¡El prototipo de Jigong es el gran monje Baozhi de Jinling durante las dinastías del Sur y del Norte! Hoy en día, muy pocas personas en Nanjing conocen a Monk Baozhi, pero la huella y la historia de la estancia de Monk Baozhi en Nanjing todavía están vivas en nuestras mentes. El templo Linggu es la pagoda Bao Gong, a más de 200 metros al noroeste. Se dice que el emperador Taizu Zhu Yuanzhang destruyó innumerables tumbas debido a la construcción de las Tumbas Ming, pero con gran respeto, trasladó la Pagoda Bao Gong fuera del área de la Mansión Dulong. Al sur de la Torre Baogong, hay un famoso monumento a las tres maravillas. Las llamadas tres cosas únicas, en una estela, también hay poemas del poeta Li Bai, pinturas del pintor Wu Daozi y caligrafía del calígrafo Yan Zhenqing. Se puede decir que una ocasión cultural tan grandiosa aparece en un monumento al mismo tiempo, lo cual es raro y único en el pasado, lo cual es suficiente para ilustrar el estado del monje Baozhi en la historia.
Dado que es el prototipo del Buda Viviente Jigong, como se podría pensar, el Monje Baozhi debe ser un pervertido. Se dice que Bao Zhi se convirtió en monje cuando era joven y estudió Zen con su maestro. Siempre había sido respetuoso y diligente, pero en los primeros años de la dinastía Song (465-471), de repente se volvió extraño. Su cabello creció varios centímetros, pero no lo peinaba ni lo afeitaba. A menudo pasa varios días sin comer o sin hambre; lo que la gente dice a los demás suele ser estúpido, y a la gente le resulta difícil entender su significado al principio, pero luego los hechos lo confirman. A menudo escribe poemas, pero el lenguaje es así; Tan difícil de entender como las profecías, pero obviamente era una señal, por lo que se hizo cada vez más famosa. La gente de Jiangdong y la gente común lo respetan y lo adoran como su maestro.
En una sociedad monárquica feudal, demasiada fama significa desastre. Más tarde, Xiao Yu, el emperador de Qi, vio su creciente influencia y lo encarceló bajo cargos de fraude y ofuscación. Inesperadamente, un carcelero vio a Baozhi bromeando con otros en el centro de la ciudad al día siguiente, pero cuando regresó a la prisión, descubrió que Baozhi todavía estaba meditando. Pronto, apareció otro tesoro en la montaña Jingyang, hablando sobre budismo con siete monjes. El emperador Wu de Qi estaba furioso y envió gente a buscarlo. ¡Al final, se descubrió que el monje Baozhi había pasado la noche en tres lugares! Después de este incidente, el emperador Wu de Qi descubrió que en realidad no era un mortal, por lo que lo recibió en el palacio para pedirle consejo.
El monje Baozhi siempre lleva consigo un palo antes de salir todo el día, con tijeras, un espejo o uno o dos trozos de tela colgando de la punta del palo, para poder ignorar que se rían de él. . Con el tiempo, la gente descubrió que los cuchillos, reglas y cepillos que colgaban de la cabeza del bastón de Baozhi en realidad usaban homófonos para insinuar las tres dinastías que había experimentado: los cuchillos cuidadosamente cortados presagiaban el Estado Qi; los gobernantes los usaban para medir y predecir el estado de Qi; Dinastía Liang. Brush puede desempolvar y predecir la dinastía Chen.
Bao Gong una vez prestó su poder divino al Emperador Wu de Qi, permitiéndole ver la escena del padre del Emperador Wu de Liang, Gao Di, sufriendo por la espada y el cono en el infierno, permitiendo así al Emperador Wu de Qi abolir el castigo de la espada y el cono. Cuando era emperador Wu de la dinastía Liang, a menudo hablaba con él sobre las escrituras y los principios budistas. Una vez, el emperador preguntó: "¿Es difícil tener un país?" Bao Zhi se señaló la garganta y el cuello, y luego hubo una escena caótica, el emperador Wu de Liang le pidió a Zhang Sengyao que pintara el retrato de Bao Zhi; Bao Zhi rascó el otro lado, revelando las caras de los Doce Guanyin. La imagen puede ser amable o majestuosa. El monje la miró durante mucho tiempo, pero no pudo escribirla. Tan pronto como Bodhidharma llegó a China, conoció al emperador Wu de Liang, pero sus palabras fueron palabras de amor, por lo que Bodhidharma cruzó el río para encontrar a Tuoba Wei. El monje Baozhi le dijo al emperador Wu de Liang que era una lástima que lo dejaras ir y que te arrepentirías en el futuro. El emperador Wu de Liang dijo que tenía un ejército de 100.000 personas para perseguirlo. Dijo que era imposible para usted perseguir a toda la gente del país. Si te pierdes este karma, te lo estás perdiendo.
Una vez, Baozhi escaló la montaña Zhongshan con el emperador Wu de la dinastía Liang, señaló a Dulonggang y dijo: "La tierra es una casa encantada, por lo que durará para siempre". El emperador Wu de la dinastía Liang preguntó: "¿Quién se lo merece?". " Baozhi respondió: "El pionero puede hacerlo". Un día en el invierno del decimotercer año del reinado de Tian Jian, de repente movió la estatua de Vajra fuera del templo y dijo a la gente: "Es hora de que el Bodhisattva se vaya. ". Unos días después, el templo budista de Hualinyuan Conveniente murió de una enfermedad. El cuerpo es suave y fragante, el rostro brillante y agradable, y murió a la edad de 97 años. Entonces, el emperador Wu de la dinastía Liang enterró la tumba del dragón en Zhongshan y construyó una pagoda de cinco niveles sobre ella. Cuando el emperador Wu de Liang entregó personalmente el vino, miró hacia arriba y vio al Maestro Guanyin sonriendo en las nubes.
La gente hoy en día sólo recuerda todo tipo de anécdotas sobre cómo ayudar a los demás, pero se olvidan del monje Baozhi en los libros de historia. Afortunadamente, cuando el monje Baozhi estaba en los suburbios del este de Nanjing, vio el monte Hua elevándose como una flor de loto, por lo que de repente se convirtió en sacerdote taoísta.
¡A partir de entonces, la montaña Huashan pasó a llamarse Montaña Baohua! Desde entonces, la montaña Baohua ha sido conocida en todo el mundo y se ha transmitido hasta el día de hoy como la montaña número uno en la facultad de derecho. ¡Esto también es una especie de herencia detrás de Monk Baozhi!