Como todos sabemos, la colisión de aviones espías estadounidenses y la violación del espacio aéreo chino no sólo agravaron las tensiones en la región de Asia y el Pacífico, sino que también socavaron las relaciones entre países y la paz mundial. Esto traerá serios obstáculos al desarrollo de las relaciones entre China y Estados Unidos. Estados Unidos no debería pensar que es la única superpotencia y que puede hacer lo que quiera. Debería asumir toda la responsabilidad por el incidente y pedir disculpas a China. Estados Unidos siempre ha hablado de derechos humanos y humanidad. ¿Es eso lo que quieres decir? Destroza a toda una familia. Durante los días en que el piloto chino Wang Wei desapareció, sus camaradas y familiares pensaban en él, hablaban de él y lo esperaban con ansias. Wang Ding, el hijo de seis años de Wang Wei, todavía no sabe lo que pasó estos días. Simplemente espera ansiosamente el pronto regreso de su padre, que se escapó de casa. Entonces, ¿cómo podemos pedirle al gobierno de Estados Unidos que garantice los derechos legales de esta familia?
Estamos enojados y condenamos el comportamiento hegemónico del gobierno estadounidense en el manejo de la colisión del avión. Después del incidente, no sólo guardamos silencio sobre nuestras responsabilidades y la seguridad de las víctimas, sino que también utilizamos un tono duro para exigir que China liberara el avión y prohibiera a China realizar investigaciones e inspecciones. Sus acciones despertaron fuertes repercusiones en la opinión pública internacional e indignación de personas con sentido de justicia. El reconocimiento aéreo de China por parte de Estados Unidos es simplemente un insulto a China. Especialmente como estudiantes de la China contemporánea, ¿cómo podemos tolerarla, cómo no sentirnos llenos de justa indignación? Debemos convertir el entusiasmo patriótico en la fuerza motriz de un país fuerte. Utilice nuestras acciones reales para condenar el hegemonismo estadounidense, utilice nuestras acciones para defender la dignidad nacional y fortalecer nuestra China. Esperamos que Estados Unidos dé una explicación razonable a China lo antes posible y resuelva este incidente. Al mismo tiempo, también esperamos encontrar al piloto desaparecido Wang Wei lo antes posible y reunir a su familia.
La sangre de los descendientes del Río Amarillo corre por nuestras venas. Como descendientes de Yan y Huang, compartimos la misma misión: la soberanía y la dignidad de China son inviolables; esto nos dice una vez más que el desarrollo es la última palabra a medida que la patria se desarrolle y se fortalezca, Estados Unidos no será tan irrazonable. ¡El desarrollo y el despegue de China son nuestras responsabilidades ineludibles!
La historia de Qu Xiaoxue, una bella estudiante china en el extranjero, que defiende su personalidad y la dignidad de su patria;
Hace cuatro años, Qu Xiaoxue estudió en Estados Unidos y se fue para trabajar y estudiar en la casa de la señora Louise. Después de muchos insultos intolerables, decidió dimitir. Pero el hijo de la anciana, el banquero Edward, la detuvo bruscamente, alegando que los chinos eran peores que los negros que él más despreciaba. Respecto a la dignidad del pueblo chino, Qu Xiaoxue no se mostró ni humilde ni arrogante, ojo por ojo: "Por favor, no nos insultéis a los chinos. Puedo daros un ejemplo por mi parte. En mi universidad, hay 50 estudiantes en nuestra clase estudiando para una maestría, pero 47 de ellos son de China, de piel amarilla y cabello negro. Es una lástima que solo sean tres de tus compatriotas, y todavía son los últimos tres, pero no los menospreciamos". Edward y su hijo se enojaron e incluso insultaron y golpearon al frágil Qu Xiaoxue. Qu Xiaoxue sufrió una contusión permanente del cartílago epifisario, dislocación y curvatura de la columna y una conmoción cerebral grave. Lo que es aún más insoportable es que Edward y su madre primero se quejaron con la villana, acusándola de ser irrazonable. Desesperado, Qu Xiaoxue se vio obligado a apelar en todas partes. Durante los siguientes cuatro largos años, soportó dolor, tremenda presión dentro y fuera de la cancha y varias dificultades inesperadas. Finalmente, la demanda pasó del tribunal de distrito al Tribunal Supremo de Circuito.
En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El Primer Ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, una vez más utilizó un pañuelo blanco para defender la dignidad de la patria. Mirar con desprecio a China y al pueblo chino. Después de estrechar la mano del primer ministro Zhou, sacó un pañuelo del bolsillo de su abrigo, se secó las manos y luego se lo volvió a guardar. En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El primer ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, defendió una vez más la dignidad de la patria con un pañuelo blanco. Después de estrecharle la mano cordialmente, sacó un pañuelo del bolsillo de su abrigo, se secó las manos y luego lo volvió a guardar en el bolsillo. En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El primer ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, defendió una vez más la dignidad de la patria con un pañuelo blanco. Después de eso, sacó un pañuelo del bolsillo de su abrigo, se secó las manos y luego se lo volvió a guardar. En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El primer ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, defendió una vez más la dignidad de la patria con un pañuelo blanco. Mirar con desprecio a China y al pueblo chino. Después de estrechar la mano del primer ministro Zhou, sacó un pañuelo del bolsillo de su abrigo, se secó las manos y luego se lo volvió a guardar. En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El primer ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, defendió una vez más la dignidad de la patria con un pañuelo blanco. Sacó el pañuelo del bolsillo, se secó las manos y luego se lo volvió a guardar. En ese momento, el primer ministro Zhou sacó tranquilamente su pañuelo, se secó las manos y luego arrojó el pañuelo blanco a la basura. El Primer Ministro Zhou, que ha sido frugal toda su vida, una vez más utilizó un pañuelo blanco para defender la dignidad de la patria.
¡Cuéntame una historia sobre cómo un yuan compró la dignidad china!
¡Cuéntame una historia sobre cómo un yuan compró la dignidad china! Mi China
Viajé a Shenzhen a mediados del mes pasado y escuché una historia tan real. La historia es muy simple, cuenta una historia que sucedió en un autobús común y corriente:
Este es un día común y corriente, no diferente del pasado. Este es un autobús normal, no diferente de un autobús normal. Había un grupo de pasajeros comunes y corrientes en el automóvil, entre hombres, mujeres y niños, mujeres y niños. En todo caso, eran un par de amigos extranjeros de ojos azules y piel blanca sentados en el medio del baúl.
El coche sigue circulando como de costumbre. El atasco está en la zona del atasco y se detiene en la parada. En esta parada se acercaron varias personas. Nadie recuerda cómo eran. De todos modos, no serán tontos con el coeficiente intelectual, ni discapacitados físicos, ni ancianos ni niños mayores: ¡sólo unos pocos jóvenes, jóvenes que pueden valerse por sí mismos, jóvenes que pueden valerse por sí mismos en China!
No sé por qué, estas personas se pelearon con la azafata. Al principio, sus voces eran bajas. Pronto, sus voces se hicieron lo suficientemente fuertes como para que casi todos en el auto supieran sobre qué estaban discutiendo. Resulta que están luchando por un yuan, un yuan. Este es un autobús de billetes no tripulado. La azafata dijo que faltaba un yuan, pero estas personas insistieron en que no. Sólo por este yuan, sólo por este yuan, las dos partes se negaron a ceder entre sí, y la guerra se intensificó rápidamente y casi se salió de control.
En ese momento, sucedió una escena que hizo que el pueblo chino se sintiera ansioso y avergonzado a la nación china: el amigo extranjero sentado en el medio del carruaje se puso de pie, caminó directamente hacia el frente y gentilmente Entregó un yuan. Póngalo en la caja de monedas. Luego regresé a mi asiento, le sonreí a mi compañera, sacudí levemente la cabeza y me senté.
Creo que todos en China vieron esta escena en el automóvil, y los dos amigos extranjeros también pudieron verla. No hay ninguna razón por la que un coche lleno de chinos no pueda verlo.
También creo que todos los chinos en el automóvil entienden la razón por la que sucedieron las cosas, y los dos amigos extranjeros también pueden entenderlo. No hay ninguna razón por la que un coche lleno de chinos no deba entenderlo.
¡Pero fueron los únicos dos amigos extranjeros en el coche quienes finalmente se levantaron para resolver la disputa! La única forma de resolver disputas es invertir un dólar.
Al escuchar esto, realmente siento un dolor, un dolor desgarrador. Este RMB no compra billetes ordinarios. En mi opinión, ¡este RMB compra la dignidad del pueblo chino!
Creo que todos los chinos pueden permitirse este dólar, y también creo que todos los chinos tienen la oportunidad de invertir este dólar antes que este amigo extranjero.
¿Pero por qué nadie lo hace?
Esta medida de amigos extranjeros finalmente estimuló los nervios de algunas personas en China que tienen un mayor sentido del honor nacional. Una mujer sentada junto a dos amigos extranjeros sacó un billete de un dólar y quiso devolvérselo, pero los amigos extranjeros sonrieron y se negaron. Ella volvió a extender la mano y la rechazó. Después de varios intentos, la mujer finalmente se rindió. De hecho, si lo piensas detenidamente, si se presentan más personas como esta dama, creo que este amigo extranjero también aceptará el yuan con la persistencia y explicación razonable de todos.
¡Pero este es el resultado final del asunto, que una vez más golpea el frágil corazón nacional del pueblo chino! Cuando se habla de las cosas malas que el País XX ha hecho en China y de cómo el País XX se ha arrogado arrogantemente frente a China, ¡toda persona con algo de conciencia en China rechinará los dientes y parecerá llena de justa indignación! Siempre es la misma frase: ¡País XX, él es X! ¡Yo x tu madre! Pero en este momento en el que puedes usar un pequeño gesto para mostrar el corazón de tu nación china, ¡parece que todos han olvidado la promesa que hizo y dijeron algunas palabras valientes!
Este incidente fue finalmente reportado por un periódico en Shenzhen (alrededor del 15 de agosto, parece ser el Periódico de la Zona Económica Especial de Shenzhen), y fue reportado en una página menos llamativa con un espacio tan grande como un cubo de tofu. Pero ¿a cuánta gente le importan esos informes?
Más tarde, también vi este informe con mis propios ojos. Según el informe, los dos amigos extranjeros dijeron que eran canadienses. Pensó que tal cosa le resultaba incomprensible. En su Canadá natal, algo así nunca sucedería.
Creo que esta situación se ha convertido en la impresión que este amigo canadiense tiene de China. ¡Esto es China a los ojos de un canadiense!
Yo mismo lo llamo un "mono-evento". Han pasado casi veinte días desde el "Incidente de un yuan", pero todavía me siento persistente e infeliz.
Hay muchos "incidentes de un dólar" reportados por medios grandes y pequeños de la sociedad. Por ejemplo, Jin Lao vendió los derechos de autor de "Swordsman" a CCTV por un yuan. La "demanda de un dólar" por los derechos del retrato de Yao Ming causó sensación. Pero este "incidente de un yuan" que más necesita y merece la atención del pueblo chino se ha convertido en el más discreto y el más ignorado.
Quizás al igual que lo escrito en las novelas del Sr. Lu Xun, ¡muchos chinos se han vuelto insensibles a este tipo de cosas después de acostumbrarse a ver a otros estirar el cuello como patos para decapitar sus cabezas!
Sólo quiero preguntar a todos los que tienen algo de conciencia en China: ¿Seguirán doliéndoles el corazón cuando escuchen esas historias, vean esos informes y se encuentren con esas escenas?
La dignidad del ajedrez
Hay dignidad en el ajedrez. Esta dignidad, en su forma más rudimentaria, debería permitir a los políticos modernos decir que todos son iguales ante el tablero de ajedrez. El carácter de una persona se puede ver en el tablero de ajedrez, una lección de historias antiguas. En el apéndice de "Shishuoxinyu", se registra un incidente de ajedrez de este tipo en la dinastía Jin.
Cuando Jiang Biao, un sirviente de Shangshu, era joven, el primer ministro Wang Dao lo convocó para jugar al ajedrez con él. Aunque el director Wang era considerado primer ministro, sus habilidades en el ajedrez no eran tan buenas como las de un niño, por lo que le pidió a Jiang Biao que entregara a sus dos hijos. Cuando se extendió el tablero de ajedrez, el joven Jiang Biao vio que los dos lados estaban empatando en el tablero. El Primer Ministro preguntó: "¿Por qué no sale del coche?". Jiang Biao respondió: "Me temo que no sé jugar este juego". Un espectador dijo: "Este niño es bueno en el ajedrez". ". El director Wang levantó lentamente la cabeza y dijo: "Me temo que este niño no es solo Go lo que es bueno".
Más tarde hubo otra historia: el emperador Xiao Daocheng de la dinastía Qi del Sur fue el número 24. nieto de Xiao He, una figura famosa de la dinastía Han. Tiene mucho conocimiento y es versátil. Después de convertirse en emperador, a menudo jugaba al ajedrez con los ministros. Hay un registro en "Deep Sea Collection of Things": "Qi era generoso y generoso. A menudo jugaba ajedrez con su hermano, el general Zhou Fu, y le daba regalos a Chu Sizhuang. Era incansable. La tapa debe mantenerse retenida y no Se permite relajarse. Es muy espeso."
Las dos historias tienen una cosa en común, es decir, el estatus social de las personas sentadas a ambos lados de la mesa de ajedrez es muy diferente. Pero como hay un tablero de ajedrez entre ellos, su estatus se vuelve igual, lo cual es el milagro del Go. El mundo del Go sólo puede ser un mundo igualitario. "Nada es noble o vil, nada es viejo o joven." El lugar del ajedrez es el lugar de la igualdad. La naturaleza del Go requiere reciprocidad. Si no hay igualdad, no será una buena partida de ajedrez. Si el poder en ambos lados del tablero de ajedrez no es igual, debes encontrar una manera de igualarlo.
En la última historia, Jiang Biao era de alto rango y no tuvo más remedio que dejar que Wang dirigiera a su padre y a su hijo, a pesar de que Wang era el primer ministro. En la segunda historia, Xiao Daocheng quería arrepentirse de jugar al ajedrez, mientras Zhou Fu sostenía la mano del emperador, pero él simplemente se negaba a moverse. Todos son iguales ante las reglas del ajedrez.
Una historia así se contaría en una sociedad feudal jerárquica, porque cosas así son realmente raras en la vida. En este momento, el grupo activo no es el que tiene buenas habilidades ajedrecísticas, sino el que tiene un alto estatus social. Solo eche un vistazo a quién elogian principalmente las dos historias anteriores. En la primera historia, se elogió al director Wang. Cuando algunas traducciones explican esta historia, dicen específicamente que el director Wang hizo "No Child" para probar al hijo de Jiang, y luego comentan que ese es el tema de la historia. En la segunda historia, la última frase es más importante: "Es tan grueso". ¿Quién es "Hou Hong"? Por supuesto que no será un ministro, sino el emperador.
Por lo tanto, la dignidad en el tablero de ajedrez no sólo encarna el concepto de igualdad para las personas inferiores, sino que también encarna el concepto democrático de las personas superiores. Aunque este tipo de democracia es limitada, es bastante difícil tener este tipo de pensamiento. En nuestras palabras de hoy, es "respetar al oponente". El oponente ha ganado dignidad y él también ha ganado dignidad. En circunstancias normales, lo que socava la igualdad e ignora la dignidad del oponente no es un estatus bajo, sino un estatus alto. Desafortunadamente, en la historia del Go podemos encontrar más "jugadores" superiores a los demás y asesinos que destruyen la dignidad del Go.
Di Ming es bueno jugando al Go, pero es muy torpe. Fue al octavo o noveno grado, pensando que estaba en tercer grado. Se opuso a Go con el rey de primer rango, usó el mismo rango para apostar en el juego y se resistió a tomarlo prestado en todo momento. Yue: El Emperador vuela ajedrez, pero no puedo romperlo. El emperador no se dio cuenta, pero lo creyó, y eso fue bueno. En esta historia de las dinastías del Norte y del Sur, algunas personas pueden pensar que el emperador fue "mantenido en la oscuridad" debido a la intimidación de sus subordinados. El emperador Ming de la dinastía Song tenía el nivel más bajo de Zuo Zhi, con una brecha de ocho o nueve, pero fue clasificado como de tercer grado. En este momento, Wang y su esposa, los jugadores de primera mano, deberían ser los más astutos. Cuando el emperador jugaba al "ajedrez volador", en realidad suplicaba clemencia, diciendo que el ajedrez era demasiado bueno y que no me atrevía a romperlo. Cuanto más orgulloso estaba el emperador, más se obsesionaba con el ajedrez. Sin embargo, no es difícil ver en la historia de Go que los emperadores de las dinastías Song y Ming establecieron una "Ciudad Estatal de Go" en sus palacios. Si juega bien al ajedrez, puede ser funcionario, y Wang y su esposa se convierten en un "pequeño Zhongzheng" que puede juzgar a los jugadores de Go. Un jugador de ajedrez que pierde su dignidad en el tablero puede ganar "dignidad" en la burocracia. Si al emperador no le gusta Go, se acabó todo. La adulación es poner a Ming Chengzu en la posición más deshonrosa. La ignorancia del emperador Ming en realidad fue causada por él mismo. Si pudiera ser sobrio cuando juega al ajedrez y tratarlo como un juego distinto de gestionar los asuntos nacionales, no se dejaría engañar.
La historia de las Dinastías del Sur 170 ha sido turbulenta. Durante las cuatro generaciones de Song, Qi, Liang y Chen, el Go floreció en Corea del Norte y se convirtió en un espectáculo. Hoy diríamos que esta es una era de rápido desarrollo del Go, una era de popularización tanto entre el gobierno como entre el público, dejando atrás innumerables historias. Pero en comparación con la política, creo que el estatus del Go ha sido muy exagerado.