1483 165438 El 3 de octubre nació Martín Lutero en un pequeño pueblo de montaña del este de Alemania.
En aquella época, Alemania tenía una economía relativamente desarrollada, una ubicación geográfica importante y negocios prósperos. Sin embargo, en comparación con los países de Europa occidental, su economía tiene una debilidad fatal: la fragmentación y la falta de un mercado interno unificado. La fragmentación económica exacerba la fragmentación política. La política y la economía interactúan entre sí en un círculo vicioso que lleva al caos en China. La Iglesia católica aprovechó la oportunidad para ampliar su influencia, los monjes cometieron muchas malas acciones y todo el país quedó en un estado de "caos".
Cuando era niño, Martín Lutero fue testigo de la corrupción de la Iglesia católica y decidió llevar a cabo una reforma religiosa. Después de graduarse de la universidad, "escapó al vacío" ante la mirada atónita de sus padres y familiares, ingresando como monje en la Abadía de San Agustín en Ralphford, donde estudió teología y autodisciplina. Del 65438 al 0508 fue profesor de teología en la Universidad de Wittenberg. La corrupción y la extravagancia del Papa y la Iglesia católica fortalecieron cada vez más su determinación de llevar a cabo una reforma religiosa. Comenzó a crear su propia teoría religiosa: la "Justificación por la fe". Creía que la salvación del alma de una persona dependía únicamente de la fe devota personal y no requería rituales complicados por parte de la iglesia. Esto negaba fundamentalmente los privilegios de la iglesia y de la clase monástica.
En 1517, para oponerse a la explotación del pueblo por parte del Papa León X mediante la emisión de indulgencias, Lutero colocó la "Disputa sobre la validez de las indulgencias" (las 95 Tesis) frente a la Catedral de Wittenberg. La respuesta al Bosquejo superó incluso las expectativas del propio Lutero. Todos los sectores de la sociedad mostraron gran interés por el Esquema. Se puede decir que el Esquema encendió las llamas de la primera revolución burguesa de Alemania: la Reforma. De repente, Lutero se convirtió en el portavoz de toda la nación alemana. El apoyo entusiasta de todos los ámbitos de la vida puso a Lutero en el camino hacia una ruptura total con la Iglesia Católica Romana.
En 1519, el teólogo de la iglesia romana John Eck mantuvo un gran debate con Martín Lutero en Leipzig. Bajo la airada y agresiva ofensiva de Lutero, John Eck fue derrotado avergonzado. Este gran debate sin duda se convirtió en un importante punto de inflexión en la carrera de reforma religiosa de Lutero.
1520 fue el año más popular para la promoción de la doctrina de Lutero. Ese año, * * * publicó 208 libros y artículos en alemán, incluidos 133 libros de Lutero. Ese año se publicaron la "Carta abierta a los nobles alemanes", "La Iglesia encarcelada en Babilonia" y "La libertad cristiana", conocidas como las tres obras principales de la Reforma. En estas obras, el ataque de Lutero no estaba dirigido al lujo y la corrupción de un determinado Papa o iglesia, sino a toda la teocracia feudal. Su teoría negaba fundamentalmente la jerarquía religiosa de la Edad Media, negaba el sistema sacramental y las regulaciones eclesiásticas que esclavizaban a la gente y proponía el establecimiento de una iglesia burguesa frugal adecuada para el desarrollo del capitalismo. En la teoría religiosa, la religión autónoma burguesa reemplazó a la religión heterónoma feudal.
Todo esto encendió el entusiasmo de la gente de clase baja y expresó sus aspiraciones. El pueblo apoyaba a Lutero, pero el personal de la iglesia, encabezado por el Papa, odiaba a Lutero. 1520 10 El Papa emite un edicto imperial ordenando a Lutero arrepentirse en un plazo de 60 días, de lo contrario sería expulsado de su iglesia. Inquebrantable ante las amenazas y los incentivos, Lutero quemó la bula papal en medio de los elogios de sus partidarios. La rebelión de Lutero trazó aún más una línea entre él y la iglesia y, al mismo tiempo, inspiró mucho al pueblo de Alemania y Europa occidental. Admiraban a Lutero aún más y anhelaban la Reforma. Se puede decir que el fuego de la Reforma encendido por Lutero se ha convertido en un incendio de pradera en los países de Europa occidental.
Ante esta terrible situación, el Papa entró en pánico y tuvo que instar repetidamente al emperador Carlos V para que condenara a Lutero. El Kaiser finalmente decidió convocar una conferencia imperial en Worms del 15 al 26 de abril para condenar a Lutero, castigar a un rebelde tan desviado y al mismo tiempo realizar un truco a los partidarios de Lutero para asustar a los monos. Lutero no se dejó intimidar por la arrogancia papal. Llegó a Worms con arrogancia, discutió en el Consejo Imperial y nunca cedió.
Afirmó: "¡Me apegaré a mis opiniones y nunca romperé mi palabra!". Sus palabras expresaron plenamente el fuerte deseo y la firme confianza del pueblo alemán en ese momento de deshacerse del control de la Iglesia Católica Romana.
Carlos V, el Papa y otros estaban desesperados y no tuvieron más remedio que perseguir brutalmente a Lutero y declararlo como una persona no protegida por la ley. Al no poder afianzarse, Lutero tuvo que vivir recluido en Wartburg y trabajar en la traducción de la Biblia.
Luthor no se quedó callado. Su elección de la traducción de la Biblia fue inmensamente positiva.
La versión alemana de la Biblia traducida por Lutero apareció en 1543. Heine creía que la traducción de la Biblia de Lutero "creó el idioma alemán". La traducción de la Biblia hecha por Lutero se basó en los textos originales hebreo y griego que no habían sido alterados por las generaciones posteriores. Sus traducciones proporcionaron armas ideológicas contra la Iglesia católica. En otro sentido, tradujo la Biblia al alemán, lo que se convirtió en un vínculo importante entre los estados alemanes.
Pero Lutero no pudo representar al pueblo. Cuando los campesinos alemanes quisieron convertir la reforma religiosa en una revolución política que derrocara el sistema de explotación existente, Lutero se arrepintió y finalmente recurrió a la traición, convirtiéndose en el portavoz de los gobernantes seculares. Primero escribió el libro "Persuadir a los cristianos para que no se rebelaran", luego comenzó a predicar en Wittenberg para sofocar los disturbios y finalmente escribió el libro "Contra los matones campesinos que robaron bienes". Su actitud hacia el levantamiento campesino pasó de persuadir y mediar a abogar por la represión. Luego, gritó: "¡No importa quién sea, ya sea secreto o público, deben ser apuñalados, estrangulados y asesinados, como se debe matar a un perro rabioso!". Su rostro feo y feroz quedó al descubierto. Lutero estaba completamente divorciado del pueblo y el luteranismo se convirtió en la herramienta de los príncipes seculares de Alemania. El movimiento moderado de reforma religiosa de la clase civil representado por Lutero sólo llevó a cabo algunas reformas en forma religiosa. Engels dijo: "Lutero no sólo vendió a los príncipes el movimiento de la clase baja, sino también el movimiento de la clase civil".
En febrero de 1546, Lutero murió en Eisler, donde había nacido. a la edad de 63 años. La vida de Lutero fue complicada. El movimiento de reforma religiosa que inició y dirigió se extendió por Europa, poniendo fin permanentemente al gobierno teocrático feudal de la Iglesia Católica Romana en Europa Occidental.
Su teoría religiosa proporcionó a la burguesía emergente armas ideológicas revolucionarias. Engels creía que Lutero era un gigante de su tiempo y que era digno de este honor.