Señalar que la comprensión de la existencia misma determina la existencia del Dasein.
El núcleo del pensamiento de Heidegger es: el individuo es la existencia del mundo. De todos los mamíferos, sólo los humanos tenemos la capacidad de ser conscientes de su existencia. No existen como yo en relación con el mundo externo, ni como entidades que interactúan con otras cosas en el mundo. Los seres humanos existen a través de la existencia del mundo, y el mundo existe debido a la existencia de los seres humanos.
Heidegger elabora el significado de “ser” de la siguiente manera: la naturaleza que ya tiene. Es decir, en primer lugar, debe haber "ser" antes de que haya "ser"; es absolutamente imposible tener "ser" sin "ser" en absoluto; Para resolver el problema del "ser", debemos rastrearlo hasta una especie de "ser". El "ser" de este tipo de "ser" ya está claro cuando no está claro qué es.
Anécdotas de personajes
Antes de ser elegido rector de la Universidad de Friburgo, Heidegger se unió al Partido Nazi el 1 de mayo de 1933. En abril de 1934 dimitió como director. Aunque siguió siendo miembro del Partido Nazi hasta el final de la guerra. Durante su mandato como rector, la Universidad de Friburgo prohibió la entrada al ex maestro judío de Heidegger, Husserl, de la biblioteca de la universidad, lo que desencadenó leyes de limpieza étnica nazis.
En la reimpresión de 1941, Heidegger borró la dedicatoria a Husserl de Ser y tiempo, alegando que lo había hecho bajo presión de su editor, Mas Nimmel. Muchos lectores, incluido su antiguo alumno Habermas, interpretaron esto como una prueba del compromiso de Heidegger con el nacionalsocialismo.