Texto original
Confucio le preguntó a Lao Dan: "Ahora Yan Xian (1) se atreve a preguntar la verdad".
Lao Dan dijo : "Ten cuidado (2), relaja tu mente (3), báñate en la nieve y refréscate (4), ¡sabrás cuando golpees (5)! Pero es difícil saberlo (6) Te lo doy ! Introduzca brevemente el acantilado (7)
“Fu nace de la sombra (8), la virtud es de lo invisible (9), el espíritu es del Tao, la forma es de la esencia (10), todas las cosas nacen de la forma, por eso conocemos los nueve vivíparos (11), Zhiba es la puesta de huevos (12). No queda rastro de su llegada, ni acantilado, ni puerta, ni casa (13), llega el emperador de los cuatro (14). Los (15) invitados aquí tienen extremidades bien desarrolladas (16). Pensar con atención (17), observar todas las direcciones y escuchar en todas las direcciones (18), trabajar duro y hacer las cosas bien. El cielo debe ser alto (19), la tierra debe ser ancha, el sol y la luna deben haberse ido y todas las cosas deben ser prósperas. ¡Este es el camino!
"Y no tienes que entender a Fu Bo (20), no tienes que ser sabio en los argumentos, un santo puede romperlo. Si ganas sin añadir beneficio (21), si pierdes sin agregar daño, entonces el santo estará protegido. Si el océano es profundo (22), Weiwei comienza de nuevo después de que termina (23), y no faltará el volumen de todas las cosas (24). un caballero es que todo es sin recursos (25), este es el camino!
“Hay gente en China (26), ni yin ni yang (27), entre el cielo y la tierra, recta y humana. (28), debe ser opuesto al apartado (29). Desde la perspectiva de (30), las personas vivas y las personas vivas también lo son (31). Aunque la vida útil es muy larga, ¿cuál es la diferencia? Lo mismo ocurre con un momento de conversación. ¡Xi ya es suficiente sobre el bien y el mal de Yao Jie! El resultado se debe a la razón (32), aunque las relaciones humanas son difíciles, al entendimiento mutuo (33). El sabio no lo violará si lo sufre, y no lo guardará si lo excede. Ajústelo para que sea más virtuoso ocasionalmente (34), Tao Ye; todo lo que hace el emperador es lo que hace el rey.
"La vida entre el cielo y la tierra, si ya es demasiado tarde (35), de repente. Nótese que no hay nada de malo en estar furioso (36); parece ser (37), incapaz de entrar Vive y muere Sin embargo, el dolor de los seres vivos y el dolor de los seres humanos se han resuelto. Después de resolver el problema del cielo (38) y abandonar el sistema del cielo (39), el alma se irá (40). lo que seguirá es el cuerpo, que será enorme. Las formas invisibles (41) y las formas intangibles (42) son de sentido común, no son cosas que hacer (43), y esta es la teoría común de todos, no importa. lo que ve es inútil (44), y discutir en silencio se llama Da (): "Hoy estoy viviendo y relajándome, así que me tomo la libertad de pedir tu opinión". ¡Primero debes ayunar y meditar, y luego aclarar tu mente, purificar tu espíritu y destruir tu intelecto! ¡La avenida es realmente impredecible y difícil de describir! p>“Las cosas luminosas provienen de la oscuridad, las cosas tangibles provienen de la falta de forma, el espíritu proviene del Tao y la forma proviene de la energía sutil. Todas las cosas nacen debido a la forma, por lo que los animales con nueve agujeros son vivíparos y los animales con ocho agujeros ponen huevos. Su llegada no tiene huellas, su partida no tiene fronteras. No sé por dónde entrar y salir, ni dónde quedarme, me lleva en todas direcciones. Las personas que siguen esta situación tienen extremidades fuertes, pensamiento cuidadoso, oídos y ojos sensibles, usan incansablemente su cerebro y se adaptan a objetos externos. El cielo no será sublime si no recibe nada de él, la tierra no será vasta si no recibe nada de él, el sol y la luna no se moverán si no recibe nada de él, y todas las cosas no prosperará si no obtiene nada de ello. ¡Me temo que este es el camino!
"Además, es posible que las personas que leen los clásicos no necesariamente conozcan la verdad verdadera, y las personas que son elocuentes pueden no ser particularmente inteligentes, por lo que el sabio abandonó categóricamente la práctica anterior. En cuanto a lo que aumenta, parece que no hay mucho aumento, y lo que disminuye no parece ser menos. Esto es lo que el santo debe conservar. Es insondable, como el mar, no tiene fin ni principio, y nada falta en el mundo. ¡Me temo que la gran verdad de la que habla el caballero es superficial! ¡Todas las cosas reciben apoyo vital de ella y nunca la quieren!
¡Me temo que es eso!
“Hay personas que viven en las Llanuras Centrales que no son ni yin ni yang. Están en el medio de la tierra, pero solo tienen forma humana, y la gente eventualmente regresará a su lugar original. el Tao Desde la perspectiva de los seres humanos, el nacimiento de una persona es la agregación de Qi. Aunque la vida es larga y breve, ¿cuál es la diferencia? Esto es solo un momento. Los árboles frutales y los melones tienen diferentes patrones de crecimiento. Incluso si es difícil clasificar las relaciones secundarias de las personas, se pueden clasificar por edad. Un santo nunca viola estas cosas. quédate. Esto es virtud; él es involuntario pero cómodo; la virtud y el Tao son la base para la prosperidad del emperador y la ley para el surgimiento de los príncipes. un caballo que pasa por un pasaje estrecho en un instante. Naturalmente, todos prosperan; naturalmente, todos se adaptan al cambio y luego mueren. Ha cambiado y crecido en el mundo, pero cambiará y morirá. Las criaturas lo lamentan y la gente se compadece. Sin embargo, la muerte humana sólo libera y destruye las cadenas de la naturaleza. Después de caminar por el suelo, el alma desaparece, por lo que la figura también desaparece. ¡Este es el regreso definitivo a Zongben! Como todos sabemos, las personas no tienen una forma sino que tienen una forma, pero tienen una forma y luego desaparecen. Definitivamente no es la verdad que persiguen las personas que se adhieren al Tao, pero también es un tema del que la gente habla. Las personas que entienden el Dao no lo discutirán, y aquellos que lo discuten realmente no entenderán el Dao. Es mejor permanecer en silencio que buscar abierta y honestamente. No se escuchan rumores. Espero que sea mejor no escuchar los rumores. A esto se le llama comprender verdaderamente el camino misterioso. ”