La cultura es algo exclusivo de una nación y es la base para la existencia continuada de la nación. Cuando la cultura de una nación muere o es reemplazada por otras formas culturales, pierde la base de su existencia. Incluso si su nación todavía existe, en realidad no hay diferencia entre la existencia y la muerte de esta nación.
Cuando más y más formas culturales se desarrollan desde la prosperidad inicial hasta los peligros actuales o incluso desaparecen, ¿quién debería ser responsable de estas cosas? Cuando cada vez más adolescentes están obsesionados con la atmósfera de la cultura occidental como Navidad, Halloween, NBA, fútbol y el Día de San Valentín, ¿cuántos de ellos pueden encontrarla en formas culturales tradicionales chinas como el Festival de Primavera, las ferias de los templos y los dramas tradicionales? , espectáculos de sombras y música folclórica tradicional. ¿Qué pasa con la novedad y la felicidad? Cuando otro tipo de "adorar a los extranjeros y favorecer a los extranjeros" se vuelve silenciosamente popular entre nosotros, ¡ya hemos levantado nuestras propias "armas" frente a la postura de resistir la invasión de la cultura occidental!
Muchas culturas populares están desapareciendo gradualmente.
La cultura popular es la herencia cultural que dejaron nuestros antepasados. Xia Wanqun dijo a los periodistas que la cultura popular incluye principalmente cuatro tipos: literatura popular, artes escénicas populares, arte popular y cultura popular. Pero a juzgar por la situación actual, estas formas culturales que heredan la sabiduría de los trabajadores de nuestro país han perdido gradualmente su mercado, han perdido su espacio para la supervivencia y el desarrollo e incluso han desaparecido bajo diversos impactos.
Hay muchos tipos de literatura popular. Casi todas las formas de literatura popular china se pueden encontrar en Henan, incluidos mitos, historias, leyendas, baladas, proverbios, etc., que constituyen la historia general de la literatura oral china. La literatura y proporcionar información importante sobre el pasado de las personas tuvo un gran impacto en el pensamiento moral. La mitología de Henan es conocida como uno de los milagros de la mitología china. El Emperador Amarillo en Xinzheng, Fuxi en Zhoukou y Pangu en Biyang expresan la imaginación nacional única, interna y significativa de Oriente. Sin embargo, con el proceso de modernización y los cambios en las ideas de la gente, parte de la literatura popular ya no circula, desaparece rápidamente y luego muere.
Las artes escénicas populares incluyen el teatro popular, las artes populares, la música, la danza, las artes marciales, la acrobacia, etc. También tienen una larga historia, ya que se han producido, desarrollado y transmitido desde la antigüedad. El drama folclórico chino se originó a partir de canciones y danzas laborales primitivas y es una de las tres fuentes principales del drama mundial. Al final de la República de China, había más de 80 óperas populares en Henan, incluidas Daoqing y Erjiaxian. Sin embargo, según las encuestas actuales, solo quedan más de 30 tipos. Después de la fundación de la República Popular China. En promedio, cada año desaparece un tipo de ópera. Xia Wanqun dijo que la desaparición de cada drama significa la desaparición de esta forma de representación dramática y musical. Los 30 dramas restantes también terminaron deprimente, con muy pocas actuaciones profesionales. Había una gran cantidad de compañías de teatro profesionales en Henan durante la liberación. Ahora muchas de ellas se enfrentan a una crisis de supervivencia y las mejores apenas pueden sobrevivir. Xia Wanqun dio otro ejemplo a los periodistas. En Yanling, Henan, hay un instrumento musical llamado Chou, que solía fabricarse con música budista, pero que ahora está extinto. El único anciano que sabía tocar este instrumento también falleció no hace mucho.
En la cultura musical del pueblo Naxi en Lijiang, la música antigua Naxi, famosa en el país y en el extranjero, es una visita obligada para todos los que vienen a Lijiang. Pero ahora, con el declive, la pérdida y el declive de la música antigua Naxi, la forma musical también se convertirá en "Esta música sólo debería existir en el cielo y puedes escucharla varias veces en el mundo".
Folk el arte incluye porcelana, esculturas de arcilla y tallas de jade, fotografías de Año Nuevo, recortes de papel, etc. También son un patrimonio precioso. Xia Wanqun dijo a los periodistas que, aunque el perro de barro en el mausoleo de Taihao en Huaiyang, Henan, parece tosco, tiene una profunda herencia histórica y se le llama un tótem prehistórico, que trae información original a la era moderna. Solía ser muy vendido en la Feria del Templo Taihaoling, pero ahora la producción de perros de arcilla es cada vez menor. Recuerdo que cuando era niño, cada vez que mi madre iba a Taihaoling a quemar incienso, siempre traía algunos perros de barro vergonzosos, lo que me dejó maravillosos recuerdos de la infancia, pero ahora pocos niños pueden ver juguetes artesanales así.
Desde los años 80, la artesanía tradicional se ha topado con nuevos retos. Las conocidas industrias artísticas y artesanales de Fujian, como la laca sin cuerpo, la pintura con corcho, el tejido de bambú y la escultura de porcelana Dehua, se encuentran en una situación difícil. Las provincias y ciudades con artes y oficios desarrollados, como Beijing, Jiangsu y Zhejiang, también están en recesión. Otras formas de arte, como las imágenes de Año Nuevo y el corte de papel, fueron populares en el pasado, pero desde la década de 1980, excepto los expertos, eruditos y extranjeros, pocas personas han prestado atención a las tradicionales imágenes de Año Nuevo en madera.
En cuanto al corte de papel, las personas que lo aprenden actualmente son principalmente mujeres rurales y los jóvenes no prestan atención a su herencia.
La cultura popular refleja la costumbre de las personas de trabajar al amanecer y descansar al atardecer, como las ferias de los templos, el Festival de Primavera, etc. Estas fiestas tradicionales tienen muchas connotaciones étnicas. Sin embargo, con la llegada de un gran número de festivales occidentales, muchos festivales en China están desapareciendo gradualmente. Los expertos que participaron en investigaciones relevantes señalaron: "Las costumbres populares de muchos grupos étnicos han desaparecido. El Festival de Primavera, que está lleno de cultura popular china, fue originalmente una manifestación de cohesión y afinidad nacional, ¡pero ahora ha desaparecido! Hoy en día, el El festival no tiene un portador cultural y una connotación cultural se ha vuelto cada vez más borrosa y la gente ha perdido interés en el festival".
"La princesa del pavo real" Yang Liping está preocupada por los cambios que ha visto en Yunnan. : Muchas acrobacias están al borde de la extinción porque han perdido su uso y una nueva generación se ha vuelto más popular y prefiere los jeans a la ropa tradicional. Un experto señaló después de investigar la aldea Baka del grupo étnico Jinuo que si no se presta atención y protección, el mecanismo de herencia étnica, cultural, histórica y de costumbres aquí puede desaparecer en 20 años. Esta situación no es infrecuente en muchas aldeas de Yunnan. El famoso escritor Feng Jicai dijo con mucha ansiedad que muchas aldeas de minorías étnicas se han convertido ahora en mansiones y que la memoria y la herencia de la historia se han perdido. Si las cosas siguen así, nuestras cosas tradicionales desaparecerán en una docena de años.
Les hemos privado de sus derechos a la supervivencia y al desarrollo.
Feng Jicai dijo una vez: "Estamos en un período de transformación de la civilización agrícola a la civilización industrial. En un período tan especial, nuestra cultura no tiene portador, lo cual es un gran problema. La gente tiene sentimientos hacia lo extranjero. Es muy fresco y desecha todas las cosas originales ". Xia Wanqun también dijo a los periodistas que hay cuatro razones principales por las que varias culturas étnicas pierden oportunidades de desarrollo o incluso desaparecen.
En primer lugar, la era agrícola ha terminado y ha entrado la era industrial, lo que ha provocado directamente cambios en el suelo del que depende la cultura popular primitiva y en la psicología social, los hábitos de comportamiento y el espíritu de las personas. también cambió.
De hecho, la cultura china de la que estamos orgullosos se compone de dos partes, una es la cultura clásica y de élite, y la otra es la cultura popular. Estas dos partes son igualmente importantes y no pueden reemplazarse entre sí.
La cultura popular es una riqueza cultural extremadamente rica y preciosa creada por nuestros antepasados durante los últimos cinco mil años. Es portadora de nuestro espíritu, emoción, personalidad, cohesión y afinidad nacionales. Es el recurso espiritual y la base nacional para que podamos desarrollar una cultura avanzada, y también es una connotación espiritual sólida e indispensable en nuestra fuerza nacional integral. Sin embargo, como la cultura popular ha sido ignorada durante mucho tiempo y esta "mitad de la cultura china" no ha sido vista en el contexto de la cultura y la globalización, hasta el momento no sabemos nada sobre la situación general de la cultura popular, ni siquiera sobre lo que significa. es.Cómo desaparecer.
En tercer lugar, la cultura popular es una forma de vida muy frágil. En comparación con la cultura clásica y la cultura del libro antiguo, nunca se ha fortalecido de varias maneras como ellas. La cultura popular también tiene una debilidad fatal. Su herencia generalmente se transmite de forma oral y existen muchos tabúes como "pasar de hombre a mujer, de interno a externo". El alcance de la herencia también es muy limitado y la mayor parte se transmite de maestro a aprendiz y de generación en generación. Una vez que se produce una desconexión, el formato puede morir rápidamente.
Encantadores títeres de sombras, raperos errantes, divertidas formas de arte popular... Estos espléndidos legados culturales transmitidos de generación en generación durante miles de años constituyen la extensa y profunda civilización china de cinco mil años de antigüedad. Sin embargo, es precisamente porque en su mayoría se transmiten de generación en generación de forma bastante frágil. Ante el fortalecimiento de la comunicación abierta y el impacto de las tendencias multiculturales, las personas que enseñan acrobacias se vuelven cada vez más confusas e indefensas: por un lado, a medida que envejecen, sus expectativas de enseñar acrobacias a sus discípulos se vuelven cada vez más intensas. y urgente; por otro lado, los jóvenes están ocupados trabajando para ganar dinero y persiguiendo nuevas tendencias. No les interesa la cultura nacional tradicional y nadie puede calmarse y aprender a observar. Una vez que no hay sucesor, es como una cometa con los hilos rotos, que desaparece inmediatamente y se convierte en nada. En la era actual de industrialización y globalización, inevitablemente sufrirá un impacto fatal.
Finalmente, la cultura popular nunca ha sido correctamente entendida, e incluso ha sido considerada una superstición feudal. Desde la reforma y apertura, varias culturas occidentales llegaron a China antes de que la cultura popular china tuviera tiempo de hacer cuidadosos preparativos.
Como forma cultural con comportamiento comercial, tienen un capital más fuerte y han tenido un fuerte impacto en la cultura popular de China. En tales circunstancias, muchos orientales, especialmente los jóvenes, se dedican a la moda. Este comportamiento impetuoso también es devastador para la cultura popular china.
La herencia no es sólo para la existencia de una cultura.
En los últimos años, con el choque de las culturas oriental y occidental, ha habido una reflexión sobre la cultura nacional, y los resultados de esta reflexión se encuentran en tres niveles de comprensión.
En primer lugar, se cree que la ruptura de la cultura popular significa, hasta cierto punto, la ruptura de la cultura tradicional. Por lo tanto, la cultura popular no debe ser tratada con nihilismo histórico y no debe romperse, sino transmitirse. Si lo que ocurrió ayer pudiera separarse del presente, entonces los cinco mil años de historia de la civilización de nuestra nación china podrían haber dejado de existir hace mucho tiempo. Aunque no se puede negar el gran papel de la cultura clásica y la cultura clásica, también debemos ver que la cultura popular es la cristalización del trabajo de cientos de millones de trabajadores, y proteger la cultura popular es el clamor por la continuación de la cultura popular.
En segundo lugar, la colisión más intensa entre Oriente y Occidente ha elevado el estatus de la cultura popular, convirtiéndose en el fundamento y el trasfondo de la cultura moderna, así como en el fundamento y vínculo emocional de la cultura nacional. Si toda la cultura oriental muere y todos los recuerdos del cerebro desaparecen y son reemplazados por la cultura occidental, entonces tendremos que repensar cómo será la nación china. Xia Wanqun dijo que esto condujo directamente al surgimiento del movimiento cultural chino. El informe del XVI Congreso Nacional estableció claramente la protección del patrimonio de las naciones avanzadas, que se convirtió en el clímax de este movimiento.
En tercer lugar, se puede elevar al nivel de seguridad cultural nacional. Las intenciones de la CIA son extremadamente siniestras. Utilizaron esta siniestra intención para enfrentarse a una generación de jóvenes que está creciendo rápidamente en China y seguirá aumentando en el futuro. Se pueden ver pistas en la invasión cultural de 50 años de Japón a la provincia china de Taiwán. Durante esos 50 años, las intenciones de Japón fueron igualmente siniestras. Pidieron a los compatriotas de la provincia de Taiwán que no hablaran chino sino japonés, que no abandonaran los festivales chinos y que demolieran los templos chinos y reconstruyeran los santuarios japoneses. Esto llevó directamente al hecho de que algunas personas en la provincia de Taiwán todavía creen en la cultura japonesa. e incluso reconocer la cultura japonesa. La siniestra intención de los japoneses es cambiar o incluso borrar la memoria cultural en los corazones de los compatriotas de la provincia de Taiwán. Este comportamiento ha llegado a afectar la seguridad cultural de China.
La protección y rescate de la cultura popular ha llegado a una etapa muy urgente, no solo desde los tres niveles anteriores, porque nuestra cultura popular también tiene recursos políticos, recursos educativos, recursos morales, recursos de la industria cultural, Las funciones de los cinco grandes recursos de la construcción cultural del futuro.
"La cultura popular es diferente de los clásicos y los subconjuntos históricos. Existen en las residencias comunes y en la vida diaria de las personas. Son la cultura de la vida y un símbolo importante de la personalidad nacional y el espíritu único", dijo Xia Wanqun.
Desde la perspectiva de la herencia histórica, la cultura popular se puede dividir en material y no material. Algunos expertos creen que en la historia evolutiva de la civilización china podemos ver ese patrón: siempre que se destruya la cultura material tangible, la cultura oral intangible desempeñará su enorme función histórica de mantener, proteger y heredar la línea de sangre espiritual china. La razón por la que la civilización china se ha convertido en la única gran civilización humana antigua que continúa hasta el día de hoy está directamente relacionada con la continua vitalidad de la cultura oral intangible. Se puede decir que el patrimonio cultural oral e intangible es la "historia viva" de las creencias de la nación china y la piedra angular espiritual de la independencia de la nación china de las naciones del mundo.
Sólo cuando un país o una nación conserva la memoria de su nación puede tener la posibilidad y el potencial de un desarrollo duradero y de largo plazo. En este sentido, debemos seguir las leyes artísticas de la cultura oral humana, rescatar oportunamente el patrimonio cultural en peligro y dejar que la cultura intangible creada por la sociedad humana se transmita de generación en generación, para que los logros de la civilización puedan durar toda la vida. miles de años y tienen una larga historia. Esta no es sólo responsabilidad del pueblo, sino también una misión transmitida de generación en generación.
¿Podremos todavía mantener su antigua gloria?
Con la mejora gradual de la conciencia, la protección cultural de China ha cambiado de un estado inicial cómodo a un estado consciente. Actualmente, el Congreso Nacional del Pueblo está promulgando legislación sobre el patrimonio cultural inmaterial. Xia Wanqun dijo que actualmente la Asamblea Popular Nacional está acelerando el proceso legislativo en estas áreas.
El 18 de febrero de 2003, se lanzó oficialmente el "Proyecto de Rescate del Patrimonio Cultural Popular Chino", y el proyecto también se incluyó en el "Proyecto de la Comisión Especial del Fondo Nacional de Ciencias Sociales". Este proyecto es el primer rescate, censo y recopilación de la cultura popular nacional de mi país, que tomó 10 años. En ese momento, se lanzó el "Proyecto de Rescate del Patrimonio Cultural Popular Chino" en 15 provincias y se protegió una importante cultura popular. En 2004, el proyecto se puso en marcha en nueve provincias y ciudades más. Feng Jicai también cooperó con las escuelas locales para compilar libros de texto locales para cultivar los sentimientos culturales nacionales de los jóvenes estudiantes.
Lo mismo ocurre con el corte de papel. La mayor parte del corte de papel en el oeste de Henan lo hace uno mismo, pero el corte de papel en el condado de Yu, Hebei, se exporta a más de 40 países y regiones, con un valor de producción anual de decenas de millones de yuanes. "Se trata de la cuestión de los conceptos de mercado". Xia Wanqun cree que algunas artes populares son difíciles de conectar con el mercado, e incluso si reciben apoyo, no durarán mucho. El arte popular con profundos orígenes históricos y rica información cultural se puede desarrollar de manera específica. Por ejemplo, la pintura de mariposas de ratán en Kaifeng, Henan, alguna vez fue un símbolo de nobleza. Ahora estamos buscando más soluciones para promocionarla, ingresar al mercado y luego transmitirla mejor. ¿Qué deberíamos hacer con algunas formas de arte popular que ya no pueden satisfacer el mercado? "Entonces guárdalo", dijo Xia Wanqun.
Para la cultura tradicional, la cultura tradicional es valiosa sólo cuando la gente generalmente se da cuenta de que la cultura nacional es la esencia y merece la atención del mundo. Por lo tanto, Xia Wanqun cree que "el departamento de educación nacional debería prestar más atención a este aspecto, y la educación de la cultura tradicional debería comenzar desde las escuelas primarias y secundarias. No sólo se debe agregar la historia y la cultura a los materiales didácticos, sino, lo que es más importante, Cada lugar tiene su propia cultura regional. Por lo tanto, la herencia cultural debe comenzar con el cultivo de la comprensión cultural local. Sin embargo, ¡es una lástima que la educación orientada a los exámenes en China haya acabado con todo esto! el mejor método innovador para la educación cultural tradicional de la próxima generación. Según los informes, en nuestro país es difícil ver la cultura popular tradicional en la educación presencial y extraescolar en las escuelas de todos los niveles. Los expertos pertinentes dijeron con preocupación: "¡La falta de educación e interés en la próxima generación probablemente destruya el futuro de la cultura popular tradicional!"