Zou Hanming está buscando a Mu Dan
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Ansiedad brillante - Mu Dan en 1945 (extracto, texto completo 11.000 palabras)
Texto/Zou Hanming
Finalmente, me gustaría hablar sobre el amor de Mu Dan este año y examinar la vida de un poeta si se ignora su amor, tanto como examinador como como examinador. examinado, son todos inmorales.
Durante mucho tiempo, Mu Dan ha sido considerado un poeta que no escribió muchos poemas de amor. La mayoría de los poemas de amor de Mu Dan fueron escritos después de una precipitación emocional y hubo pocas expresiones directas de pasión romántica. En este sentido, fue el poeta chino que mejor combinó "poesía y pensamiento" en esa época. En toda la vida creativa de Mu Dan, la poesía amorosa no fue una de sus principales direcciones creativas. Incluso con la destacada obra "Ocho poemas", no ocupó una posición particularmente destacada en su vida. Incluso si Mu Dan tuviera deseos de amor que expresar, indirectamente los fusionaría en otras líneas de poesía. Mu Dan nunca estuvo dispuesto a expresar el amor de manera tan romántica y sensacional como los primeros poetas de la Sociedad de la Creación. Al leer atentamente "Ocho poemas" escritos en 1942, podemos ver los pensamientos de Mu Dan sobre el amor. Es difícil imaginar que a esa edad tuviera un pesimismo tan sombrío y dudas sobre el amor. Esto también se ve como un aspecto de la sabiduría precoz del poeta Mu Dan.
Este año, Mu Dan escribió tres poemas directamente relacionados con el amor: "Primavera y abejas", "Flujo, el agua del río Yangtze" y "Viento de arena". Los dos últimos poemas también mencionan directamente el nombre de una mujer: Margery, lo cual es raro en toda la creación de Mu Dan. Sin embargo, es obvio que se trata de un seudónimo, y la razón por la que el poeta lo incluyó en sus poemas es simplemente con el propósito de dialogar. Siempre hay un interlocutor virtual en la poesía de Mu Dan, a veces eres "tú"; puede verse como otro "yo" o "nosotros" relativamente objetivo, es decir, el poeta mismo, a veces es un Dios, pero Mu; Dan prefirió usar otra palabra: Señor. Debido al origen no cristiano de Mu Dan, creo que este Dios fue más introducido por el poeta austriaco Rilke; pero esta vez, Margery, un nombre extranjero para una mujer hermosa, apareció en sus poemas. Esto hizo que a Mu Dan le resultara más fácil expresar directamente sus sentimientos. Además, bajo el nombre "Margery", debe haber una hermosa mujer de carne y hueso: respira, realmente existe y ahora se ha convertido en una. persona real La memoria del poeta Mu Dan desapareció para siempre en 1945.
Sin embargo, el retrato de Margery se ha conservado gracias a los destacados poemas de Mu Dan:
Flow, el agua del río Yangtze, fluye lentamente, /p>
Margery vive en un edificio alto a lo largo de la orilla,
Ella te mira, cuando aún no ha pasado la primavera,
Fluye, el agua del río Yangtsé, mi voz que canta.
Cuánto tiempo, temporada tras temporada,
Margery y yo nos extrañamos,
Lo entiendes, aunque siempre estés en silencio,
Flow, el agua del río Yangtze, fluye lentamente.
La hierba es verde y verde hoy, como en el pasado.
También hay pájaros cantando, lluvia que cae y la fragancia de flores doradas.
Es que lo que hemos tenido ya no puede ser Sí,
Fluir, el agua del río Yangtsé, mis preocupaciones.
Margaery todavía tenía que mirar por la ventana.
En ese momento, su corazón era muy diferente.
En ese momento, todos nuestros días habían sido olvidados. . /p>
Fluir, el agua del río Yangtze fluye lentamente.
——"Fluir, el agua del río Yangtze"
Este es uno de los dos poemas de "Margery", "Margery vive en el edificio de gran altura a lo largo de la orilla. ".
Combinado con otro poema "Caminando en la arena", "Es el cuerpo de Margery lo encantador", "Lo que es más elegante es la pequeña residencia" y otros poemas. Aunque no hay muchas frases que describan directamente la imagen de Margery, sí. Todavía describe vagamente un carácter y un entorno que no son consistentes con su nombre extranjero. En estos dos poemas de amor, el nombre extranjero Margery es sólo una máscara, y lo que se esconde dentro de la máscara es el rostro clásico de una mujer china.
Estos son dos poemas de amor que describen el amor perdido. "Flujo, agua del río Yangtze" registra casi por completo el proceso del amor perdido. Se imagina que la escena del poema está en la orilla del río Yangtze, frente al ondulado río Yangtze (no hay forma de verificar la autenticidad de esta escena), lo que desencadenó sus pensamientos. Aquí, el ondulante río Yangtze es el objeto de la confesión del poeta. El agua del río Yangtze se ha ido para siempre, al igual que su Margery y su amor. "Su corazón era muy diferente en ese momento, / Todos nuestros días fueron olvidados en ese momento". Obviamente, fue "Margery" quien lo dejó, no al revés, por lo que hay un poco de resentimiento en el poema.
En 1945, Mu Dan aún no había conocido a Zhou Yuliang, con quien pasaría toda su vida. Por supuesto, tenía la oportunidad y el motivo de interactuar con mujeres. En enero de 2004, entrevisté a la famosa poeta Sra. Zheng Min en el dormitorio de profesores de la Universidad Tsinghua en Beijing. Le hice algunas preguntas sobre la vida personal de Mu Dan. Zheng Min me dijo que la vida emocional de Mu Dan era muy rica. Al mismo tiempo, en una etapa de la vida tras otra, las emociones de Mu Dan fluctuaron mucho. La Sra. Zheng Min habló de manera bastante vaga. Dijo que solo confiaba en sus sentimientos en ese momento y, por temor a que yo lo malinterpretara, también agregó una "nota al margen" a esta oración: No es que Mu Dan tuviera muchas novias. al mismo tiempo. Más tarde entendí lo que quería decir Zheng Min. Lo que ella quería decirme era que Mu Dan rompió con su novia y luego comenzó a hablar con otra.
Durante la guerra, en Chongqing, cuando el gobierno nacionalista trasladó su capital aquí, llegó un gran número de inmigrantes y muchas familias originalmente fijas se vieron obligadas a separarse y volver a formar una familia en un nuevo lugar. famoso " Así nació la "Familia Chongqing". La familia formada de esta manera tiene una naturaleza extraordinaria y temporal. La relación matrimonial original entre los miembros de la familia básicamente no se disuelve. La guerra cambió las condiciones de vida de la gente y volvió extremadamente frágiles los matrimonios originales. Además, la guerra sin duda ha aumentado la sensación de desilusión en la vida. Las opiniones de la gente sobre el amor son diferentes a las de los tiempos de paz. Todo esto no puede dejar de reflejar la creación poética de Mu Dan, un poeta que vivió durante este período.
Según el relato del Sr. Chen Boliang de Haining, se reveló cierta información sobre los problemas emocionales de Mu Dan durante este período: “Cuando Mu Dan trabajaba en una compañía aérea, también estaba enamorado de una Una colega llamada Zeng era de la Universidad de Jinling. "El resultado de este amor fue, por supuesto, una ruptura, y la mujer llamada Zeng más tarde "se casó con el hijo de una persona famosa". Además, la biografía también escribe que "hubo muchas situaciones similares, y algunas de ellas duraron muy poco". Desafortunadamente, el artículo del Sr. Chen siempre dejó estas partes confusas, tal vez porque hay muy poca información sobre la vida de Mu Dan. por el bien de.
Si la colega de Mu Dan llamada Zeng es la Margery en sus poemas no tiene importancia para las dos obras que Mu Dan ha completado. En la obra, todas las mujeres son la misma mujer. Cuando estas hermosas mujeres que están estrechamente relacionadas con la vida del poeta dan a luz versos específicos de poesía, su misión parece haber cumplido y la mayoría de ellas se darán la vuelta y abandonarán al poeta. Margery de Mu Dan no es una excepción, pero en la poesía continúan sus vidas oscuras; este es un secreto que pertenece a la poesía y al poeta mismo. Creo que Mu Dan debe estar dispuesto a guardar este pequeño secreto suyo.
En 1945, los temas realistas de Mu Dan se volvieron significativamente más serios. Esto ciertamente estaba relacionado con el hecho de que estaba en una época específica, pero también se debía a su atención indivisa. Como el mejor descendiente de Auden en China en la década de 1940, la influencia de Auden no fue solo retórica, sino también la exploración de temas por parte del poeta británico en China y utilizó la guerra antijaponesa de China como tema. un modelo del que Mu Dan puede aprender.
El excelente inglés de Mu Dan le permitió comprender fácilmente la esencia de la obra original. Una gran cantidad de vocabulario de la época, como "ejercicios de campo", "base de contraataque" e "inflación" (a juzgar por el título del poema). ), son ampliamente utilizados en sus poemas. La aparición de estos hábitos de dicción no poéticos en la poesía fue alguna vez un sello distintivo del trabajo de Auden, y está claro que Mudan aceptó felizmente este hábito de Auden.
Mu Dan es el poeta de la China moderna que menos utiliza el pronombre en primera persona "yo" y el barato "ah" emitido por este "yo" subjetivo. Entre los 25 poemas que escribió este año, sólo unos pocos, como "Memoria", "Primavera y abejas", "Viento de arena", "Base de contraataque", utilizan la "yo" en tono bajo. Comparado con los pronombres personales moralistas como "tú" y "nosotros" en sus otros poemas, este "yo" parece un niño tímido escondido en un rincón remoto, su voz es tan débil, por lo tanto, su El sonido hecho por este "yo" en realidad no es tan perceptible. Este puede ser el efecto artístico que Mu Dan anhelaba. Como uno de los pocos poetas jóvenes chinos que puede dialogar con la tendencia poética mundial contemporánea, Mu Dan es consciente de la tendencia de la poesía en su época. Está familiarizado con la advertencia de T. S. Eliot: “La poesía no es emoción; si no se distorsiona el significado de la palabra). La poesía es la concentración de muchas experiencias, y lo que sucede después de la concentración ". En particular, "La poesía no es una indulgencia de los sentimientos, sino un escape de los sentimientos, no una expresión de la personalidad. pero un escape de la personalidad "Por supuesto, tan inteligente como Mu Dan, naturalmente entiende que" solo las personas con personalidad y emociones sabrán el significado de escapar de este tipo de cosas "(ver" Tradición y talento personal "de Eliot). /p>
2006.-8-15