Fang Hongjian es el protagonista de la novela china moderna más famosa "La ciudad asediada". Su trabajo se centra en sus relaciones con varias mujeres, así como en sus experiencias y conflictos personales cuando fue trasladado desde Shanghai para enseñar en la Universidad Sanlu en el continente. Sus rasgos de personalidad son: bondad y pedantería, integridad y debilidad, ignorancia y cinismo. El pensamiento y el carácter de Fang Hongjian reflejaban la perspectiva mental de algunos intelectuales de esa época, y su experiencia era también la experiencia y las dificultades de algunos de los intelectuales más rectos de esa época.
Como obra maravillosa en la historia de la literatura china, "Fortress Besieged" se ha ganado el favor de los "eruditos modernos" con su incomparable encanto artístico satírico, su análisis de las raíces de la personalidad cobarde de los viejos intelectuales chinos y reputación realista e incisiva. Hasta el día de hoy, todavía existe un tipo de percepción de la vida que siempre es nueva cuando se lee y que brinda a los lectores una profunda iluminación sobre la vida con su profunda y rica connotación ideológica.
El protagonista Fang Hongjian de “La ciudad asediada” es una imagen artística de un intelectual de alto nivel que busca su hogar espiritual por todas partes de la antigua China. Hijo de un señor del sur del río Yangtze, cuando estudiaba en la universidad de Pekín, fue trasladado al departamento de sociología y finalmente al departamento de literatura china porque no pudo estudiar ingeniería civil, muy valorada en su ciudad natal. Apenas se graduó. Debido a un factor accidental (la ayuda de sus futuros maridos), se embarcaron en el camino de estudiar en el extranjero sin estar preparadas. Parece un poco divertido que los estudiantes chinos vayan al extranjero para "estudiar más", pero "en Europa no hay copia". de pergaminos de Dunhuang o visitar la Gran Ceremonia de Yongle. No se pudieron encontrar documentos de la Rebelión Taiping... En cuatro años, se cambiaron a tres universidades, Londres, París y Berlín. Tomé algunos cursos al azar y tuve una amplia gama. de intereses, pero no aprendí nada más que "fanfarronear". Cuando regresé a China, bajo la intimidación de mi padre y mi suegro, hice lo mejor que pude para comprar un doctorado en la Universidad Clayton en los Estados Unidos. p>
Mientras estudiaba en Pekín, me influyó la nueva tendencia de liberación individual, anhelaba un amor independiente. Se armó de valor para escribir una carta a su padre pidiéndole el fin del matrimonio arreglado. Al final, le echaron un balde de agua fría. Durante su coqueteo con la señorita Bao y sus interacciones sociales con Su, gradualmente se dio cuenta de la relación entre "novia" y "amante". Conoció a Tang Xiaofu, quien era raro en la sociedad moderna, realmente se enamoró, pero ambos se enamoraron.
Quizás para escapar del dolor de sus almas, Fang Hongjian y Zhao se embarcaron en el camino para encontrar un. trabajo en la universidad Aunque la Universidad de Sanlu está ubicada en una aldea remota de Hunan, está lejos de ser una tierra pura. Gao Songnian, un director filisteo y alcohólico, tiene un médico extranjero falso, Han, que es aburrido por fuera. astuto por dentro; Wang Chuhou, un viejo burócrata que se ha metido en la política y anda por la escuela; Lu Ziyuan, un villano superficial y mezquino que se especializa en Fang Hongjian, a quien le encantaba alardear y halagar a los demás, finalmente fue expulsado; Las intrigas de decenas de intelectuales en la Universidad de Sanyan y despedido.
Aún no había despertado de los reveses en su carrera. Fue seducida por Sun Roujia y huyó a "un matrimonio donde Sun Roujia no estaba seguro". lo amaba o no", pensando que este era un refugio feliz donde podría escapar del fracaso y la depresión y llevar una vida libre. Tal vez Sun Roujia era demasiado calculador antes del matrimonio. Hongjian de repente descubrió que estaba casado con otra persona. Los conflictos entre su nuevo hogar y su antiguo hogar se intensificó, además, tenían personalidades diferentes y era difícil llevarse bien con él. Finalmente, dejó de lado la decepción de ayer y esperaba que mañana una esperanza inexplicable rompiera el asedio. la familia.
Hay muchas razones para la tragedia de Fang Hongjian. Las más importantes son sus razones subjetivas y la influencia de su entorno de vida objetivo.
(1) Los propios factores de Fang Hongjian. /p>
La característica más importante del carácter de Fang Hongjian es su falta de racionalidad, fe, entusiasmo y fuerza para resistir la cruel competencia por la supervivencia y la grave crisis espiritual en la sociedad moderna. A menudo revela involuntariamente cobardía, confusión e imprudencia. /p>
Fang Hongjian tuvo la idea del amor independiente ya cuando estudiaba en la universidad, pero después de la dolorosa reprimenda de su padre, estaba "muerto de miedo" e inmediatamente abandonó la idea. El estudio Schopenhauer a menudo se consolaba y decía a sus compañeros: "No hay amor en el mundo, es sólo un impulso reproductivo. El carácter cobarde de Fang Hongjian quedó completamente expuesto aquí. Más tarde, en su interacción con la doctora Su, supo que él y ella eran "como dos líneas rectas paralelas. No importa lo cerca que estén, no importa lo largo que sea el dibujo, son". no pueden alcanzarse el uno al otro." Juntos.
De esta manera, impulsado por la guerra entre dos culturas y una mentalidad extremadamente contradictoria, entró en el asedio de su vida. Intentó liberarse de todas las ataduras y vivir una vida libre e independiente, pero acabó cayendo en un nuevo asedio.
Fang Hongjian describió el diploma de doctorado como "como el papel de las hojas de la parte inferior del cuerpo de Eva y Adán. Sin embargo, bajo la influencia de la cultura de adorar a los extranjeros y a los extranjeros, tuvo que comprar un diploma falso". para explicarle a su familia. Para encubrir sus defectos, también escribió una carta en casa, diciendo que odiaba el nombre "doctor" más en su vida. Esta vez no pudo evitar ser vulgar e inhumano, sino que se convirtió en un "médico extranjero". Su cuerpo y mente se han expandido y su personalidad ha mejorado". También tiene un lado verdaderamente sincero. Llenó con sinceridad la información de registro para la Universidad Sanlv, diciendo que no había obtenido un título académico y que era solo un "estudiante turista". " No fue hasta que conoció a Han, quien hizo trampa para obtener su doctorado de la misma manera que sintió que había mentido y tenía que decírselo a su conciencia. Era tan tonto y solo contrató a un profesor asociado como su "ayudante". Incluso la señorita Su se rió de él.
La dura experiencia de Fang Hongjian al regresar a su ciudad natal en Wanli para encontrar un trabajo también mostró su actitud ambivalente hacia la sociedad y la vida. Con la ayuda de su marido, como un pájaro enjaulado, siguiendo órdenes, humilde y humilde, el yerno no pudo tolerar su amor libre y le ordenó salir de la oficina del gerente con arrogancia y confianza. Sintió que era una "depravación vergonzosa" para él asociarse con gánsteres como Li y Gu Erqian. También estaba extremadamente disgustado con el uso de políticos por parte de Gao Songnian para administrar la educación. Sin embargo, sabía que fue despedido en el último momento y se fue. Universidad Sanlv También imaginó que el director enviaría a alguien para darle una carta de cátedra. Después de regresar a Shanghai, volvió a estar desempleado y Sun Roujia le pidió que fuera al trabajo de su tía en la fábrica. ”, gritó. "Por eso olvidó que su antiguo "suegro", el gerente Zhou, también era un capitalista absoluto.
"La elección cultural de cualquiera debe estar primero restringida por la cultura. "El complejo trasfondo cultural formó sus complejos y contradictorios ideales de vida y características de personalidad. Fang Hongjian vivió en las décadas de 1930 y 1940, cuando China estaba en transición entre la vieja y la nueva cultura, y estudiaba en el extranjero. Respetaba la individualidad, valoraba los valores de las personas, bajo La influencia de la cultura occidental moderna que fomentó el desarrollo personal, la conciencia subjetiva de Fang Hongjian despertó y tuvo el ideal y el deseo de llevar una vida libre. Sin embargo, bajo los grilletes de la poderosa dictadura cultural tradicional de China, sus ideales y deseos cayeron en su lugar. La cultura tradicional china enfatiza convertir la planificación externa de la sociedad en los deseos internos de los individuos, permitiendo a las personas en todas partes restringir su comportamiento y alienarse de acuerdo con los estándares morales populares, a fin de mantener la estabilidad del orden social entre las culturas viejas y nuevas y las orientales. y las culturas occidentales no sólo se manifiestan en el entorno externo de la vida de Fang Hongjian y los factores objetivos de su trágica vida, sino que también se acumulan e interiorizan en su corazón, construyendo directamente su "asedio espiritual" entre estas dos orientaciones de valores completamente diferentes. Bajo el ataque de la cultura, la actitud opuesta de Fang Hongjian hacia la vida y la doble personalidad: seriedad y broma, integridad y vulnerabilidad
(2) Las raíces sociales de la tragedia de Fang Hongjian
" Any. El conflicto trágico es un reflejo de contradicciones sociales reales bajo condiciones históricas específicas."
En primer lugar, la hipocresía, la fealdad y el absurdo del mundo real son razones importantes de su tragedia.
Fang Hong Poco a poco vive en la sociedad semicolonial de China, el feudalismo y el capitalismo, la cultura tradicional y la cultura extranjera, la agresión y la contrainvasión... China ha estado involucrada en el torbellino de los tiempos.
En segundo lugar, La estructura de supervivencia tradicional de China. ——Las intrigas dentro del sistema familiar y la alienación entre las personas también son razones importantes de la tragedia de Fang Hongjian.
En las reglas de vida tradicionales chinas, las "personas" sólo pueden existir en relaciones sociales. Para ser reflejado y confirmado, el valor y la importancia de cada persona se reflejan en la relación correspondiente con los demás. El éxito o el fracaso en el establecimiento de una relación significa el éxito o el fracaso de su búsqueda, y el carácter de Fang Hongjian determina precisamente su intimidad con estas relaciones. Grado, formando así las raíces sociales de la tragedia de Fang Hongjian.
"Ciudad asediada" se publicó en 1947. El título "Ciudad asediada" es de gran importancia para la obra. Ciudad asediada" significa novela. Descripción del diálogo en . Compara el matrimonio con un "castillo atrapado" concebido tanto por los solteros como por los casados.
Revela la compleja mentalidad de las personas en el amor y el matrimonio, y también se burla de la relación entre marido y mujer en las relaciones interpersonales. Pero toda la novela encarna un significado mucho más profundo y amplio que el anterior. El autor extiende esta tendencia mental a todo en la vida, incluida la carrera, las aspiraciones de vida, etc. El centro de la novela es que el protagonista entra y sale de varios asedios de su carrera, amor y familia, como resultado, es derrotado repetidamente. Esto simboliza el dilema de "una entrada a la que no se puede entrar y un lugar al que no se puede entrar". alcanzar" en ese momento, y refleja el período de la Guerra Antijaponesa. La vida y la mentalidad de los intelectuales de clase alta tienen un fuerte significado social y una profunda filosofía de vida.