Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Wei era la sede del Estado de Wei y Wei Anli era la capital del Estado de Wei. Después de que el Estado Qin destruyó los seis países y el Estado Wei los destruyó, todos los países fueron abolidos.
Por ejemplo, en el capítulo "Fantasmas" de "Costumbres y Justicia", la historia de "La sombra de la serpiente en la copa y el arco" proviene de: "Chen era la orden conmemorativa, y El secretario principal le dio vino a Xia Shang. Se colgó una tinta roja en la pared norte. La ballesta brilla en la copa, como una serpiente. Tengo miedo del mal, pero no me atrevo a beberlo. Dolor en el pecho y el abdomen, que será perjudicial para tu dieta. Debes atacar a todos los objetivos con rocío en lugar de curar.
Más tarde, Chen fue a buscar algo a Xuanjia y le preguntó sobre sus cambios. Si le tienes miedo a esta serpiente, te entrará en el estómago. "Chen todavía escuchó el asunto, pensó durante mucho tiempo y miró la ballesta. Debe ser lo mismo. Luego, el historiador del clan tocaba la campana (tocaba la campana para servir a personas como él). Se llamaba Huanhui. en la historia, generalmente refiriéndose a funcionarios y asistentes), y el cacique Xu Fu anunció que en el lugar antiguo había una serpiente en la copa porque dijo: "La sombra de la ballesta en la pared no es culpa suya. "Es vergonzoso (como feliz) anunciar la solución, por lo que es muy aburrido".
La historia de "Snake Shadow" era originalmente una metáfora de la paranoia, la neurosis y los problemas egoístas, pero el La gente de Ji Chengcun lo tomó como una metáfora. Se considera un personaje heroico y considerado de la gente de la aldea de Jicheng.
Wang Dexue, Chen Fengming y otros en la aldea de Jicheng están más obsesionados con la gente sencilla. Siguiendo este precepto ancestral, los aldeanos, incluidos Wang Dexue, Chen Fengming, Zhang Qingwen, Wang Shoudian, Du Jinyu y otros, tomaron su propio dinero y se propusieron proteger y utilizar los recursos culturales de la aldea. A menudo mencionamos las "reglas y regulaciones de la aldea" que todavía existen hoy y los "dos buenos funcionarios" que fueron elogiados en la historia
La contratación municipal de China
El "Pacto del municipio de Shilv" es un pacto rural que hizo época en la historia de China, también conocido como el "Pacto del municipio de Lantian". En el noveno año de Xining en la dinastía Song del Norte (1076), los hermanos Lu Dajun de Shaanxi celebraron un pacto de la aldea en su ciudad natal de Lantian El contenido cubría todos los aspectos de la vida diaria y requería que los aldeanos se comunicaran entre sí para ayudar, fomentar el bien y prohibir el mal, para que estos métodos fueran fáciles de implementar y duraderos, también se crearon las organizaciones correspondientes. Se estableció que fueron designados para presidir, y todos se turnaron para reunirse periódicamente para registrar y recompensar las buenas y malas acciones. Este es un autogobierno iniciado por el pueblo, y los aldeanos participarán voluntariamente. Sin embargo, estas "costumbres rurales" tienen sus raíces en el Ji Cheng del rey Zhou Mu. Esta es una extensión de la educación familiar de Jiang Taigong.
Cuando Jiang Taigong era joven, su educación familiar era muy buena. estricto, se convirtió en una parte importante de la educación familiar de Jiang Taigong.
Jiang Taigong no sólo fue un gran político y estratega militar, sino también un destacado pensador y educador. No sólo valoraba la educación en las escuelas públicas. Tenía requisitos extremadamente estrictos para sus hijos y nietos. Cuando era adolescente, vivió en Jicheng y crió a sus hijos allí. Lu Xi, quien luego se convirtió en Yasheng, y Jiang Yi, quien se convirtió en Madonna, crecieron en Jicheng y Jiang. La educación familiar de Taigong se transmitió de generación en generación en Jicheng e influyó en Jicheng generación tras generación.
Cuando Cui Yuan llegó a Ji'an como magistrado del condado, después de servir como tutor de Jiang Taigong, escribió un. pancarta en el lado derecho de la sala del oído, que más tarde se llamó "el lema de Cui Yuan". También amplió la educación familiar a "no olvidar lo que has hecho por los demás" y "no olvidar lo que otros han hecho por ti", y miró. esta como la forma de ser un funcionario.
Sus descendientes consideraban esta como la forma de ser un funcionario. Este "lema" fue exagerado a más de 2.000 palabras, y su contenido se expandió a todos los aspectos, desde uno mismo. -el cultivo y las creencias religiosas con los asuntos oficiales y el trato con la gente.
Más tarde, Lu Dafang comparó la tutoría de Jiang Taigong con la de Cui Yuan. El lema de la escuela fue grabado en una inscripción y citado en su lema familiar. >
Lü Dafang nació en el quinto año del reinado del emperador Renzong en la dinastía Song (1049 d.C.) fue transferido para ser el secretario principal y supervisar al censor Durante el reinado del emperador Yingzong, dijo por primera vez. Las recompensas y los castigos no deben agotarse, y también dijo que el plan del rey Pu de convocar exámenes de ingreso a la escuela secundaria era egoísta y violaba la opinión pública. A principios de la dinastía Yuan, conocía el ejército de Yongxing. Dios habla de los cometas como palabras, Chen San habla de nueve cosas, mil palabras. ¿Yuan? Al principio (1086 d. C.), rindió homenaje al duque del condado, adoró al sirviente izquierdo de Shangshu, sirvió como su sirviente y se dedicó a ayudar a Fan Chunren.
Más tarde, fue construido por Zhang Chun y otros y fue degradado a muerte. Dafang tiene veinte volúmenes de registros literarios, un volumen de registros literarios y el "Examen general de literatura" transmitido de generación en generación.
Es muy probable que los cuatro hermanos, después de ver al mentor de Taigong, participaran en sus opiniones, hicieran cambios adicionales y luego la persona que los implementó fue Lu Dafang.
Pero algunos estudiosos creen que fue el segundo hermano de Lu Dafang, Lu Dajun, quien realmente implementó y protegió el pacto rural. Lu Dajun fue seleccionado como académico a la edad de veintiocho años. Una vez conoció el condado de Brasil en Mianzhou y luego renunció y regresó a su ciudad natal para apoyar a su padre. Lu Dajun es un rehén, honesto y honesto, y valora la etiqueta y la justicia. No tuvo logros políticos, pero fue capaz de hacer lo que sabía en términos de etiqueta, lo que fue muy elogiado por los estudiosos de la época. Para influir en la aldea, Lu Dajun redactó el "Acuerdo de la aldea".
La "Historia de la dinastía Song: biografía de Lu Dafang" dice que Dafang "vivió con Dazhong y su hermano menor Dalin, y discutió el taoísmo y la etiqueta. La ceremonia funeraria oficial fue escrita en la antigüedad, y el Los eruditos de Guanzhong presionaron a Lu. Era un contrato rural, dijo. Aquellos que firman un contrato serán alentados por la virtud y serán castigados si cometen errores. "
"En la dinastía Han. En ese momento, el Sr. Chen Quanke, nativo de Ji Cheng, recopiló la educación familiar de Jiang Taigong en un libro. el templo para que el mundo aprenda. Lu Dafang fue a Taigong Spring para adorar a sus antepasados y visitó el templo Taigong a través de Jicheng. Después de copiar al tutor de Taigong en el templo, talló una estela en Chang'an y luego la difundió en Corea. Sigue siendo un carácter coreano hoy en día. En Jicheng, la tutoría de Taigong ha estado profundamente arraigada en los corazones de las personas a lo largo de la historia. Aunque las ideas de la gente han cambiado constantemente, la tutoría de Taigong se ha transmitido como un código de personalidad hasta el día de hoy. Los miembros de Sansheng representados por Wang Deshao y He Wang también formularon reglas y regulaciones de la aldea y colocaron avisos", dijo Wang Dexue.
Para convencer al periodista, Wang Dexue también lo llevó a una granja. Hay un monumento fuera de la puerta de esta masía, al que llaman los "Tres Santos Monumentos".
“La generación anterior dijo que desde Jiang Taigong, nuestra aldea ha otorgado gran importancia a la autodisciplina de los aldeanos. Hasta ahora, nuestra aldea ha mantenido una costumbre popular simple, y casi no ha habido. casos penales en el pueblo durante muchos años ", la teoría de Wang De.
"Existe otra teoría sobre la formación del Acuerdo del Municipio de Lantian. Se dice que los descendientes de Jiang Taigong erigieron un monumento con el apellido 48 en Xi'an. Después de que se erigió el monumento, pensaron que la ciudad natal de Jiang Taigong estaba en Weihui, por lo que agregaron. El mismo monumento fue erigido en Weihui. Cuando llegaron a Weihui, encontraron al escudero mentor de Ji Cheng y escribieron una copia tal como estaba. Más tarde, este monumento también se extendió a Corea. Corea ahora " Las reglas y regulaciones de la aldea "deben evaluarse cada año. Se puede decir que la educación familiar de Jiang Taigong ha influido en las sencillas costumbres populares de China durante miles de años". El maestro dijo: El mayor efecto de la educación familiar al principio. Fue el surgimiento de dos figuras importantes de la historia, figuras influyentes y destacadas: una es su hija y la otra es su hijo Lu. . ¿Lu? Al convertirse en general en el campo de batalla, Jiang Yi fue aclamado como la "Virgen María" por los lugareños por sus virtudes virtuosas y amables. "
Dos buenos funcionarios en la historia de Jicheng
Jicheng ha sido un lugar que concede gran importancia a la etiqueta desde la antigüedad. Además de Jiang Taigong, hay otros dos buenos funcionarios. en la historia que son elogiados por la gente Buenos funcionarios Uno es Cui Yuan de la dinastía Han del Este y el otro es Wang Hong de la dinastía Jin Occidental
Cui Yuan (78-143 d.C.). Originario de Anping, provincia de Hebei, estaba solo y decidido a estudiar; dominaba la astronomía, el calendario y la caligrafía.
Según registros antiguos relevantes, Cui Yuan fue un famoso erudito de la dinastía Han del Este. El director en ese momento dominaba la etiqueta y Cui Yuan hacía preguntas todo el tiempo. Pronto fue liberado y entregado por el general de Du Liao, Deng Zun. Sin embargo, Deng Zun fue castigado y Cui Yuan fue despedido más tarde. Yuan. La emperatriz viuda Yan era demasiado autoritaria en ese momento. 1. El emperador An depuso al príncipe como rey de Yin, y Cui Yuan, el Hou Si de Beixiang, sabía que esto era ilegal y pensó que Yan Xian podría causar daño y quería. Chen Chan dudó y no se atrevió a decirlo. Poco después, Beixiang Hou murió y fue reprendido por el hermano de Yan Xian. Nunca más me quedé en el condado.
Por lo tanto, cuando el general Liang Shang volvió a convocar a Cui Yuan, Cui Yuan se excusó alegando enfermedad. Cui Yuan era un maestro en la redacción de artículos, especialmente libros, proverbios e inscripciones, con un total de cincuenta y siete artículos. Aquellos que son buenos escribiendo artículos piensan que no pueden seguirle el ritmo. A Cui Yuan le gusta conocer gente, entretener a los invitados, organizar ricos banquetes y preparar diversas delicias para los invitados, pero no le importa el sustento de su familia. Simplemente vivió una vida sencilla. Así que la familia tenía pocos ahorros y la gente de la época lo elogiaba por su honestidad.
Cuando Cui Yuan era magistrado del condado de Ji Cheng, su vida tenía mucho significado. Se desempeñó como magistrado del condado de Ji Cheng durante siete años, adaptando las medidas a las condiciones locales. Entre ellos, tres cosas son dignas de elogio. Una es llevar a la gente a construir una muralla de nueve millas y trece escalones de largo, con el propósito de proteger mejor el medio ambiente, proteger a la gente y resistir las inundaciones. Aunque la muralla de la ciudad ha sufrido la erosión del viento y la lluvia durante casi dos mil años, todavía quedan restos de cientos de metros de largo y de cuatro a cinco metros de alto que se pueden colgar. La inscripción "Peng Hai·Ying Hui" cuando se reconstruyó la Torre de la Puerta Este también fue atesorada por los aldeanos y puede verse en cualquier momento. En segundo lugar, con el fin de educar a la gente en la virtud y el respeto a sus antepasados, movilizó activamente a la gente del condado y construyó el Templo Taigong en el lado norte de la puerta este del condado. Jiang Taigong no es solo un benefactor, sino también una persona que puede hacer "algunos fuertes y ancianos enérgicos" y, en última instancia, lograr un gran éxito. Sin duda, es una decisión muy acertada mostrar la imagen del Taigong a las generaciones futuras. Este templo ha experimentado más de 400 años de historia y aún disfrutó de su apogeo hasta Li Daoyuan, el autor de "Shui Jing Zhu" en la dinastía Wei del Norte. En tercer lugar, para mejorar el nivel de vida de la gente, él personalmente dirigió a la gente a cultivar cientos de hectáreas de arrozales. Según el "Libro de la dinastía Han posterior", el condado de Hanoi, donde se encontraba el condado de Jixian en ese momento, tenía jurisdicción sobre 18 condados. El número promedio de hogares en un condado es de aproximadamente 9.000 y la población es de aproximadamente 40.000 a 50.000. En otras palabras, la mayoría de los agricultores pueden comer sólo unos pocos acres de tierra nueva.
Sirve el arroz recién cosechado. Por lo tanto, cuando el magistrado Cui dejó el cargo, toda la gente habló de sus logros políticos: "Dios vino del cielo y traté a mi padre con amabilidad". El riego se realizó extensivamente a través de acequias y canales identificados como ganlin. "
Wang Hong de la dinastía Jin Occidental (¿AD? - 284), cuyo nombre de cortesía es Zhengzong, es descendiente de Wang Can entre los "Siete hijos de Jian'an". A principios de Taishi Gong (265), fue a Jicheng como funcionario y se desempeñó como magistrado del condado de Jixian. En ese momento gobierna seis unidades a nivel de condado, incluidos el condado de Lin, el condado de Xiuwu y el condado de Chaoge, con una población de 37.000 habitantes. Todavía puede "hacer que la gente se sienta como en casa". En términos modernos, a menudo se puede venir de un pueblo a otro, o de una casa a otra. Es muy competente en todo lo relacionado con la producción y la vida. personas, como "plantar moreras, construir edificios, construir, enseñarse a sí mismo y mostrarlo todo". No solo tenía un corazón diligente y amoroso, sino que también era un experto en agricultura, silvicultura, construcción y transporte. "El Libro de Jin" dijo que durante sus cinco años en el cargo, "cuidó a la gente", guió bien e instó a abrir más de 5.000 hectáreas de tierra (refiriéndose a las tierras cultivadas originales) para realizar cursos regulares. y las hectáreas no se reducirán ". Según el cálculo aproximado de la población del condado de Jixian mencionado anteriormente, el ingreso promedio de cada hogar en el condado debe ser de más de diez acres, y el nivel de vida de las personas definitivamente será bueno; y "Los campos cultivados a menudo se cultivan y las hectáreas no se reducen", lo que garantiza los ingresos fiscales del país, lo que realmente puede considerarse un acontecimiento importante para fortalecer el país y enriquecer a la gente. Sucedió que hubo una hambruna en el país. Durante dos años, y "no faltaba el condado de Hongjun", por lo que el emperador de la dinastía Jin Sima Yan emitió un edicto y le otorgó a Hong Qian el título de "Mil Hogares Antiguos", "contándolo al mundo y dándolo a conocer". el mundo"; el "Libro de Jin" escrito por Li Shimin, el líder del emperador Taizong de la dinastía Tang, también incluyó a Wang Hong en la "Biografía de buenos funcionarios". p>
“Los logros políticos de Cui Yuan son inseparables de Zhang Heng hasta cierto punto, y algunos de los logros políticos de Zhang Heng también están relacionados con Cui Yuan. Wang Dexue dijo: "Cui Yuan y Zhang Heng no sólo son buenos amigos, sino que también nacieron el mismo año. Aprenden unos de otros y estudian juntos en muchos campos. La esfera armilar inventada por Zhang Heng se completó con la ayuda de Cui Yuan. No sólo son buenos funcionarios que aman al pueblo como a sus propios hijos y trabajan duro para gobernar, sino que también son maestros diligentes y ahorrativos en el manejo de sus familias. Durante sus siete años como magistrado del condado, Cui Yuan dirigió a la población local a recuperar miles de hectáreas de tierras de cultivo, construyó una muralla de nueve millas de largo y trece escalones de ancho y cavó un foso de treinta metros de ancho y cinco metros de profundidad. Justo cuando Cui Yuan se estaba preparando para construir la ciudad, su amigo Zhang Heng regresaba a casa desde Hebei. Pasó por la ciudad y se reunió con Cui Yuan después de una larga ausencia. Después de una larga conversación durante toda la noche, decidió dejar Ji. participar en la construcción de la ciudad.
Con la ayuda de Zhang Heng, ¿la muralla de la ciudad de Ji se construyó magníficamente, con docenas de depresiones y protuberancias? Mirar a Taiwán es mirar a Taiwán, que tiene una gran importancia estratégica y tendrá un valor práctico extremadamente importante para la defensa bélica en los próximos dos mil años. ”