Establecer un corazón de vida para el cielo y la tierra, señalar un camino a seguir para la gente, heredar el aprendizaje no transmitido de Confucio y Mencio y crear una base para la paz eterna para las generaciones futuras.
Texto original:
Establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para las personas, llevar adelante el pasado y vincular el futuro, y crear paz para todas las generaciones.
"Cuatro frases de Hengqu" es un dicho famoso de Zhang Zai, un erudito confuciano de la dinastía Song del Norte, que proviene de "Citas de Hengqu". El filósofo contemporáneo Feng Youlan lo llama las "Cuatro frases de Hengqu". Por su concisión y concisión, siempre ha sido elogiado por la gente.
Apreciación literaria:
"El corazón es el mundo", dijo Cheng: El mundo no es intencional, pero lo vivo es el corazón. También dijo: El cielo y la tierra no tienen intención. El cielo y la tierra no tienen corazón, pero la gente tiene corazón. El corazón del hombre es el corazón de una persona benevolente que permite a las personas captar el amor y ayudar a los demás.
De hecho, la compasión es el corazón de ser intolerante con los demás, que es lo que dijo Confucio: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", que es el punto de partida. punto de benevolencia. De esta manera, el Sr. Ma Yifu concluyó: "Los eruditos no deben buscar la benevolencia basada en el conocimiento y ser amables sin benevolencia, sino que deben basarse en el corazón del cielo y de la tierra". el Pueblo" proviene directamente del pensamiento de Mencio sobre la "vida". A través del autocultivo, si uno puede eventualmente alcanzar un estado en el que pueda mantener su integridad sexual sin importar cuán larga o corta sea su vida, entonces se puede decir que el individuo se ha calmado. Lo que Zhang Zai marcó como "el destino del pueblo" es en realidad "el destino del pueblo, el destino de nuestros compatriotas". Su destino radica en la enseñanza, y "el cultivo se llama enseñanza", es decir, la llamada. ?
"Aprender por el bien de los santos", los "sabios" son los preconfucianos representados por Confucio y Mencio; el "aprendizaje excelente" es el taoísmo defendido por Confucio y Mencio. En lo que respecta al confucianismo, Confucio es, por supuesto, el maestro, y grandes maestros de la dinastía Song como Lian, Luo, Guan y Min impulsaron el desarrollo del confucianismo a una nueva etapa. Sólo el confucianismo Song pudo realmente llevar adelante las enseñanzas de Confucio y Mencio.
"Paz en el mundo" expresa los eternos ideales políticos del confucianismo anterior a Qin y del confucianismo de la dinastía Song. Las expectativas "abiertas" se llaman así. Sólo "creando paz para el mundo" y realizando el ideal cultural descrito en "Ming Xi" de Zhang Zai podrá la gente moderna e ignorante regresar al sincero hogar espiritual de la humanidad.