“Ningún barco puede llevarte tan lejos como un libro, y ningún caballo puede llevarte tan lejos como una página de poesía danzante”. Poemas del poeta estadounidense Dickinson Siempre me recuerda eso en los últimos años. , confiando en la dirección de la lectura para inspirarme, seguí lentamente la luz y encontré hermosos paisajes en el camino.
1. El arroyo que nace en la montaña
La interpretación de textos es la base de la enseñanza en el aula. Si se cometen errores en la interpretación del texto, las interpretaciones de los estudiantes carecerán de profundidad y no se apreciará la belleza del texto. Debido a su limitada experiencia de vida, los estudiantes a menudo muestran diversos grados de alienación de los textos clásicos. ¿Sun Shaozhen en el famoso libro "Lectura atenta"? Un caso de microanálisis decía: "La brecha entre la naturaleza histórica de los textos clásicos y los adolescentes contemporáneos es un problema importante, pero no es incomunicable. Sólo los profesores con un esquema cognitivo profundo pueden ser útiles para distinguir los textos históricos clásicos y los adolescentes contemporáneos. Construir un puente entre grandes tramos espirituales. "
¿De dónde surge el esquema cognitivo profundo? Creo que deberíamos leerlo primero y luego construir un puente entre el texto y los estudiantes. La preparación para "Happy Journey (Pescado en el Norte)" fue el momento más inolvidable. Aprendí de las "Notas de hoy sobre Zhuangzi" traducidas por Chen Guying, "Zhuangzi Blowing" de Liushahe, "Zhuangzi Enjoys" de Wang Meng, "Zhuangzi's Experience" de Yu Dan y "Zhuangzi Borrows Wisdom" de Fu Peirong. Pero sé que ésta sigue siendo la interpretación personal del escritor, y quiero internalizarla como propia. No puedo olvidar que el profesor es el timonel de la interpretación del texto por parte de los estudiantes.
"Xiaoyaoyou", como primer capítulo de Zhuangzi, es la encarnación de los pensamientos filosóficos de Zhuangzi. El Sr. Ma Xulun dijo en "Zhuangzi Zheng Yi" que "no puedo leer la palabra" Xiaoyaoyou ", pero puedo leer treinta capítulos de Jiangnan. Esto muestra la importancia de "Xiaoyaoyou" en "Zhuangzi". Sin embargo, sólo se extrajeron los dos primeros párrafos de la imagen de "Kunpeng", con sólo 142 palabras. Que los estudiantes de secundaria puedan vislumbrar los pensamientos de Zhuangzi a través de una enseñanza eficaz es un gran desafío.
En el extracto del artículo, Zhuangzi nos muestra una imagen magnífica: Hay un Kun, que vive a miles de kilómetros de distancia, en el Mar del Norte, pero se transforma en una roca y despega hacia el mar. brisa en junio y ve al mar. Un viaje de miles de kilómetros. Mirando hacia el mundo inferior, el Dapeng, que tiene noventa mil millas de altura, ve una vasta extensión. ¿De qué sirve escribir una imagen tan exagerada de Kunpeng? ¿Cuál es la relación entre Kunpeng y "Xiaoyao"? En la encuesta previa a la clase, casi todos los estudiantes harán esta pregunta. Los profundos pensamientos filosóficos y las tortuosas emociones de Zhuangzi están depositados en su fantástica imaginación. Es difícil tocar su profundo mundo espiritual simplemente aclarando el texto o permitiendo directamente a los estudiantes dialogar con el texto. Por lo tanto, a partir de aclarar el significado del texto, los profesores deben prestar atención a cómo desenterrar la connotación ideológica contenida en el artículo a través de apariencias absurdas, para que el ámbito ideológico contenido en el artículo pueda infectar a los estudiantes.
Sabemos que en el texto original de "Xiaoyaoyou", Zhuangzi lleva una vida verdaderamente despreocupada. Zhuangzi lo resume así: "Tomo la justicia del cielo y de la tierra como mi beneficio y resisto la influencia del. seis qi". Debate, si deambulas sin cesar, te tratarán mal, por eso se dice: si no tienes nada más que a ti mismo, Dios es inútil y el santo no tiene nombre. Esta es una especie de fantasía espiritual de "no". espera". En el texto seleccionado, el significado del texto aún permanece en la descripción del roc que vuela hacia el sur. Inicialmente, el autor imaginó introducir a Zhuangzi en la enseñanza, inspirando a los estudiantes a que la libertad de Dapeng sigue siendo un "deseo", no la libertad que Zhuangzi persigue. Sin embargo, este pasaje no sólo es difícil de entender sin presagios, sino que también parece abandonado. De hecho, las “necesidades” de Dapeng ya han quedado reflejadas en los artículos seleccionados.
Lo más difícil es cómo elegir un tema multitexto. Si negamos completamente a Dapeng y presentamos la teoría de la "inacción", podemos llevarnos a la nada y hacer que los estudiantes del primer año de secundaria se mantengan alejados de Zhuangzi. Si sólo afirmamos la libertad de Dapeng, podemos malinterpretar la intención original de Zhuangzi.
La última frase del artículo seleccionado, “El cielo es gris, su verdadero color es malvado, lejos de ser extremadamente malvado, si lo ves, ya se acabó”, que llamó la atención del autor, especialmente en “Ya se acabó”. , aunque hay un profundo desamparo, ¿por qué no ser atrevidos? Zhuangzi ciertamente creía que el verdadero estado de libertad era difícil de alcanzar, pero ¿alguna vez abandonó su búsqueda? Cuando abro el libro "Zhuangzi", está lleno de Zhuangzi saltando. Dijo: "Soy simplemente pobre, no indigente. Incluso es una persona librepensadora".
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Incluso podrás sentir la felicidad de los peces. Ha interpretado "despreocupado" durante toda su vida.
Bajo la premisa de respetar el texto, es muy importante encontrar el punto de integración emocional entre los estudiantes y el texto, aprovechar al máximo el papel positivo del texto, estimular las emociones positivas de los estudiantes y permitir estudiantes para ganar sabiduría y chocar con sus almas. Lo que finalmente me inspiró fue "¿Zhuangzi?" Hay dos frases en "La vida en la Tierra", "Llévate cosas para nadar" y "Externaliza pero no internaliza". Hay demasiadas cosas en la vida que no podemos elegir, pero lo que podemos elegir libremente es nuestro hogar espiritual y nuestra perseverancia en nuestros sueños.
Durante la enseñanza, los estudiantes tuvieron mucho tiempo para discutir "¿Está Dapeng en libertad?" Durante toda la discusión, el maestro no expresó una opinión, solo les recordó a los estudiantes cómo ver a Peng en el resumen final. Vale la pena señalar que Peng sabía cómo usar las condiciones para mejorar su propio reino, lo cual es digno de aprendizaje y referencia para nosotros, la gente moderna, y también está en línea con el pensamiento de Zhuangzi de "usar cosas para divagar la mente". Existe un punto de convergencia en el sistema de valores de los clásicos antiguos y los estudiantes modernos en este nivel, lo que equivale a un viaje espiritual especial. Al final de la enseñanza, volvemos a leer la última frase del texto. Nos reímos mientras lo veíamos. Sentimos a un Zhuangzi sonriente que busca incansablemente la libertad espiritual, y también sentimos la inspiración de Zhuangzi para nosotros. En la sociedad materialista actual, la filosofía de Zhuangzi no está desactualizada. Por el contrario, nos brinda guía espiritual, permitiéndonos mantener una mente tranquila y normal, seguir la naturaleza y regresar a la verdadera naturaleza de la vida.
"Mira el color de los pinos bajo la lluvia y ve un arroyo que viene de la fuente de la montaña." En la enseñanza, existe una necesidad urgente de guiar a los estudiantes desde la lectura hasta el corazón.
. Camine despacio, experimente con atención, siga la naturaleza y oirá el manantial de la montaña.
2. La fuente del agua viva
Hay otro tipo de texto. Las ideas contenidas en el texto han estado profundamente arraigadas en los corazones de la gente y los estudiantes también son familiares. con eso. Cuando lo leen, creen que lo entienden, pero en realidad no lo entienden. ¿O en "Lectura cruzada de obras maestras"? En el estudio de caso del microanálisis, Sun Shaozhen tenía un dicho muy dominante: "Me disgusta repetir en las clases de chino cosas que los estudiantes saben de un vistazo desde que era estudiante de secundaria. Desde entonces, he decidido que algún día "Me convertiré en profesora de chino. Quieres que los estudiantes sientan algo pero no puedan expresarlo, o piensen que lo saben de un vistazo, pero en realidad no saben nada". la confianza de un maestro que sabe interpretar textos. La confianza proviene de la abundancia de “fuente de agua viva”. La lectura sigue siendo la mejor manera de complementar. Actualmente me estoy preparando para "Golden Flower" y lo siento muy profundamente.
Hay tres travesuras en el artículo. ¿Qué tienen que ver las tres travesuras con el amor maternal? ¿Por qué el artículo debería expresar el amor maternal y escribir sobre la inocencia y la picardía de los niños? ¿Por qué "yo" soy tan inocente, tan feliz, tan vivaz, tan lindo? Si me convierto en una flor dorada, ¿por qué debería imaginarme? ¿Por qué elegir 'Flor Dorada' como título de este artículo? Quizás en la lectura inicial muchos niños ya hayan decidido que se trata de amor maternal. Quizás tengan una vaga sensación de que esta emoción parece un poco diferente del amor familiar habitual, pero no pueden expresarlo. Afortunadamente, existe una base de lectura. Primero, leí la "Colección Luna Nueva" traducida por Zheng Zhenduo. Después de leer "Colección Luna Nueva", siento que Tagore tiene una llave en su mano para llevarnos al mundo sagrado de los niños. Yo también tengo esa llave.
Siempre que el niño esté dispuesto, puede volar hacia el cielo en este momento. Hay una razón por la que no nos dejó. Le gusta apoyar la cabeza en el pecho de su madre y ni siquiera puede verla por un momento. ——¿La "Colección Luna Nueva" de Tagore? El camino de los niños
Cada niño es un ángel de Dios para sus padres. También hay un angelito en "La flor dorada", que está apegado a su madre.
Tagore escribió "Colección Luna Nueva" después de que su esposa lo abandonara. Después de la muerte de su esposa, tuvo que cuidar de sus cinco hijos.
Varios niños pequeños perdieron a sus madres y se apegaron aún más a sus padres. Debe soportar su dolor y cuidar de ellos para que no pierdan la alegría de la infancia por la pérdida de su madre.
Participó en conversaciones y juegos infantiles, y descubrió a partir de sus temas y juegos el mundo natural, inocente y libre de la inocencia infantil.
El trato alcanzado en este juego de niños me dejó como un hombre libre. ——¿La "Colección Luna Nueva" de Tagore? La última venta"
El poeta observa con ojos de niño, imagina con psicología de niño, siente con corazón de niño y escribe poemas uno tras otro para expresar la belleza de la inocencia infantil.
p >En plena noche, al mirar al niño dormido, definitivamente pensará en la madre del niño y en su propia infancia.
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Perder la suya. madre La experiencia del "si" pudieran volver.
Cuando ella se fue, ya era de noche y todos estaban dormidos. Ahora, la noche también es oscura, y la llamo: "Vuelve, mi bebé; el mundo está durmiendo. Cuando las estrellas se miran fijamente, vienes un rato y nadie lo sabe. "—— ¿"Colección Luna Nueva" de Tagore? Llama
Luego leí "Las Memorias de Tagore", donde parecía vivir en la casa de Tagore y lo vi crecer. Vi esta casa. Hay un sabor a literatura. y el arte en todas partes. Siento la rica sensibilidad y la genial imaginación de Tagore, que han estado brillando desde la infancia del poeta, como las raíces del baniano en el jardín. Dijo que "anhelaba verlo con el corazón". Los ojos ven, lo que los ojos piensan”. Por lo tanto, se puede entender por qué Tagore, que experimentó el dolor de perder a su esposa e hijos uno tras otro, todavía pudo escribir una "Colección Luna Nueva" tan pura debido a lo que tenía en mente. Tranquilidad y hermosa luz.
Leyendo "Gitanjali" de nuevo, puedo sentir la piadosa fantasía viniendo a mí: "Brahma es el árbol, la semilla y el capullo, y Brahma es la flor, el fruto y. la sombra es el sol, la luz y aquello que está iluminado por la luz. Brahma está en todas partes y todos los hombres y mujeres del mundo tienen la forma de Brahma. "En el brillo de la flor dorada, hay amor en el sentido religioso: el amor más noble y puro.
Con tanta riqueza, tenemos una dirección a la hora de llevar a los estudiantes a dialogar con el texto. Leí la consideración detrás del infantilismo en la ligera fragancia de "olfatear", hay inocencia que no deja que la madre se dé cuenta, pero también la hace sentir cómoda, la luz en "Zhu Zi" también es considerada, y está la alegría y satisfacción de que más niños caigan en los brazos de sus madres; el título de "chico malo" en realidad está lleno de amor y, lo que es más importante, las palabras de la madre son imitadas por el niño, e incluso los sutiles cambios emocionales de la madre pueden ser imitados. ; Leo cuentos de hadas religiosos y realizo oraciones religiosas y escenas lúdicas. En consonancia con la atmósfera elegante, tranquila y noble de la religión, sólo las flores doradas pueden representar este tipo de santidad. un amor ideal entre madre e hijo, dulce, tácito, alegre y mágico. Incluso hay matices religiosos. El autor ha reunido en este niño la inocencia más pura del mundo, y en esta madre el amor maternal más sagrado del mundo. El "yo" del artículo puede ser cualquiera de nosotros, y la madre del artículo también incluye a tu madre. "Esta es la conclusión de mi clase. A través del enriquecimiento de la lectura, mis alumnos y yo leemos algo más profundo en el texto que antes.
"Preguntar al canal es muy claro, porque hay una fuente de agua viva." , lea más textos ricos y enriquezca su alma.
En el artículo "El autoexilio en la educación china", el profesor Li Hailin definió claramente su identidad como profesor de chino: un participante en la práctica china. actividades y estudiante. Colaborador de actividades de aprendizaje y organizador de actividades de práctica docente. Convertir la lectura externa en sabiduría que guía el aula es mi experiencia en la enseñanza de la lectura en chino.
Me gusta el "No". La frase de “Sepa si soy el invitado en un sueño”: “Si lees demasiados libros, tu apariencia cambiará naturalmente. Muchas veces puedo sentir que muchos de los libros que he leído han desaparecido y no puedo recordarlos. De hecho, todavía tienen potencial, en temperamento, en palabra, en alma ilimitada y, por supuesto, puede revelarse en la vida y en las palabras. "Muchas veces, es posible que leas algunos libros de enseñanza. La mayoría de las veces, los resultados de la lectura no se pueden presentar en el aula, pero de hecho, ya han crecido en tu cuerpo.
Aprenda a leer, acumule cultura en su mente y conviértase en un ahorrador de vida feliz. Quizás esto sea conciencia cultural.