Originalmente fue un representante de la cultura griega en la época helenística y tuvo cierta influencia en varios estados griegos. Justo cuando estaba en su mejor momento, la situación política en el mundo mediterráneo cambió repentinamente: Roma finalmente utilizó la fuerza para someter varios lugares y estableció un imperio unificado. Los estados griegos perdieron su independencia política y se fusionaron con el Imperio Romano; Polibio llegó en el momento adecuado, algunas de las cuales fueron sus propias experiencias. Por ello, con su profunda calidad académica y previsión, registró los principales acontecimientos que sucedieron en este período histórico. A Polibio se le puede llamar "el historiador del historiador". Entre los historiadores de la antigua Grecia y Roma, sus obras son las que más corresponden a las exigencias de los métodos científicos.
Polibio nació en el seno de una familia noble en la ciudad de Megalo, en el centro de Grecia. Su padre Lucortas jugó un papel importante en la "Liga Achayan" y fue uno de los líderes del antirromanismo entre los griegos. Cuando era joven, Polibio era muy respetado por su amplio conocimiento, talento y habilidades civiles y militares, y fue nombrado embajador y jefe ejecutivo. Durante la Tercera Guerra de Macedonia (171-167 a. C.), fue elegido comandante de caballería de la coalición griega y dirigió las tropas para luchar contra la invasión romana. Sin embargo, en la batalla de Pedna en 168 a. C., las fuerzas de la coalición griega fueron derrotadas y los estados griegos estaban en peligro. Roma ordenó a los estados griegos que enviaran a Roma mil ciudadanos como "rehenes", uno de los cuales era Polibio. En 166 a. C., Polibio fue llevado a Roma por el victorioso general romano Emilio Pablo.
A mediados del siglo II a.C., Roma estaba en su apogeo. Culturalmente, la "fiebre griega" prevalecía en Roma en ese momento. Roma conquistó a Grecia militar y políticamente, y Grecia conquistó a Roma culturalmente. En ese caso, Polibio fue inmediatamente favorecido por el establishment gobernante romano por sus logros académicos. Fue contratado como tutor del hijo menor de Paulus, Scipio Emilie Annus (también conocido como "Escipión el Joven"), quien más tarde se convirtió en general romano, con quien desarrolló una estrecha amistad. Debido a que está protegido por la familia Scibio, es diferente de un "rehén" ordinario y un poco como un invitado. Permaneció en Roma durante 16 o 17 años, tiempo durante el cual deambuló buscando reliquias históricas, realizando excursiones, recopilando noticias antiguas de todo el mundo y pudo consultar los Archivos Nacionales de Roma y ver muchas de ellas de primera mano. documentos. En 150 a. C., Polibio regresó a su ciudad natal, pero todavía viajaba con frecuencia entre Grecia y Roma. Durante la Tercera Guerra Púnica, acompañó a Escipión el Joven al norte de África. Estuvo allí cuando los ejércitos romanos finalmente capturaron y destruyeron por completo Cartago en el año 146 a.C.
Polibio vivió en una época en la que Roma estaba unificando el mundo mediterráneo. En esa época turbulenta, Roma conquistó Cartago, España, Grecia, Asia Menor, Siria, el norte de África y otros lugares uno por uno, convirtiendo el Mediterráneo en un lago romano, formando una situación unificada. Ante estos impactantes hechos, Polibio decidió escribir una historia general. Él mismo dijo: "Roma, como pequeña ciudad-estado, conquistó casi toda la zona civilizada y la puso bajo su propio dominio". Esta conquista se completó en menos de cincuenta y tres años. ¿Cómo podría Roma ser así? ¿Cómo ganó? ¿Bajo qué régimen se lograron estos logros? ¡Cómo podría una persona permanecer indiferente ante semejante acto y no tener nada que decir! "Su historia general se centra en la expansión de las fuerzas armadas romanas y la evolución del sistema político.
La historia general escrita por Polibio comienza con el estallido de la Segunda Guerra Púnica en el año 218 a.C. y termina con La El libro abarca unos 70 años hasta el final de la Tercera Guerra Púnica en el año 146 d.C. y el establecimiento de un Imperio Romano unificado. Este libro está dividido en cuarenta volúmenes. Sólo los primeros cinco volúmenes se han conservado intactos y los demás están incompletos. dejando sólo fragmentos de diferente extensión, pero de estas partes supervivientes todavía podemos vislumbrar el esquema del libro: los dos primeros volúmenes son una introducción, que recorre brevemente la historia de la Primera Guerra Púnica y luego describe la Segunda; Guerra Púnica Durante este período, la lucha desesperada entre Roma y Cartago analizó en detalle las características del sistema político romano y explicó por qué Roma pudo convertir la derrota en victoria y finalmente derrotar a Cartago.
Luego se describe la Tercera Guerra Púnica y la destrucción de Cartago, así como las guerras de Roma en el Mediterráneo Oriental y su conquista de los estados griegos y finalmente el templo fue fundado por el Imperio Romano; Politibia escribió este libro teniendo en mente el panorama general y el propósito es obvio. Este libro tiene un tema claro, coherente de principio a fin y una organización clara. Proporciona una descripción detallada y completa del proceso de expansión militar romana y el establecimiento del Imperio Romano.
Polibio básicamente escribió la historia contemporánea, es decir, la historia de la unificación del mundo mediterráneo por parte de Roma y el establecimiento de un gran imperio a mediados del siglo II a.C. Fue testigo de su época, por lo que su historial tiene un valor inmutable. Quienes estudiaron más tarde la historia romana tuvieron que empezar con los materiales fácticos que él proporcionó.
Más importante aún, Polibio tenía un conjunto relativamente completo de teorías y métodos históricos, que era sobresaliente entre los historiadores antiguos. Dio un ejemplo en la historia de la historiografía occidental que pocos podrían superar. Poli precedió al historiador romano Livio en aproximadamente un siglo y medio, pero en algunos aspectos estaba mucho más allá del alcance de Livio.
Las obras de Polibio tienen las siguientes características destacadas:
(1) Visión amplia y visión general del “mundo”: Polibio registró no sólo no la historia de Roma, sino la historia del "mundo" tal como él lo conocía. En sus obras toma la debida proporción la historia de los países y pueblos ribereños del Mediterráneo. Polibio dijo: "La historia que describo comienza con el número 140 'Olímpico'... A partir de este momento, la historia de varios países comienza a convertirse en un todo conectado: Italia, Libia, Grecia, en Asia, los acontecimientos históricos que suceden en varios lugares se influyen entre sí, y la tendencia de desarrollo de todos esos acontecimientos históricos eventualmente se unificará..." Polibio creía que no tiene sentido escribir sobre eventos históricos individuales. Sólo desde la perspectiva de la historia mundial podemos medir los acontecimientos históricos individuales de la historia mundial y evaluarlos correctamente.
(2) Espíritu meticuloso de búsqueda de la verdad: Polibio heredó y desarrolló los puntos de vista de Edith e insistió en que los registros históricos deben ser verdaderos y honestos. Escribió: "La verdad es para la historia lo que los ojos para los seres humanos. Si a alguien le arrancan los ojos, la persona quedará discapacitada de por vida; de manera similar, si se extrae la 'verdad' de la historia, el resto no será una tontería".
Polibio señaló: "Los historiadores no deben complacer a sus lectores con anécdotas, sino que deben registrar sus palabras con sinceridad, por ordinarias que sean. El propósito de la historia es exactamente el mismo que el del drama. por el contrario, el dramaturgo conmovió al público por un momento con sus frases más conmovedoras; el historiador se ganó la confianza del pueblo con hechos reales y palabras verdaderas, que beneficiaron para siempre a los estudiosos serios."
Polibio. Cree que los historiadores deben poner dejar de lado todos los prejuicios personales y los sentimientos de oposición y desacuerdo partidista, y permitirse ser jueces justos e imparciales, sacando conclusiones correctas a partir de una gran cantidad de pruebas fácticas. Mencionó específicamente la importancia de la "ética histórica", diciendo que un historiador debe tener un carácter moral noble y no debe distorsionar los hechos basándose en gustos y disgustos subjetivos. Polibio concedía gran importancia al trabajo de campo. Para saber la verdad, lo visitó en España, Galia, Libia y otros lugares. Para describir cómo el general cartaginés Aníbal cruzó los Alpes e invadió la Península Italiana durante la Segunda Guerra Púnica, siguió la ruta de marcha de Aníbal y fue allí en persona.
(3) Enfatizar el pensamiento independiente y no confiar en los registros de otras personas: Polibio también citaba obras de otras personas, pero las estudiaba repetidamente antes de citarlas y nunca las creía. Polibio enfatizó que los historiadores deben pensar de forma independiente y no seguir a la multitud. Por ejemplo, Fabián Pictor terminó siendo un historiador famoso en Roma, pero Polibio advirtió a la gente que basara sus hechos en hechos y no creyera todo lo que decía Pictor. Polibio fue muy estricto en su autodisciplina y escribió: "Pido a mis lectores que tomen nota de que si alguno de mis contemporáneos o generaciones futuras encuentra alguna tergiversación deliberada de los hechos o registros inexactos en mis obras, ¡entonces pueden criticarme sin piedad! " ..."
(4) Preste atención a la relación causal de la historia: Polibio creía que el propósito de estudiar la historia es aprender de las lecciones del pasado y comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos. por eso es necesario revelar la relación causal de los acontecimientos históricos.
Escribió: "Sin duda es interesante describir una sola cosa, pero no tiene ningún significado educativo; si se pueden conectar la causa y el efecto, entonces el estudio de la historia será fructífero. Porque al comparar nuestra situación actual con los hechos históricos, podemos pueden hacer especulaciones Métodos y bases para el futuro..."
(5) Énfasis en el papel demostrativo de la historia: Polibio ha sostenido durante mucho tiempo que la historia es una ciencia que aplica lo que se aprende y no es para aquellos que están ansiosos por aprender del pasado. Para estudiar, para aquellos que buscan capítulos y frases. El valor de la historia reside en su papel ejemplar. Polibio creía que la historia era una "filosofía basada en hechos". Él cree que la historia tiene valor práctico, no sólo porque puede ampliar las mentes de las personas, sino también como guía para las acciones de las personas. Porque la historia proporciona a la gente un precedente vivo. Escribió: "Los conocimientos adquiridos a partir del estudio de la historia son la mejor educación para la vida real. Porque la historia, y sólo la historia, nos permite entrenar nuestro juicio sin referencia a intereses prácticos y responder a los acontecimientos a medida que suceden. Adoptar políticas correctas ..." Y añadió: "En lo que respecta a la vida política, la mejor educación y formación es estudiar historia. Sólo así se puede enseñar a la gente a afrontar las dificultades con valentía y superar el destino".
Polibio advirtió seriamente: Los historiadores deben escribir la historia de manera imparcial y registrar la verdad para las generaciones futuras. Sin embargo, ¿existe un conflicto entre el espíritu de búsqueda de la verdad y el propósito del entrenamiento? Polibio señaló categóricamente: La integridad de un historiador es completamente consistente con el propósito de la educación. Sólo cuando lo que escribe es un registro verdadero de la historia de la fe puede educar a las generaciones futuras y lograr el propósito de la educación. Si distorsiona deliberadamente los hechos y falsifica la historia, la calidad de las personas se convertirá en un gran problema y no podrá ganarse la confianza de la gente, ¡y mucho menos enseñar a las generaciones futuras!
Lo anterior es sólo para aquellos que dudan. Con estas ventajas, la Polinesia es inmortal.
Además, Polibio era un científico militar. Escribió "El arte de la guerra" de Sun Tzu, pero se perdió durante mucho tiempo y no se transmitió como sus obras históricas.
Polibio y el gran historiador chino Sima Qian (ca. 145-86 a.C.) vivieron en el siglo II a.C. Pero Poly era más de cincuenta años mayor que Abi Sima Qian, que sólo tenía veintitantos años cuando murió a la edad de casi ochenta años. En ese momento, el Imperio Han y el Imperio Romano se reflejaron mutuamente y produjeron sus propios grandes historiadores. Aunque China, Grecia y Roma estaban a miles de kilómetros de distancia y no había comunicación directa en ese momento, las opiniones históricas de estos dos grandes historiadores tenían muchas superposiciones, lo que también es raro en la historia de la historia.