Introducción al Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji
Antes del Movimiento de Occidentalización en la Dinastía Qing, Japón también tuvo un movimiento de reforma, que a menudo se llama Restauración Meiji. El Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji fueron actividades basadas en nuevas tecnologías y la industria moderna. Su propósito era permitir al país superar la difícil brecha y lograr una economía industrial relativamente desarrollada y completa. Sin embargo, los resultados del Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji no fueron exactamente los mismos.
Imágenes de la Restauración Meiji
El Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji tenían antecedentes similares. Ambos eran conceptos tradicionales, y la autocracia feudal también era la regla principal en ese momento. Además, antes del incidente, ambos países estaban relativamente aislados. Si bien son autosuficientes, no son poderosos. Se puede decir que antes del Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji, la situación general de los dos países era similar. Durante el Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji, aunque los dos países tuvieron puntos de partida similares, más tarde se embarcaron en una serie de iniciativas industriales y económicas, finalmente Japón logró un aumento general de su poder nacional y comenzó a convertirse en un país poderoso. En cuanto a China, la economía en general no ha logrado despegar y todavía sufre el veneno de la sociedad feudal. En realidad, una diferencia tan grande tiene que comenzar con los métodos y fundamentos de implementación.
Aunque tanto el Movimiento de Occidentalización como la Restauración Meiji comenzaron desde el principio, el poder de la Dinastía Qing estaba en realidad en manos de muchos ministros, pero no pudieron deshacerse de la fuerza fundamental. Sin embargo, la Restauración Meiji fue diferente. Fundamentalmente comenzó a eliminar el sistema de poder político de la sociedad original y luego destruyó todos los grilletes feudales anteriores antes de establecer nuevas medidas. Como resultado, el Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji no pudieron tener el mismo final.
Introducción a los signos de fracaso del Movimiento de Occidentalización
Como todos sabemos, el Movimiento de Occidentalización terminó en un fracaso. Después de 30 años de espectaculares fracasos electorales, el golpe a China se ha profundizado. ¿Cuáles son entonces las señales del fracaso del movimiento de occidentalización?
Fotos de la Flota de Beiyang
El símbolo del fracaso del Movimiento de Occidentalización fue la completa aniquilación de la Flota de Beiyang en la Guerra Sino-Japonesa de 1888-1894. Entonces, ¿por qué la aniquilación de la Flota de Beiyang marcó el fracaso del Movimiento de Occidentalización? De hecho, la razón es muy sencilla. El propósito del Movimiento de Occidentalización era la superación personal y la búsqueda de riqueza. En este sentido, la superación personal se logra principalmente mediante el aprendizaje de artefactos occidentales. En otras palabras, el propio ejército del pueblo chino siguió el modelo de armas y tropas occidentales y, en realidad, fue la escolta del difunto gobierno Qing.
En este tipo de construcción militar, los gobernantes de finales de la dinastía Qing también establecieron sus propias fuerzas navales, es decir, tres fuerzas navales con la Flota Beiyang como núcleo. Desde su creación, estas tres fuerzas navales han hecho grandes contribuciones a la guerra. Sin embargo, todo lo que se base únicamente en la imitación sin innovación está destinado a no durar mucho. Aunque Beiyang, Fujian y otras tres fuerzas navales y terrestres han ganado batallas repetidamente, sus desventajas comenzaron a mostrarse cuando se enfrentaron a los barcos y cañones occidentales en constante mejora. La derrota de la Flota de Beiyang en la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894 causó grandes pérdidas al difunto gobierno Qing. No sólo la flota de Beiyang fue completamente aniquilada, sino que el gobierno se vio nuevamente obligado a firmar una serie de tratados desiguales.
El Partido de Occidentalización puso grandes esperanzas en una serie de actividades llevadas a cabo por el Movimiento de Occidentalización, con la esperanza de salvar la sociedad semicolonial y semifeudal de China a través del Movimiento de Occidentalización, pero obviamente fracasó. La denominada versión de imitación es vulnerable a la construcción de barcos reales. Durante la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, la Flota de Beiyang enfrentó la tenaz lucha del enemigo, pero sus mochilas eran demasiado inferiores y toda la flota fue aniquilada. Sin esperanza, el movimiento de occidentalización fracasó. Por lo tanto, la aniquilación de la flota de Beiyang en la guerra chino-japonesa de 1894 siempre se ha considerado una señal del fracaso del movimiento de occidentalización.
La relación entre el Movimiento de Occidentalización y la Revolución de 1911
Tanto el Movimiento de Occidentalización como la Revolución de 1911 ocurrieron a finales de la Dinastía Qing. Aunque sus contenidos no son los mismos, y debido a diferentes condiciones objetivas, muchos factores también son completamente diferentes, pero el efecto es que cambian ciertos estados de q
En primer lugar, los antecedentes del movimiento de occidentalización. y la Revolución de 1911 tiene un parecido bastante diferente. En ese momento, aparecieron en el mundo muchos países capitalistas con un fuerte poder nacional y un rápido desarrollo. Cuando estos países pusieron sus ojos en la dinastía Qing, esta, que no era muy poderosa en términos de equipamiento y fuerza nacional, pronto sería envenenada por los países occidentales debido a su productividad atrasada. Además, el gobierno feudal de la dinastía Qing había llegado a su fin en ese momento, e incluso habían aparecido grietas en algunos aspectos. Precisamente por esto surgieron actividades sociales como el Movimiento de Occidentalización y la Revolución de 1911.
Sin embargo, contextos similares pueden producir resultados diferentes debido a la diferente naturaleza de las actividades.
El Movimiento de Occidentalización sólo introdujo algunas cosas nuevas de Occidente, pero fundamentalmente no se deshizo de su dependencia de los países occidentales. Al mismo tiempo, todavía estaba limitado por el dominio feudal, por lo que estaba condenado al fracaso. Sin embargo, la Revolución de 1911 fue diferente. Este movimiento revolucionario primero derrocó fundamentalmente el dominio feudal y luego comenzó a desarrollar nuevas industrias, eliminando todos los obstáculos para el desarrollo posterior. Además, la República de China y la dinastía Qing eran completamente diferentes. Aunque la Revolución de 1911 no sacó completamente a China de la situación semicolonial, en comparación con el Movimiento de Occidentalización, la Revolución de 1911 permitió que más personas comprendieran y aceptaran el concepto de democracia.