Xia Yuan Jun era particularmente protector con las mujeres y los niños y les daba todo lo que querían.
Rodeando la sala principal del templo Bixia, hay salas auxiliares este y oeste. La Sala Este está dedicada a la diosa de la visión. Cuenta la leyenda que puede curar diversas enfermedades y bendecir a las personas con ojos brillantes y buena salud. El salón oeste está dedicado al envío de hijos a la reina. Darle un hijo a la reina se encarga de la reproducción humana. Los peregrinos suelen envolver un muñeco de yeso en tela roja en el templo y lo llevan a casa, lo ponen sobre la cama y le piden a la emperatriz que les dé a luz un hijo. Esto se llama "atar el muñeco".
Desde la antigüedad, el monte Tai ha atraído a muchos creyentes taoístas famosos para practicar aquí. El taoísmo es extremadamente próspero en el monte Tai. Casi todos los templos importantes desde el pie de la montaña hasta la cima están dominados por edificios taoístas. El Palacio Wangmu, la Cueva Luzu, el Palacio Doumu... todos reflejan el color taoísta.
En cuanto a la cultura confuciana, el monte Tai debió tener una gran influencia en Confucio y Mencio. El período comprendido entre la dinastía Zhou Occidental y el período de los Estados Combatientes fue el primer período de prosperidad cultural en la historia de China, con cientos de escuelas de pensamiento en pugna. Confucio y Mencio, que crecieron en Qilu y tuvieron una profunda influencia en la mentalidad cultural china, no sólo adoraron el monte Tai, sino que también dejaron huellas en el monte Tai. Mencio tiene un dicho famoso: "Confucio escaló la Montaña del Este y se hizo más pequeño; escaló el Monte Tai y se hizo más pequeño que el mundo". Resumió con mucha precisión el significado del alto y estable Monte Tai. En "Registros históricos", Confucio se lamentó: "¡La montaña Tai está arruinada! ¡Las vigas y los pilares están destruidos! ¡Los filósofos se marchitaron! Así que derramé lágrimas". La Academia Taishan es un representante de la cultura confuciana y el lugar donde Sun Fu, un gran erudito de la dinastía Song del Norte y otros, dio conferencias. Conocido como "Sr. Song Chusan".
El templo Zhao Pu es un edificio representativo de la cultura budista Taishan y tiene una escala bastante grande. En la parte trasera del monte Tai, se encuentra el templo Lingyan, una de las "cuatro maravillas" del mundo. Además, el Sutra del Diamante de Shigu en el Monte Tai es la talla de piedra budista más grande existente en un acantilado en China. Está ubicado en Shigu, al noreste del Palacio Doumu. Las escrituras están talladas en una suave pendiente de 2064 metros cuadrados. El Sutra Prajnaparamita en forma de diamante está tallado de este a oeste, con 2799 palabras y un diámetro de 50 centímetros. Después de más de mil años de erosión por el viento y la lluvia, más de la mitad ha sido destruida y ahora sólo quedan 41 líneas y 1.069 palabras.
Estas tres culturas se muestran vívidamente a través de la arquitectura, la caligrafía y la pintura, las tallas de piedra y una gran cantidad de reliquias culturales, lo que convierte al Monte Tai en una famosa montaña cultural y un museo de arte de talla de piedra. Hay más de 2200 tallas de piedra. , incluidas más de 800 tablillas de piedra y más de 1300 tallas de piedra de acantilados.
“¡Qué majestuoso es el Monte Tai!? Al salir de Qilu, todavía se pueden ver los picos verdes. La naturaleza mágica reúne miles de bellezas, las montañas en el sur y la separación entre la mañana y el anochecer. el norte.
¿Amor Caiyun? Mi mente es libre y tranquila, y los pájaros vuelan de un lado a otro ante mis ojos nerviosos... Una vez que subes a la cima de la montaña y echas un vistazo, verás que otras montañas parecen eclipsadas bajo el cielo..." Du "Wang Yue" de Fu es un poema de un literato sobre el monte Tai. Una obra maestra a través de los siglos. Durante miles de años, todavía hay muchas figuras culturales en el monte Tai después de Confucio, Ban Gu, Cai Yong, Ma Rong, Ying Shao y otros. También es una de las primeras notas de viaje que se conservan en mi país. Cao Zhi, un poeta de los Tres Reinos, escribió "Tour matutino al monte Tai, con el humo equivocado", y Lu Ji, un poeta de la dinastía Jin. Escribió "Qué alto es el monte Tai, qué tan lejos está el cielo", los cuales son trabajos excelentes que alaban el monte Tai. Incluso Li Bai, quien fue convocado por el emperador, dejó una buena historia sobre "el rugido de la puerta del cielo y el cielo". brisa clara a miles de kilómetros de distancia." En la dinastía Han, Sima Qian se sintió estimulado por el hecho de que su padre no asistiera a la ceremonia Zen. La muerte puede ser más pesada que el monte Tai o más ligera que una pluma. "Después de las dinastías Tang y Song, poetas, viajeros, pintores y escritores llegaron uno tras otro, dejando una riqueza para el monte Tai y una riqueza para la cultura china. ¿Cuántas de las palabras que usamos comúnmente hoy están relacionadas con el monte Tai?
Las montañas también tienen cualidades espirituales. Taishan es un anciano sentado entre las cinco montañas, mostrando una especie de majestuosidad, que puede sentarse como un padre en las imponentes montañas de China (Reportero Hao Guiyao).
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