El hogar ancestral de Chen es Xianyou. Primero permaneció en el Ministerio de Educación. Debido a sus repetidas hazañas militares, fue ascendido a embajador de imagen del ejército. Sin embargo, es ingenioso y caprichoso. Primero, pidió el resurgimiento de los descendientes del rey de Fujian para reunir discípulos, luego recurrió a Li Jing de la dinastía Tang del Sur y finalmente se rindió a las dinastías Zhao y Song. Chen hizo todo lo posible por ser leal al emperador cuando estaba en la escuela primaria. Sólo un mes después, él y Zhang Hansi acusaron falsamente a Shaozi, su hijo de la escuela primaria, de traición, lo que provocó la muerte de su familia y, por tanto, tomó el poder militar. Más tarde, superó a Zhang Hansi y fue ascendido a gobernador militar del ejército de Qingyuan.
La hija de Chen está muy disgustada con el comportamiento obstinado de su padre. Para borrar la vergüenza de su padre, decidió escapar a un templo budista y adorar a Buda para expiar sus pecados. Incapaz de detenerlo, su padre no tuvo más remedio que construir el Templo de los Mil Budas en la tierra de Songwangu en la esquina norte de Jeonju, donde su hija con un corte de pelo podía cantar sutras y adorar a Buda.
Al comienzo de la construcción del templo, Chen usó su poder para expandir Luocheng, rodeó el templo en la ciudad y cavó una sección del río alrededor de la ciudad para poder visitar a su hija con frecuencia en barco. .
En el sexto año de Yuanyou en la dinastía Song (1091), el templo Qianfo pasó a llamarse templo Chongfu. Al final de la dinastía Yuan, el templo Chongfu fue destruido por un incendio y pronto fue reconstruido. Después de la dinastía Ming, después de muchas reparaciones, la sala principal y la sala trasera existentes fueron reconstruidas a finales de la dinastía Qing. El área del templo Chongfu es de aproximadamente 15 acres. El templo está dividido en tres salas con un estilo normativo único. El primero es el Salón del Buda Maitreya, dedicado al Buda Maitreya. Junto a él hay cuatro reyes celestiales. Tiene aproximadamente dos pies de altura y es majestuoso. En el lado izquierdo del vestíbulo está el edificio Shanqing y en el lado derecho está el pabellón Fook Lok. En el medio está la sala principal y la sala trasera está dedicada a Avalokitesvara de las Mil Armas. Las estatuas de Buda están bellamente talladas. Las torres de la campana y del tambor están construidas simétricamente de izquierda a derecha. El salón principal es majestuoso y espacioso, con aleros altos, grandes arcos y vigas talladas y pintadas. Es una obra maestra poco común entre las estructuras de madera antiguas. La placa horizontal en el salón principal "No huelas la fragancia" es la caligrafía del Maestro Hongyi y es de gran valor.
Hay "tres tesoros" en el templo de Chongfu. Uno es la "Pagoda Gengying" construida en la dinastía Jin, con siete pisos y cuatro patas, con relieves. Aunque está ligeramente inclinado, no colapsará durante mucho tiempo. Se dice que la torre tiene el espíritu de "confiar en los beneficios". Dondequiera que se vierta, los cereales abundarán y el ganado prosperará. El segundo es el trípode gigante, de seis pies de alto y cinco pies de diámetro, comúnmente conocido como el "Caldero de los Mil Hombres"; el tercero es la campana gigante que cuelga del campanario, que fue fundida con 1.600 kilogramos de cobre puro; Vigésimo año de Hongwu (1387). La campana mide dos metros y medio de alto y tiene un hechizo mágico por todas partes. La campana sonó con fuerza. Se dice que el maestro se fue cuando estaban lanzando la campana y le dijo que tenía que esperar hasta cruzar el río Luoyang antes de poder tocar la campana. Pero el aprendiz se impacientó. Poco después de que el maestro se fuera, no pudo evitar intentar tocar la puerta. El sonido fue realmente fuerte, pero no llegó al río Luoyang. Aun así, el sonido de las campanas es fuerte e incomparable entre las campanas gigantes de los templos del condado. Por lo tanto, el templo alguna vez fue llamado "Templo Hongzhong".
La historia del lanzamiento de la campana: el templo Chongfu en Quanzhou tiene una larga historia. Fue construido por Chen, un monje del ejército de la dinastía Qing en la dinastía Song, para la monja Yicha Gazai. Fue nombrado Templo Qianfo y luego rebautizado como Templo Chongsheng, Templo Hongzhong y Templo Chongfu. Es uno de los tres bosques famosos de Quanzhou. El templo Chongfu fue destruido por un incendio durante la dinastía Yuan y fue restaurado después de la dinastía Ming. Cuenta la leyenda que después de la restauración del templo Chongfu, el abad y los monjes juraron fundir una campana grande, acorde con el nombre original del templo Chongfu, templo Hongzhong. ¿Dónde está el dinero? Además de utilizar los fondos de este templo, si los fondos no son suficientes, tenemos que depender de los monjes para salir a recaudar dinero para limosnas.
Cuando el monje era abad, Yi tomó la iniciativa de abandonar el templo de Chongfu para buscar limosna. No lejos del templo esperaba un peregrino. Este peregrino está pulcramente vestido y lleva una bolsita con Zhu Xiang colgando de su espalda. Es uno de esos discípulos sinceros que recita el Buda Amitabha y se preocupa por el dinero de la familia. Su origen familiar definitivamente no es bueno y es un caballero o un hombre rico. El monje pensó en su corazón que se trataba de la luz de Buda y que el destino no era superficial. Tan pronto como sale, lo espera un buen peregrino, e inevitablemente se mencionará su destino. El monje policía se adelantó y le preguntó a Yi cómo reparar el templo Chongfu y cómo fundir la campana. Escuche, el peregrino siguió asintiendo y rompiendo la cáscara, diciendo que era de buen corazón y muy a favor de fundir una campana en el templo de Chongfu. El monje policía dijo que después de caminar mucho tiempo, vio que los peregrinos no se movían y no se calmaban. Tampoco recogió el dinero, por lo que no tuvo más remedio que ofrecérselo y extendió la mano. El peregrino dijo sí, donaré, donaré, definitivamente donaré. Tocó su cuerpo con ambas manos, copió todo, sacó un centavo y dijo que se lo daría al templo para que fundieran una gran campana. El monje se sintió decepcionado y pensó que el peregrino se estaba burlando de él deliberadamente. Aunque el monje no debería alterar el fuego sin nombre, no estaba enojado ni enojado en este momento. Pensó que el peregrino había atacado a Irak en la cabeza y pasó junto al peregrino sin siquiera mirar.
Los peregrinos no se enfadaron ni se avergonzaron, sonrieron y guardaron el dinero. Un monje es un monje después de todo. Sólo dio tres o dos pasos antes de arrepentirse y culparse a sí mismo: soy compasivo y abro la puerta a la bondad, recojo arena para formar una torre, recojo axilas para formar piel, el mar lo abraza todo; ríos, y no elige el chorrito; diez mil taels de oro no es mucho, un centavo no es mucho, ni demasiado poco. Todos ellos son mis discípulos budistas. ¿Cómo podría Lao Na rechazar un centavo? Todo monje se equivoca, va en busca de un peregrino y éste ha desaparecido. Los monjes del templo Chongfu fueron a varios lugares para pedir limosna y recaudar dinero para fundir la campana. Fueron especialmente a Pingyang, Wenzhou, Zhejiang para invitar a dos maestros a fundirla. Más de un millón de personas hablan el dialecto Quanzhou en Pingyang, Wenzhou, y se dice que fue adoptado por los pescadores de aquí. Recientemente, se descubrió la montaña Sanqing en Shangrao, Jiangxi, y decenas de miles de personas hablan el dialecto de Quanzhou. La isla de Hainan, Guangdong, Guangxi, Jiangsu, Sichuan y algunos lugares todavía hablan el dialecto de Quanzhou. Nadie se puede comparar con estos dos maestros de Pingyang. Nunca han producido un producto defectuoso, y mucho menos un producto de desecho. Tienen buena reputación. Si desea fundir artículos de bronce como campanas de cobre, trípodes de bronce, quemadores de incienso de bronce y hornos de oro de bronce, vaya a los templos de Guan Gong en varias provincias. Esta vez, el lanzamiento de una gran campana en el templo de Chongfu es un gran evento. Sólo invitando a estos dos maestros podremos hacer una buena campana. En mayo del año 20 de Hongwu en la dinastía Ming (1387), el templo de Chongfu comenzó oficialmente a lanzar campanas. Personas de todos los ámbitos de la vida, incluidos hombres y mujeres buenos, vinieron a visitarlo, lo que provocó un gran alboroto. Cuando dos maestros de la provincia de Zhejiang vieron esta escena, no se atrevieron a descuidarla y se la tomaron en serio. Se turnaron para vigilar la estufa y no dejaron a nadie atrás por un tiempo. Se sorprendieron, cometieron un error y perdieron su reputación. Los monjes del templo Chongfu y muchos peregrinos confesaron. Se necesita un mes completo para abrir el molde para la fundición de cobre fundido. La campana de bronce fundido es realmente alta y grande, nadie en Quanzhou puede compararse con ella. Y, desde el dragón con lomo arqueado en la parte superior de la campana hasta las escrituras budistas y las escrituras crónicas en el cuerpo de la campana, ¿cuál es el borde? Además, los patrones horizontales y verticales están claramente moldeados, son muy detallados, enormes, exquisitos y maravillosos. Es realmente un buen trabajo, ¡cada uno es increíble de ver! El monje policía estuvo más atento, presionando en detalle de adentro hacia afuera, de arriba a abajo, y revisando con atención, ¿eh? ¿Por qué tengo pequeñas abolladuras en los pies? Echemos un vistazo más de cerca. Obtienes lo que pagas en línea, lo cual es realmente una mosca en el ungüento. Ser monje es muy sospechoso. Para preocuparse por el nombre del letrero, los dos maestros lo refundieron incondicionalmente, rompieron la campana y empezaron de nuevo. El resultado fue todavía una gran moneda de cobre. Los dos maestros y todos pensaron que era extraño. Después de que el monje policía se enterara, contaría todas las cosas de las que Yi Hua no había recibido ni un centavo y explicaría el principio de no rechazar pequeños favores y lograr el bien mayor. Este reloj es para que el mundo comprenda esta verdad.