Esta opinión es mayoritariamente cierta. En primer lugar, el objetivo final del legalismo es asegurar el dominio y control del monarca sobre la sociedad. Esto se puede ver en Guan Zhong, el primer fundador del legalismo: Guan Zhong confió en la "hegemonía" para ayudar al duque Huan de Qi a dominar. El método específico era verificar el registro de los hogares y determinar el establecimiento de las personas. cuatro tipos de personas: eruditos, agricultores, industriales y comerciantes, que vivían en diferentes lugares. Nunca se le permitió cambiar de carrera ni visitar otros lugares, y luego estableció quince ciudades de eruditos y luego reclutó tropas en ellas. De hecho, convirtió a todo el país en un gran campamento militar para asegurar el poder supremo del monarca. Se puede observar que el Legalismo es una escuela que gobierna el país a través de leyes, reglamentos y medios administrativos. Por eso, Occidente llama al Legalismo la "Escuela de Gestión Administrativa" o la "Escuela de Gestión Judicial y Administrativa".
Sin embargo, los métodos del Legalismo no se limitan a castigos severos, sino que son la trinidad de poder, técnica y ley. El poder es el poder del monarca, que es el requisito previo para la existencia del líder del grupo y la implementación de una serie de proposiciones legalistas. Sin este poder, la ley es un trozo de papel y todas las técnicas de gobierno son imposibles de aplicar. hablar de. Shu se refiere a las habilidades de poder, utilizadas principalmente para gobernar a los ministros, y es una colección de varios métodos de conspiración. La ley es un medio para gobernar a la gente, por lo que Han Fei dijo que "la ley debe ser revelada pero las habilidades no quieren ser reveladas; ". Las manifestaciones específicas de los tres son las mismas que las "dos asas" de "castigo y virtud", es decir, recompensas y castigos. Por lo tanto, la segunda mitad de esta oración es correcta y la primera mitad está completa.