Traducción Qi-Qi

(1) Al principio, Wu pensó que el camino del Hijo del Hombre era lo más importante, pero había otras cosas que eran más importantes. Debería ser "Al principio me centré en enseñar como profesora, y luego hay otras cosas que son más importantes".

Al principio siempre pensé que el camino de mi marido era el más profundo, pero ahora hay Es una forma más profunda de brujería.

(2) Wu Xiang muestra que este es un mundo diferente, el nombre no es real, pero la máquina se originó en el talón.

Justo ahora le mostré la mentalidad del cielo y la tierra correspondientes entre sí. Se excluyen todos los pensamientos que distraen como la fama y la fortuna, y la vitalidad se extiende desde los talones a todo el cuerpo.

(3) Entonces Liezi pensó que no había estudiado antes y que no había salido en tres años.

Después de eso, Liezi sintió profundamente que nunca había aprendido el taoísmo de su maestro y se quedó en casa durante tres años.

Datos ampliados

Estas tres frases proceden de “El Emperador” de Zhuangzi.

"El Emperador" es el último capítulo de "Zhuangzi" y expresa los pensamientos de Zhuangzi sobre el gobierno del país. La propuesta política de Zhuangzi es curar la enfermedad tratándola, y curarla sin hacer nada es el centro de este artículo. Sólo aquellos que pueden dejarse llevar, cumplir con los sentimientos de la gente y enseñar sin decir nada pueden convertirse en emperadores.

El artículo completo se divide aproximadamente en siete partes, lo que implica que la política de hacer algo no tiene fin y encarna su idea política de gobernar sin hacer nada.

Zhuangzi (hace aproximadamente 369-286 años), llamado Zhou, con el nombre de cortesía Xiu (Shuo), fue más tarde llamado el "Verdadero Hombre del Sur de China". Era un nativo de Guomeng (ahora al noreste de Shangqiu, Henan) en la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes.

Zhuangzi fue un famoso pensador, filósofo y escritor del período anterior a Qin, representante de la escuela taoísta, heredero y desarrollador del pensamiento filosófico de Laozi y fundador de la escuela Zhuangzi. Su teoría abarcaba todos los aspectos de la vida social de aquella época, pero el espíritu fundamental todavía pertenecía a la filosofía de Lao Tse. Las generaciones posteriores lo llamaron a él y a Laozi "Laozi", y su filosofía era "filosofía de Laozi".

Enciclopedia Baidu: Capítulo interno de Zhuangzi, Ying Wangdi