La literatura religiosa se desarrolló aún más en los primeros días de Ayutthaya, con la aparición de "Dashi Fu" (Maha Cha Kanyu) y "Dashi Ci" (Jiawu Maha Cha). Ambas obras son traducciones de los textos originales en pali y ambas cuentan la historia de la última reencarnación de Gautama Buda. También apareció literatura de la corte cuyo contenido principal era alabar el benévolo gobierno del rey y sus grandes logros, como "Nguyen Bai Fu" escrito por Ramadi Patty II y "Oda al emperador Narai" escrita por Pasima Huo Shu.
La creación de la poesía oral popular logró logros sobresalientes en el período medio de Ayutthaya. Durante este período, se produjo el largo poema narrativo "Kunchang y Khunping". Esta es una obra maestra de la literatura popular y ocupa un lugar importante. lugar importante en la historia de la literatura tailandesa. En ese momento, un grupo de poetas famosos se reunió en la corte, entre ellos Sibalat. Entre las obras literarias famosas se incluyen el primer libro de texto de Tailandia, "Zindamani", "Paro Fu" (un largo poema sobre una historia de amor), "Tawato" (Doce meses) y "Zindamani", adaptado en estilo zen, "Fragmentos del Ramayana". (Ramayana, Bie Da) y temas históricos. El drama que apareció durante este período se llamó "Luo Kun", todos interpretados por actores, y más tarde también se llamó "Luo Kunnuo" (drama al aire libre).
A finales de la dinastía Ayutthaya, la "métrica" (poesía de ocho versos) se hizo muy popular, especialmente en dramas y dúos. En forma de creación, apareció un nuevo tipo de creación, llamado "Jia Pu, Dragón Tallado". El poeta famoso de este período fue el príncipe Tamatembe. Sus obras incluyen "Viaje al río Cobre", "El dolor de la despedida", "Meciendo el barco", "El Sutra de la alegría", "Ma Lai Fu", etc. Las dos últimas obras fueron traducidas y adaptadas de las obras originales en sánscrito en forma de poemas.
En lo que respecta al drama, los dramas extrapalacio durante el período Narai han evolucionado hasta convertirse en el drama intrapalacio "Luo Kunai", todos interpretados por actrices y representados sólo en el palacio. Hay muchas obras como Ramajan, Gallagher, Kaavi, Jayata y Manorak. Después del establecimiento de la dinastía Singh (dinastía de Bangkok) en 1782, Ratana continuó recopilando obras literarias perdidas del período Ayutthaya y completó "Kawi", "Sangthong", "Master's Mansion" y "Zhang Kun", "Compilación y suplemento de Khun Paen.
La literatura clásica tailandesa volvió a florecer durante la Primera a la Tercera Dinastías de Bangkok. Aunque la mayoría de las obras se basan en historias del período Ayutthaya, las formas son diversas y el lenguaje más bello y vívido. La prosa también se hizo popular. Uno de los escritores famosos es Chao Phraya Pakhan, quien trasplantó "El romance de los Tres Reinos" de China y creó el estilo literario "Los Tres Reinos", que tuvo una gran influencia en la literatura tailandesa, especialmente en la creación de novelas. Entre los poetas famosos de este período se encuentran Sunthumpu, el príncipe Manu VII de Papora y Padma Hammond. Este último fue un poeta creativo que escribió el famoso drama poético "La Dunlande" de forma ingeniosa y satírica.
Los reyes cuarto a sexto de la dinastía de Bangkok fueron todos poetas y escritores, entre los cuales el quinto rey Pazunla Kojong y el sexto rey Pameng Kogu fueron los más destacados. Otros poetas y obras famosos incluyen "Zhapanji", "Pashudun escribiendo en estilo Zen", "Poetess Kunsuwang" y sus revistas "Pamalai Iron Platform" y "One Hundred Urogs", "The Story of Nalu", "Pamela's" Moving Tailandia ". , "Notas de viaje a Londres" y "Ensayos", "El enviado de Tailandia al Reino Unido" y "Paro", "El drama del príncipe Narathipa", etc. Los escritores famosos de este período incluyen al Príncipe Longdan, Nomo Sol, Pienaman Ratcha Dun, Pashara Basak, etc.
Durante la cuarta y sexta dinastía de Bangkok (1850 ~ 1925), los países vecinos de Tailandia se convirtieron en colonias de las potencias occidentales. Tailandia tenía el estatus de estado tapón y se vio obligada a participar en una “diplomacia sándwich”. En literatura, se propugnó aprender de Occidente a partir del Rey IV. Con el rey VI, la influencia de la cultura occidental fue mayor y la literatura clásica comenzó a decaer.