Antes de la liberación, Zhuxia era sin duda uno de los Zhuangzi más grandes de Taizhou. Sin embargo, después de décadas de polvo histórico y razones creadas por el hombre, Zhuxia pasó de ser una aldea muy conocida en el centro de Jiangsu a una unidad ordinaria a nivel de aldea en el norte de Jiangsu. Pero aun así, hasta el día de hoy, el digno resplandor cultural de Zhu Xia seguirá despertando el respeto y la admiración de la gente por ella.
El área de Zhuxia Village es mucho más pequeña que la de Zhuxia Village en el pasado. El alcance de Zhuxia Village incluye Zhuxia Village y Chaoxing Village en la ciudad de Shengao, ciudad de Jiangyan, y su influencia es mucho mayor. Ahora es un "centro comercial" con decenas de miles de personas alrededor. Es imposible verificar cuándo se originó, porque aunque su nombre lo es, casi no hay personas llamadas Xia y Zhu en la aldea, lo cual también es algo extraño o misterioso. Sus apellidos incluyen Zhang, Shen, Zhao, Wang, Li, etc. En cambio, estas familias tienen leyendas sobre sus orígenes.
Lo más famoso de Zhuxia es el Templo del Rey Dragón en el norte del pueblo. Sin embargo, fue reconstruido por el gobierno local en 2005, y el Templo del Rey Dragón original fue destruido antes y después de la liberación. Tathagata está consagrado en el salón principal del Templo del Rey Dragón. El anfitrión explicó que la palabra "Rey Dragón" en el Templo del Rey Dragón es solo un nombre, al igual que la palabra "Jinshan" en el Templo Jinshan. De hecho, esto es un malentendido de la intención original del Templo del Rey Dragón, o la gente de hoy no conoce el verdadero origen y significado del Templo del Rey Dragón. El Templo del Rey Dragón fue construido a mediados de la dinastía Qing. Debido a la prosperidad del clan Dragón, se construyó a lo largo del agua y sirvió principalmente como ciudad y aldea. Por lo tanto, se construyó sobre un pilote alto en el norte de Zhuang, lo que estaba en consonancia con las costumbres populares chinas. También estaba ubicado en el norte de Zhuang, con la puerta orientada al sur, para que la luz del Buda en el templo pudiera brillar por todas partes. todo el pueblo.
De hecho, hay mucho más de un Templo del Rey Dragón en Xiazhuzhuang, pero el Templo del Rey Dragón es el templo de la ciudad y era el más grande en ese momento, por lo que es el más famoso. Antes de la liberación, había un dicho que decía que había siete templos en la aldea, lo que significaba que tenía cinco millas de largo de norte a sur, y * * había siete templos. Hoy en día, casi ningún anciano puede decir los nombres de los siete templos principales y algunas de las alusiones que contienen. Escuché las palabras de un anciano el año pasado, y el anciano falleció tres meses después. Además del Templo del Rey Dragón, hay seis templos principales: el Templo Dabei, el Templo de los Mil Budas, el Templo Dizang, el Templo Hong, el Templo Jixiang y el Templo Fude. Entre ellos, el templo Dabei es un templo de monjas y el templo Fude es un templo terrestre. Dijo que los templos se dividen en grandes y pequeños, los grandes se llaman templos y los pequeños se llaman templos o monasterios. Los templos generalmente están ubicados en ciudades de condado y suelen ser el centro del budismo local. En lo que respecta a un condado, hay muy pocos templos en un condado pequeño. Zhuxia es una aldea lejos de la sede del condado (aunque Zhuxia está ubicada en el norte de Jiangyan, Taizhou solía ser la sede del condado y Jiangyan es solo una ciudad pequeña), por lo que, naturalmente, no es grande. Pero el templo Fude es el templo terrestre más grande del este de Taizhou, lo cual es una característica importante. Durante los períodos Xia y Zhu, el Templo del Rey Dragón era el más famoso, pero no había monjes famosos en el Templo del Rey Dragón, y otros templos también eran comunes. Solo había un abad llamado Yunzhi del templo de Dizang. Primero se convirtió en abad de un gran templo en Jiangyan y luego en abad de un templo en Hangzhou.
Es posible que las personas mayores de 80 años hayan visto la gran escena de las "Cinco Millas y Siete Templos", pero ahora hay cada vez menos personas así. La destrucción del templo Zhuxia comenzó durante los años de la guerra. * * * Los creadores, el ejército japonés y el Ejército de la Paz temen que el enemigo se esconda en el templo y ocupe el terreno, lo que hará que sea fácil de defender pero difícil de atacar. Por lo tanto, mientras se turnaban para entrar en Zhuxia, también se turnaban para demoler el templo de Zhuxia. En el momento de la liberación, a pesar de la desesperada protección de monjes y monjas, en los siete templos sólo quedaban unos pocos muros y aleros rotos. En los primeros días de la liberación, el gobierno dispersó a todos los monjes y monjas del templo. Los monjes y las monjas son básicamente seculares, se casan y tienen hijos, y sólo un puñado de ellos viven solos el resto de sus vidas. Cuando se colocó la primera piedra del nuevo Templo del Rey Dragón en 2005, un anciano que todavía era una pequeña monja cuando se mudó nuevamente se puso su sotana y caminó una y otra vez. Se dice que entre los siete templos, ella es la única que sigue viva y se ha ido de casa. El gran escenario de "Cinco Millas y Siete Templos" ya no existe. Sólo durante las vacaciones, la gente puede ver vagamente el pasado glorioso del antiguo pueblo de Zhuxia.