Ser capaz de pensar es ciertamente algo bueno. Después de pensarlo, los seres humanos se sorprendieron al descubrir que son las criaturas más poderosas de la naturaleza. Este descubrimiento es increíble: cuanto mayor es la capacidad, mayor es la responsabilidad; cuanto mayor es la responsabilidad, mayor es el problema. De aquí surgen emociones como el deseo, el vacío y la soledad.
Los deseos mencionados aquí son deseos conscientes, no los deseos primitivos nacidos de los instintos físicos de los ancestros de las bestias. Personalmente creo que la naturaleza de los deseos primitivos es desconocida y son causados por impulsos de la ontología, al igual que la transmisión de los impulsos nerviosos. Los deseos conscientes suelen ir acompañados de ambivalencia y perturban la paz interior, por lo que es necesario comprenderlos.
Antes de eso, déjame contarte una estupidez que hice.
Una vez, para deshacerme de los deseos conscientes, me encerré en una habitación de dos metros cuadrados durante un día y una noche, tratando de olvidarme de mí mismo escapando del mundo, porque solo estar solo Puede deshacerse de la autoconciencia. Durante esas 24 horas, literalmente olvidé que existía. Pero cuando salimos del mundo cerrado, nos bañamos en el cálido sol y respiramos aire fresco, nuestro sentido de autoexistencia se aclara sin precedentes y sabemos lo estúpidos que estamos haciendo. Sin embargo, es bastante interesante encerrarse en un pequeño espacio cerrado durante 24 horas. Los amigos interesados pueden probarlo.
De hecho, la mayoría de las cosas en la vida fortalecen nuestro sentido de identidad, ya sea social, económica o religiosa. Una vez que aparece el ego, inmediatamente surgirán conflictos, desgracias y luchas. Por lo tanto, todos anhelamos la experiencia del altruismo, tenemos una mente pacífica, vivimos una vida libre y fácil, observamos las flores florecer frente a la corte, nos quedemos o no, y miramos el horizonte.
Desde que el ser humano aprendió a pensar, ha estado envuelto en deseos y diversas emociones negativas. Para minimizar o incluso deshacerse de estas emociones, la gente ha intentado muchas formas. Por ejemplo, olvidar, meditar, orar o escribir en un diario, hablar con la gente y viajar. La gente siempre intenta dar rienda suelta a sus emociones infelices, sólo para decepcionarse una y otra vez.
Si lo piensas detenidamente, la gente normal inevitablemente tendrá deseos mundanos. Los deseos son conceptos metafísicos y abstractos en el pensamiento. Los conceptos existen en el pensamiento, y el pensamiento nos utiliza a nosotros mismos como portadores. Para deshacerte del vacío, primero debes dejar de pensar, y la única manera de dejar de pensar es eliminar tu propia existencia. Pero a menos que muera, no puedo desaparecer. Como mucho, simplemente me olvido de mí mismo, pero no podemos olvidarnos de nosotros mismos para siempre.
Todos los conceptos surgen de una reacción de la memoria, que es la experiencia de la vida. Se puede decir que la experiencia crea conceptos, pero al mismo tiempo que establece conceptos, la experiencia también hace que tengamos una respuesta de memoria a ciertos deseos, lo que nos impide experimentar directamente el concepto en sí.
Para no ser perturbados por la vacuidad, muchas personas evitan la vacuidad, la niegan y la purifican. Todo es inútil y el vacío permanecerá mientras estés pensando.
Cuando se trata del deseo, muchos libros exitosos nos aconsejan no tener ningún deseo (esto no es aconsejarnos morir), desarrollar una actitud poco convencional ante la vida y deshacernos del deseo. Ésta es una afirmación ridícula, ya que el deseo sólo puede comprenderse, no destruirse. Si insistes en destruir tus propios deseos con la firme creencia de que el hombre puede conquistar la naturaleza, el resultado sólo será la esquizofrenia, lo que significa que has perdido tu racionalidad, lo que significa que has destruido la vida misma.
¿Qué pasará si no condenas el deseo, no importa si es bueno o malo, sino que simplemente lo realizas? La llamada conciencia significa que sabes que algo existe, pero no lo mides ni lo juzgas. Si no expresas tus deseos y los encubres con tus pensamientos, ¿seguirá habiendo confusión interior?
Para ser consciente de la existencia del deseo, es necesario ser consciente de la naturaleza del deseo. ¿Por qué a todos nos gusta viajar y disfrutar de los hermosos paisajes de montañas y ríos? ¿Por qué a los hombres les gusta mirar mujeres hermosas y a las mujeres les gusta mirar chicos guapos? Porque evocan en nosotros fuertes sentimientos de placer. Esto parece estar bien, pero ahí empieza la desgracia. Una vez que hermosas montañas, ríos, hombres guapos y mujeres hermosas se conviertan en recuerdos agradables, este recuerdo intentará continuar y querremos disfrutar de esta experiencia una y otra vez. Esto es algo con lo que estamos familiarizados. Una vez que comemos un determinado tipo de alimento, nunca podremos olvidarlo, hasta el punto de que se nos hace la boca agua y el estómago gruñe cuando pensamos en ello. Queremos experimentarlo una y otra vez.
Ya sea una experiencia sexual, artística o intelectualmente placentera, queremos repetirla una y otra vez.
Este es el origen del deseo. La búsqueda ciega del placer sólo traerá desgracias y confusión, producirá falsas ilusiones y valores y hará desaparecer la claridad del alma. De hecho, el deseo suele ser una reacción sana y normal. Sin deseo, el hombre no puede sobrevivir. Pero en el proceso del deseo inevitablemente habrá contradicciones, dolor y conflictos. Este es nuestro problema. En experiencias de ambivalencia y conflicto, la mente abstrae conceptos de vacío y soledad.
Tenemos deseos porque queremos obtener algún tipo de placer, ¿y qué es lo que continúa ese placer? Obviamente estoy pensando en ello, y lo pienso constantemente.
Si seguimos pensando en algo, ya no estamos directamente relacionados con la experiencia real, sino solo con un montón de imágenes, fotografías y pensamientos, basados en la reacción de la memoria (experiencia previa). Ésta, creo, es la fuente del vacío y la soledad.
De hecho, podemos tener deseos y mirar al mismo tiempo. Sin la distracción de ningún pensamiento, pronto se detendrá, lo que resultará en paz y alegría. Pero por favor entiende que mientras te detengas, el deseo no desaparecerá a menos que te vuelvas loco o mueras. A esta forma de afrontar los deseos y sentimientos como el vacío y la soledad yo la llamo ser demasiado olvidadizo. Ser demasiado olvidadizo no significa ser desalmado. El olvido no importa si lo olvidas.
El corazón humano no es en realidad una inercia relacionada con la memoria. Si puede abandonar lo conocido, puede convertirse en algo completamente nuevo. La llamada epifanía probablemente sea así. Por supuesto, hacer esto no es fácil.