[Palabras clave] Estudiantes universitarios; anomia conductual; ética de Internet
La ética de Internet consiste en ajustar las relaciones interpersonales de los individuos humanos como "internautas" para adaptarse a la sociedad de Internet actual y regular su actividad en línea. comportamiento Se genera a partir de la necesidad objetiva de mantener el funcionamiento ordenado de la sociedad en red. Son las condiciones culturales y las normas de comportamiento necesarias para mantener el orden de la red y garantizar el funcionamiento ordenado de la sociedad en red. El rápido desarrollo de Internet, por un lado, ha cambiado todos los aspectos de la sociedad y la vida humana y ha brindado oportunidades históricas para el progreso moral humano. También ha traído muchas cuestiones morales y éticas a las personas, y también ha traído algunas consecuencias negativas. a los conceptos morales y comportamientos de los estudiantes universitarios. Investigar y discutir los problemas de la anomia ética en Internet de los estudiantes universitarios provocada por el desarrollo de la sociedad de Internet y sus contramedidas ayudará a estandarizar la ética y el comportamiento de los estudiantes universitarios en Internet.
1. Las manifestaciones de la falta de moralidad en línea de los estudiantes universitarios
La moralidad está determinada por la base socioeconómica y cambia con los cambios en las condiciones materiales. El mayor cambio en las condiciones de vida materiales de las personas en el siglo XXI es el desarrollo de la tecnología de la información y el surgimiento de la correspondiente sociedad en red, y la moral en red es una nueva forma moral que se produjo y formó en este contexto. Las características del tiempo y el espacio, la virtualidad y la digitalización de las interacciones sociales en Internet brindan a los humanos la oportunidad de trascender las normas sociales reales y relajar la presión de los tabúes. El "yo" tiene más espacio para expresar opiniones libremente, lo que hace que la ética, incluida la ética, un problema. Muchas normas que son efectivas en la sociedad real han ido perdiendo gradualmente su fuerza vinculante original, lo que ha dado lugar a nuevos problemas, como la falta de ética en las redes.
1. La conciencia moral está debilitada. Propaganda de autoconciencia
Internet ha creado una nueva forma de vida para las personas: la existencia virtual. Una vez que ingresan al mundo de las redes compuesto de fibras ópticas, cables y módems, las personas se convierten en "símbolos" del rápido movimiento de la electrónica. En el proceso de transformación de humano a máquina a humano, la verdadera identidad del comunicador se oculta y la virtualización de la identidad se ha convertido en un fenómeno extremadamente común en la comunicación en red. Además, esta identidad virtual se puede crear o cancelar en cualquier momento, y los internautas. No tenemos que asumir ninguna responsabilidad social. Al mismo tiempo, Internet, como red de información espontánea, no tiene dueño y no pertenece a ninguna persona u organización, por lo que nadie puede controlarla, manipularla o controlarla. De esta manera, Internet se ha convertido en un mundo "libre e igualitario". No hay gobierno, ni policía, ni jerarquía, ni nobleza. Es un lugar completamente "democrático" donde se pueden abusar de los derechos libres, lo que lleva a la proliferación de. Nihilismo moral en la sociedad de Internet. En la sociedad red, todos son egocéntricos y se oponen a cualquier limitación que satisfaga sus deseos físicos y psicológicos por medios justos. Por lo tanto, la red virtual que carece de la "presencia de conocidos" proporciona un escenario para que el "yo" de las personas quede expuesto, permitiendo que la "autoconciencia" se muestre plenamente y se les permita hacer lo que quieran, exacerbando la aparición de estudiantes universitarios. Comportamiento desviado en línea.
2. Personalidad moral distorsionada y emociones éticas indiferentes.
Según la teoría de la jerarquía de necesidades de Maslow, los humanos tenemos "necesidades sociales". En la comunicación se mantienen los sentimientos interpersonales. En la sociedad virtual en red, la red ha cambiado la forma de comunicación entre las personas, convirtiendo la comunicación entre personas en comunicación entre personas y máquinas. La tradicional relación de comunicación social directa entre personas ha sido reemplazada gradualmente por la dependencia de las personas de Internet. reemplazado. Algunos estudiantes universitarios son adictos al mundo en línea todo el día, escapando del mundo real, haciendo que las conexiones emocionales entre familiares, vecinos, colegas, compañeros de clase, profesores y estudiantes sean cada vez más débiles, y los sentimientos éticos se vuelven cada vez más indiferentes. En un entorno tan relativamente cerrado, con el tiempo esto conducirá al debilitamiento de la psicología moral y a la distorsión de la personalidad moral. Porque la formación de la psicología moral y de la personalidad moral es un proceso de socialización y el resultado de la interacción entre el entorno y el individuo.
Ser adicto a la comunicación en línea ha reducido en gran medida las oportunidades de los estudiantes universitarios de comunicarse en la vida real, lo que lleva a la indiferencia de los individuos hacia los demás y a la felicidad social en la sociedad real, y a la falta o distorsión de la personalidad moral.
3. Las normas morales tradicionales se frustran y el comportamiento moral se desordena.
En la vida social real, la mayoría de las relaciones éticas son relaciones directas cara a cara. Por lo tanto, las normas morales funcionan principalmente con la ayuda de la opinión pública y las creencias internas de las personas. Sin embargo, en la sociedad red, la comunicación indirecta entre personas dificulta que la opinión pública moral ataque directamente, reduciendo así el papel de la opinión pública. De esta manera, la restricción de la moralidad sobre las personas depende cada vez más de creencias morales internas. La ambigüedad causada por el anonimato de los actores en línea dificulta identificar, probar y aplicar los conceptos éticos incorporados en las relaciones sociales y las normas en la práctica social en el sentido tradicional. Por un lado, las normas morales tradicionales basadas en la sociedad real se han visto muy afectadas porque no pueden adaptarse al nuevo entorno de funcionamiento de la red, por lo que su fuerza vinculante se ha reducido significativamente y se han vuelto inútiles; Frente al nuevo campo de las redes, por el momento no se ha formado una nueva moral unificada, por lo que una gran cantidad de comportamientos en línea se encuentran en un estado que no está sujeto a las normas morales existentes ni se rige por nuevas normas morales. a conflictos y desconexión en los contenidos normativos, dando lugar a un gran número de comportamientos anómalos.
En segundo lugar, la causa fundamental de la falta de moralidad en Internet entre los estudiantes universitarios
Cualquier moralidad social, incluida la moral en Internet, es la condensación de valores de los intereses, requisitos y voluntad de un determinado grupo social, y siempre sirve como universal y existe según directivas sociales. Sólo cuando los principios, normas y requisitos básicos de la moralidad de Internet se transformen en la cualidad moral inherente de los ciudadanos individuales y se conviertan en las cualidades morales y capacidades de afrontamiento moral únicas de los ciudadanos individuales en el mundo virtual en línea, la moralidad de Internet podrá desempeñar su función reguladora o normativa. . Para resolver el problema de la falta de moralidad en línea de los estudiantes universitarios, primero debemos encontrar su causa fundamental. La causa fundamental de la falta de ética de las redes en la sociedad contemporánea es compleja e involucra a la red misma, a los propios actores de la red y a su entorno social externo. , se puede resumir de la siguiente manera:
1. Las deficiencias inherentes de los sistemas de red y sus desventajas de desarrollo.
Como algo nuevo que se ha desarrollado en las últimas décadas, el sistema de red existente se ha mejorado gradualmente desde su creación. La imperfección de la tecnología de red actual es la raíz técnica de la falta de ética de la red. Como se mencionó anteriormente, la virtualidad, la apertura, el ocultamiento y otras características de la red conducen directamente, hasta cierto punto, a la falta de ética de la red. Además, con el rápido desarrollo de Internet, el mecanismo de restricción de diversos comportamientos en la sociedad red no es perfecto. En la actualidad, aunque nuestro país ha formulado algunas leyes y regulaciones de redes correspondientes, debido a las limitaciones de la tecnología de redes, no existe una supervisión efectiva del fracaso del comportamiento moral de la red en la implementación real y la aplicación de la ley, ni se ha formado un mecanismo de prevención eficaz. .
2. La influencia de los propios estudiantes universitarios y de su entorno educativo externo.
En la actualidad, los adolescentes son el grupo más numeroso de usuarios de Internet, y los estudiantes universitarios son la fuerza principal de este grupo. La comprensión de Internet de los estudiantes universitarios generalmente se centra en el dominio y la aplicación de la tecnología. Se sienten atraídos por la información rica y colorida y las formas de comunicación gratuitas difundidas en Internet, y disfrutan plenamente de las ventajas que ofrece Internet. Falta pensar en cuestiones profundamente arraigadas como el impacto de Internet en el desarrollo de la propia calidad, el vacío de la ética de Internet y el impacto de Internet en la vida humana. Es difícil comprender los conceptos morales. , normas y comportamientos que deben mantenerse en la vida social en línea. En la vida social diaria, debido a la falta de autocontrol y autocontrol, las interacciones sociales de los estudiantes universitarios generalmente están bajo la supervisión de grupos relevantes como escuelas y familias, y las normas sociales también tienen limitaciones claras en su comportamiento. En el ciberespacio virtual, debido a la falta de mecanismos pertinentes de supervisión y restricción, el comportamiento de estos internautas especiales no puede controlarse ni restringirse en consecuencia, lo que hasta cierto punto ha llevado al surgimiento de la deshonestidad en la red. El espacio y tiempo virtual libre creado por Internet es una extensión de la sociedad física y tiene las características de virtualidad, interactividad y apertura. No sólo rompe las limitaciones de diversos sistemas, instituciones y autoridades sobre los estudiantes universitarios en la sociedad real, sino que también trasciende en gran medida las limitaciones del espacio físico tradicional y amplía el alcance de las actividades de los estudiantes universitarios en el tiempo y el espacio.
Por lo tanto, la visión de la educación ya no se limita a las clases y escuelas en el sentido físico tradicional, y el tiempo de educación ya no se limita al tiempo que los estudiantes están en la escuela. Esta expansión del tiempo y el espacio para las actividades de los objetos educativos ha aumentado los factores incontrolables en el entorno de educación moral en línea y también ha hecho que el efecto educativo se enfrente a la incertidumbre. Bajo el impacto de la tecnología de redes, la rápida disponibilidad de conocimiento ha hecho desaparecer la tradición de establecer autoridad mediante el control del conocimiento, y los derechos otorgados por el sistema anterior también han sido eliminados de manera invisible. De esta manera, la autoridad educativa tradicional de las escuelas y los docentes se está debilitando bajo el impacto de la tecnología de la información, y el modelo tradicional de educación escolar "cerrada" se está quedando cada vez más atrás frente a las realidades duales de la globalización y la informatización. 3. Contramedidas por la falta de moralidad en Internet entre los estudiantes universitarios
La falta de moralidad en Internet no solo afecta la comunicación normal y el desarrollo posterior de la sociedad de Internet, sino que también tiene un impacto muy negativo en la socialización de la universidad. los estudiantes y la construcción de la sociedad armoniosa actual no pueden subestimarse. Por lo tanto, debemos tomar varias medidas efectivas para aliviar la falta de moralidad en línea entre los estudiantes universitarios basándose en un análisis en profundidad de las razones de la falta de moralidad en línea.
1. Mejorar el entorno técnico y desarrollar tecnologías de red relevantes. Controlar la anomia de la red desde un nivel técnico
Aunque la gente se ha dado cuenta de que depender de medios puramente técnicos no puede resolver varios problemas que actualmente enfrenta la red, la mejora de las tecnologías relacionadas con la red sigue siendo un medio importante para aliviar la falta. de la ética de la red. Esto incluye principalmente el inicio de sesión, el comportamiento de comunicación y la divulgación de información en las redes sociales en línea. Por ejemplo, al promover el sistema de registro de nombres reales en línea y establecer asociaciones con direcciones IP para prevenir el fraude de identidad en línea; usar firewall de red y otras tecnologías para controlar estrictamente los ataques de piratas informáticos y prevenir el robo de información en términos de divulgación y difusión de información; Puede fortalecer la revisión de contenido o la instalación de software de filtro para controlar.
2. Establecer un sistema completo de ética, leyes y regulaciones de la red.
La construcción de la ética en Internet es la base de la construcción de la ética en Internet. En el proceso de construcción de una ética de red efectiva, debemos combinar las características esenciales de la sociedad en red, partir de la perspectiva de que la sociedad en red es una extensión de la sociedad real en la red, seguir el principio de combinar lo virtual y lo real, mantener una postura moral. de la sociedad real y el uso Los principios generales de la ética existente cultivan y forman una ética de Internet realista y razonable, como la honestidad, la equidad y la igualdad en la práctica de las actividades de Internet. Puede modificarse para convertirse en un código moral importante en la sociedad red y formar un sistema moral unificado en la sociedad de la información. Fortalecer la publicidad de la ética de Internet, aclarar el valor y la importancia de las normas morales realistas en la sociedad en línea entre los estudiantes universitarios, introducir métodos y medios de educación moral en la sociedad real, guiar a los estudiantes universitarios para que respeten las normas morales que sean adecuadas a las condiciones nacionales de nuestro país. y las necesidades del desarrollo social en un sistema moral pluralista, y desarrollar y llevar adelante las virtudes de la ética existente.
La ley es la norma moral más baja. En la actualidad, en general falta la conciencia de las personas sobre las normas morales. Se puede utilizar una legislación moral adecuada para mejorar la conciencia de las personas sobre el cumplimiento de las normas morales y lograr el propósito de la construcción moral de la red. En la construcción de la ética de Internet, esas importantes y básicas éticas de Internet deben incorporarse en las leyes, los sistemas de gestión y diversos códigos y convenciones públicos, y se deben formular las medidas punitivas correspondientes para aquellos comportamientos y fenómenos que violen gravemente la ética de Internet. importancia para promover que los miembros de la sociedad desarrollen un alto sentido de responsabilidad hacia la sociedad. En la actualidad, los departamentos pertinentes de China han promulgado leyes y reglamentos de Internet, como las Medidas para la administración de los servicios de información de Internet, el Reglamento sobre la administración de los servicios de tablones de anuncios de Internet y el Reglamento provisional sobre la administración de las noticias publicadas por los sitios de Internet. que tienen regulaciones estrictas sobre el comportamiento de los internautas y la purificación del entorno de la red jugaron un papel positivo. Pero en general, debido a la complejidad del entorno de la red, a las leyes y regulaciones existentes les resulta difícil restringir de manera integral muchas actividades ilegales de la red. Por lo tanto, la elaboración de leyes y reglamentos de redes, especialmente la mejora de los sistemas legales relacionados con la ética de las redes, sigue siendo una tarea importante en la actualidad. Se deben formular leyes y reglamentos correspondientes más detallados y más operativos lo antes posible para prevenir y combatir las correspondientes. infracción de la ética de la red.
3. Orientar a los estudiantes universitarios para fortalecer su cultivo moral y su conciencia de autodisciplina.
Los requisitos éticos de Internet sólo pueden implementarse verdaderamente a través de la autodisciplina personal. Toda ética en Internet puede realizar su valor, volverse efectiva y convertirse en una tendencia moral realista.
Sólo a través de los pensamientos y comportamientos de una gran cantidad de "internautas" se puede transformar en autodisciplina moral, es decir, los sujetos morales dependen de su propia comprensión de las leyes naturales y sociales y de las condiciones de la vida real para identificarse voluntariamente con la ética de Internet. y practicarlo en base a condiciones personales reales, convirtiendo así la obediencia pasiva en autodisciplina activa, y los requisitos éticos de la red externa se transforman en acciones conscientes. Por lo tanto, si bien enfatizamos la construcción de un sistema completo de ética en red, leyes y regulaciones y otros mecanismos heteronómicos, también debemos prestar atención al papel de los mecanismos de autodisciplina para guiar a los estudiantes universitarios a fortalecer su propio cultivo moral. A través de su propio cultivo moral, pueden mejorar su cognición moral, fortalecer sus creencias morales y sublimar su personalidad moral, a fin de respetar y practicar la ética de Internet sobre la base de la autodisciplina.
En resumen, el nuevo estilo de vida de Internet está cambiando sutilmente la cognición, las emociones, los pensamientos y los comportamientos de los estudiantes universitarios. Como grupo especial de la sociedad, la vida universitaria de los estudiantes universitarios es un período importante para el cultivo de su personalidad y un período crítico para la formación de sus conceptos ideológicos y cualidades morales. Durante este período, es más probable que acepten Internet como el cuarto medio y sientan el doble papel de Internet. Por lo tanto, debemos combinar las características esenciales de la sociedad en red, partir de la perspectiva de que la sociedad en red es una extensión de la sociedad real en la red y seguir el principio de combinar realidad y virtualidad. Por un lado, debemos mejorar la propia red desde los aspectos técnicos e institucionales, y por otro lado, debemos construir un sistema de educación moral y un entorno cultural razonables a partir de la mejora del sistema real de ética social para paliar la falta de comunicación en línea. moralidad entre los estudiantes universitarios.