Es rico en contenido y lo abarca todo, desde países hasta individuos, y muchos campos pueden inspirarse en él.
El capítulo 78 tiene implicaciones muy profundas para la educación y la enseñanza.
Mira primero el texto original: El mundo no es más débil que el agua y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil. El débil vence al fuerte, lo blando vence al fuerte, el mundo lo sabe todo y puede contarlo sin falta. Por lo tanto, el sabio dijo: "Ser contaminado por el país es ser el amo del país; si el país tiene mala suerte, el mundo es el rey".
Lo siguiente se explica en tres niveles:
Primero, el mundo no es débil, pero uno fuerte no puede ganar. Significado: No hay nada más débil que el agua en el mundo, pero nada puede vencer al agua para superar las dificultades. Nada puede reemplazarlo. He hablado de la sabiduría del agua en capítulos anteriores. El agua aquí se puede comparar con la sabiduría de nuestra educación y el amor en la educación. La educación debería ser como la lluvia primaveral que "se cuela en la noche con el viento y humedece las cosas silenciosamente". También podemos usar el Capítulo 8 para entender la sabiduría del agua: "La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas y es odiada por todos, por eso solo hay unas pocas palabras. Vive en un buen lugar; corazón, bueno; armonioso". , amable; Palabras, integridad; política, buen gobierno; cosas, buena energía; sea activo y compórtese. "Nuestros maestros son como este agua, dedicación desinteresada y no buscan fama y fortuna. Quedarse en un lugar que a nadie le gusta (alta presión y bajo salario) es lo más cercano al "Tao". Por lo tanto, nosotros, los educadores, debemos ser buenos para elegir un lugar para vivir, buenos para acoger a los estudiantes y ser insondablemente eruditos, buenos para tratar a los estudiantes y a sus padres con sinceridad, amabilidad y altruismo, buenos para ser honestos y dignos de confianza, buenos para enderezar la educación y la enseñanza. problemas, bueno para aprovechar al máximo nuestras fortalezas y educar a los estudiantes Bueno para aprovechar oportunidades. Los mejores y mejores maestros hacen lo que hacen debido a su indiscutible virtud, es decir, sin faltas ni reproches. Si el agua tuviera estas ventajas, tendríamos algo "gratis" para afrontar los problemas educativos más intensos. Por otro lado, los profesores que tienen un fuerte sentido de responsabilidad pero que también son impacientes y fuertes pueden a veces causar grandes accidentes educativos si se topan con estudiantes y padres fuertes. Por ejemplo, algunos profesores castigan a los estudiantes, algunos padres se quejan de los profesores y algunos estudiantes se suicidan saltando de un edificio porque no pueden entender la estricta educación de profesores y padres. Todas estas son las malas consecuencias causadas por el dominio de los fuertes. Sus intenciones originales están bien, pero la forma en que hacen las cosas es cuestionable. Desde esta perspectiva, la sabiduría del agua (es decir, la sabiduría blanda) es muy importante.
2. El débil vence al fuerte, el blando vence al fuerte. El mundo lo sabe todo y lo puede contar sin cansarse. La inspiración de esta frase para nuestra educación es que todos conocemos muchas verdades en educación, como "usa el amor y la sabiduría sobre la coerción y la predicación, y usa el arte lento sobre el afán por el éxito rápido", pero es difícil hacerlo. ¡Esto es "más fácil decirlo que hacerlo" en educación!
La tercera se basa en la nube del sabio: “El equilibrio del país se llama amo del país; si el país tiene mala suerte, el mundo es el rey”. La inspiración de esta frase para la educación es que existen muchas contradicciones y oposiciones en la educación. Por un lado, los educadores gozamos de la reputación de ser ingenieros del alma humana. Por otro lado, asumimos la gran responsabilidad de educar al país. Por otro lado, también sufrimos la incomprensión e incluso la incomprensión de la sociedad. familia y otros aspectos. En este sentido, Lao Tse nos inspira a comprender todo esto con conceptos contradictorios: no somos el rey del mundo, sino el rey de la descendencia; no somos los amos de un país, sino los amos de un grupo; De modo que inevitablemente habrá resentimiento y enfermedad. Debemos tratarlo con una mentalidad de "objeción razonable" y considerarlo como una sugerencia y supervisión de nuestro trabajo. Debemos ser tan "de buen corazón" como el agua y dejar que ella digiera y comprenda lentamente con su actitud indiscutible. Todo el mundo comprende estos principios cuando estamos tranquilos, pero no es fácil hacerlo cuando estamos impacientes y enojados. ¡Por eso me lamenté de que “todo en el mundo es desconocido y omnipotente”!