¿Qué historiador escribió Hanshu?

Pregunta 1: ¿Qué historiador escribió el libro de historia "Hanshu"? 1: Sima Guang 2 Ban Gu 10 puntos 2

Pregunta 2: ¿Qué historiador escribió el libro de historia "Hanshu"? El "Libro de Han", también conocido como "Libro del antiguo Han", es una antigua obra histórica china. Escrita por Ban Gu de la dinastía Han del Este, es la primera historia biográfica de China. Siguiendo el estilo de "Registros históricos" con ligeros cambios, "Libro" se cambia a "Zhi", "Biografía" se cambia a "Zhuan", "Ben Ji" se cambia a "Ji" y no hay "Familia". . El libro completo incluye 12 crónicas, 8 tablas, 10 crónicas, 70 biografías y 100 capítulos. Registra un total de 230 años de historia desde el sexto año del emperador Gaozu de la dinastía Han hasta el cuarto año del emperador Wang Mang. El lenguaje de "Hanshu" es solemne y limpio, con uso frecuente de coplas y una dicción elegante y profunda, lo que contrasta marcadamente con la escritura suave y coloquial de "Historical Records". Desde el "Libro de Han", el método chino de crónica de la historia ha sido imitado en su estilo y se ha compilado la historia cronológica del estilo de crónica.

Pregunta 3: ¿Qué historiador escribió el libro de historia "Libro". de Han"? Después de que Sima Qian escribiera "Registros históricos", Ban Gu escribió "Hanshu". Ban Gu, nombre de cortesía Meng Jian, nació en Anling, Fufeng, en el octavo año del reinado de Jianwu del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este. Su padre, Ban Biao, era un historiador que escribió sesenta y cinco capítulos de la "Biografía póstuma" para complementar los "Registros históricos". "Hanshu" se completó sobre la base de "Hou Zhuan". En el primer año del reinado del emperador Yongyuan, Ban Gu siguió al general de caballería Dou Xian para atacar a los Xiongnu y participar en el plan. Posteriormente, fue encarcelado por algunas razones y murió en prisión en el cuarto año de Yongyuan. En ese momento, el "Libro de Han" todavía tenía ocho tablas y el "Tianwen Zhi" no se había escrito. El emperador Hanhe le pidió a la hermana de Ban Gu, Ban Zhao, que lo compensara. ". Ban Zhao es la única autora entre las "Veinticuatro historias".

"Hanshu" ha agregado recientemente "Crónicas de derecho penal", "Crónicas de los cinco elementos", "Geografía" y "Crónicas de arte y literatura". ". "Crónicas de Derecho Penal" describe sistemáticamente por primera vez la evolución del sistema jurídico y algunas leyes y reglamentos específicos. "Geografía" registra las divisiones administrativas, la evolución histórica y los números de registro de hogares de los condados y condados en ese momento. Los registros sobre los productos locales, el estado de desarrollo económico, las costumbres populares y las costumbres son aún más llamativos. "Yiwenzhi" examina los orígenes de varias escuelas académicas y registra los libros supervivientes. Es el catálogo de libros más antiguo que existe en mi país. "Shihuozhi" evolucionó a partir de "Pingzhunshu", pero su contenido es más rico. Tiene dos volúmenes. El primer volumen habla de "alimentos", es decir, la situación económica agrícola; el segundo volumen habla de "bienes", es decir, la situación del comercio y la moneda. .

Una de las ocho listas del "Hanshu" es la "Lista de pueblos antiguos y modernos". Desde los registros del emperador Taihao hasta Wu Guang, hay "antiguo" pero no "moderno", lo que ha despertado. burla de las generaciones posteriores. Las generaciones posteriores elogiaron mucho la "Lista de cien funcionarios y funcionarios" en el "Libro de Han". Esta lista describió primero la división de funcionarios y puestos en las dinastías Qin y Han, la autoridad de varios puestos oficiales y la cantidad de salario. y luego los dividió en catorce niveles, treinta niveles. Una breve lista de los cuatro personajes oficiales, que registra la promoción, degradación y destitución de ministros en la dinastía Han.

Pregunta 4: El regreso del jade perfecto a Zhao es un registro histórico adaptado de lo escrito por quién en qué época en nuestro país

"Registros históricos" Sima Qian Volumen 81 Biografía de Lian Po y Lin Xiangru No. 20 1

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Pregunta 5: Registros históricos, período de primavera y otoño, Hanshu, Jinshu, qué dinastía Cuáles son los libros de cada uno? Registros históricos: escrito por Sima Qian, un famoso historiador de la dinastía Han Occidental. Un libro de historia biográfica, es la primera historia biográfica general de la historia de China y figura como el primero de los "Veinticuatro". Historias". Registra todo, desde la era Huangdi en leyendas antiguas hasta los 3.000 años del emperador Wu de la dinastía Han en el cuarto año de Taichu. Años de historia.

Período de Primavera y Otoño: También conocido como "Lin Jing" o "Historia de Lin", es uno de los "Seis Clásicos" de los antiguos clásicos confucianos chinos. También es la historia nacional del estado Lu durante la dinastía Zhou. La versión existente fue revisada por Confucio.

Hanshu: También conocido como "El Libro del Antiguo Han", fue compilado por Ban Gu, un historiador de la Dinastía Han Oriental de China, durante un período de más de 20 años, y anotado por Yan Shigu de la dinastía Tang. Es la primera historia biográfica de China y una de las "Veinticuatro Historias". Registra los acontecimientos históricos desde el primer año del emperador Gaozu de la dinastía Han (206 a. C.) en la dinastía Han Occidental hasta el cuarto año del emperador Wangmang de la nueva dinastía (23 d. C.), un total de 230 años.

El Libro de Jin: Una de las Veinticuatro Historias de China, en coautoría con Tang Fangxuanling y otros, con veintiún autores. La historia registrada comienza desde los primeros años de Sima Yi durante el período de los Tres Reinos, hasta el segundo año de Yuanxi (420), el segundo año del emperador Gong de la dinastía Jin del Este, cuando Liu Yu depuso al emperador Jin y se estableció. , estableciendo la dinastía Song como la dinastía Jin. El libro también describe el estado del poder político de los dieciséis países en forma de "registros".

Pregunta 6: ¿Qué historiador escribió el libro de historia "El Libro de Khan"? Estás buscando: Autor del Libro de Han

La primera historia cronológica de mi país es el "Libro de Han" (también conocido como "El Libro del Antiguo Han") compilado por Ban Gu, un famoso historiador de la dinastía Han del Este

Pregunta 7: ¿Quién escribió El clásico de las montañas y los mares? ¿Cuál es su contenido principal? No hay un autor concreto, sólo que fue transmitido desde la antigüedad. La descripción es muy diferente a la de nuestro mundo, y se sospecha que es una novela de viajes en el tiempo. Hablando de "El clásico de las montañas y los mares", la mayoría de los chinos saben que es un libro extraño y extraño con un estilo único. Este libro está dividido en cinco volúmenes de "El Libro de las Montañas" y trece volúmenes de "El Libro de los Mares". Aunque tiene sólo más de 31.000 palabras, en cuanto a su contenido narrativo, abarca desde astronomía, geografía, mitología. , religión, nacionalidades y animales, plantas, minerales, etc., abarcando todo desde el sur hasta el norte, se puede decir que es el tesoro de libros antiguos más preciado de mi país. En realidad, es un material excelente y precioso. para el estudio de la antigüedad. Sin embargo, debido a sus muchas descripciones extrañas y extrañas, a menudo se lo descartaba como absurdo y antibíblico. Por lo tanto, aunque el título de "El clásico de las montañas y los mares" se vio por primera vez en "Registros históricos", Sima Qian suspiró cuando lo vio. : ", "El Clásico de Montañas y Mares", todos los monstruos, no me atrevo a hablar de ellos. Por lo tanto, no fue hasta que la dinastía Han se convirtió en emperador unos cien años después que a Liu Xiang, Liu Xin y sus hijos se les ordenó cotejar y compilar los poemas y poemas de los clásicos y versos, y luego este libro se hizo público. "El Clásico de las Montañas y los Mares" cubre una amplia gama de temas y contiene una variedad de contenidos Desde la antigüedad hasta la actualidad, ha habido muchos desacuerdos sobre en qué categoría debería clasificarse. "Hanshu Yiwenzhi" lo enumera como el primero entre los formalistas, mientras que "Suishu Jingjizhi" lo incluye más tarde como un libro de geografía, pero el "Catálogo general de Sikuquanshu" de la dinastía Qing lo llama el mejor entre las novelas de la antigüedad, Sr. Lu Xun lo consideró como un antiguo libro de brujería. Por ello, tras la publicación de “El Clásico de Montañas y Mares”, ha habido debates en torno a su contenido, el momento de su redacción y quién es su autor. Ha sido un misterio, e incluso se ha convertido en un caso sin resolver en la historia. mundo académico durante miles de años.

Según las opiniones ortodoxas de Liu Xiang, Liu Xin y su hijo, y Wang Chong de la dinastía Han del Este, los autores de "El clásico de las montañas y los mares" fueron Dayu y Boyi. Hechos históricos después de Boyi, la teoría de Yu y Yizuo ha sido cuestionada. Después de eso, Yan Zhitui de la dinastía Sui insistió en la vieja teoría, pero ante las lagunas que eran difíciles de encubrir, no tuvo más remedio que encubrirla con los descendientes, no con este artículo. Por lo tanto, el autor de "El clásico de las montañas y los mares" se ha convertido en objeto de investigación por parte de muchos estudiosos, y han surgido una tras otra varias hipótesis, como la teoría de Yijian, la teoría de Zou Yan, la teoría de generaciones posteriores basada en las leyendas de las tribus Yan y Huang, y la teoría del pueblo Chu del Sur dijeron; dijeron los primeros alquimistas, etc. El erudito contemporáneo Yuan Ke cree que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es en realidad obra de una persona desconocida y no fue escrito por una sola persona al mismo tiempo. Aunque las afirmaciones anteriores son diferentes, todas afirman que el autor de "El Clásico de las Montañas y los Mares" es chino.

Sin embargo, lo intrigante es que el debate sobre el autor de "El Clásico de Montañas y Mares" no termina ahí. Algunos estudiosos, especialmente extranjeros, han analizado y estudiado cuidadosamente el contenido de "El". Clásico de Montañas y Mares" y concluyó que amplía la perspectiva del autor calco al extranjero y llega a una conclusión sorprendente. Dijeron que "El Clásico de las Montañas y los Mares" no fue escrito por chinos y que su verdadero autor probablemente era un extranjero. ¡Esta afirmación es tan reveladora como los extraños mitos de "El clásico de las montañas y los mares"! Entonces, ¿cuál es la base para que lleguen a esta conclusión? La sinóloga francesa Mabel cree que la geografía descrita en "El clásico de las montañas y los mares" fue influenciada e influenciada por las tendencias culturales de la India e Irán en el siglo V a.C. La implicación es que el autor de "El clásico de las montañas y los mares" puede ser indio o iraní. En su libro "Investigación de historia antigua", el académico de Hong Kong Wei Juxian aclaró además que el autor de "El clásico de las montañas y los mares" fue el indio Sui Chaozi.

Cuando Su Xuelin, el autor de "Qu Yuan y las nueve canciones" publicado en Taipei en 1978, mencionó "El clásico de las montañas y los mares", empujó el territorio del autor más al oeste, hasta Babilonia.

Él cree que "El Libro de las Montañas y los Mares" es un libro de geografía sobre las dos cuencas fluviales de la Península Japonesa. Fue escrito originalmente por los antiguos babilonios y fue traído a China por los persas durante el Período de los Reinos Combatientes. El contenido sobre la geografía de China fue mezclado por generaciones posteriores. También creía que "El clásico de las montañas y los mares" también podrían ser las notas de la conferencia de Zou Yan, que fueron escritas por sus discípulos, pero el registrador no era una sola persona.

Algunos eruditos europeos han comparado el contenido registrado en "El clásico de las montañas y los mares" con la mitología griega, creyendo que las imágenes extrañas del libro, como orejas largas, piernas extrañas y tres patas, son extremadamente similares. a los monstruos de la mitología griega. Además, los estudiosos estadounidenses también creen que el "Libro de las Montañas y los Mares" contiene descripciones precisas del continente americano, como el Valle de Guanghua descrito en el "Clásico Oriental de Ultramar" y el "Clásico Oriental del Gran Desierto", que tienen sorprendentes similitudes con el Gran Cañón de Colorado en los Estados Unidos; Dongshan Jing describe de manera vívida y precisa las piedras negras y pepitas de oro en Nevada, las focas en la Bahía de San Francisco y la zarigüeya americana que puede hacerse la muerta, etc. Algunos investigadores también siguen el recorrido indicado en "El Clásico de Montañas y Mares"...gt;gt;

上篇: Solicitando la traducción de Chen Linshu del Capítulo 22 de "El Romance de los Tres Reinos". Escuché que los monarcas sabios formulan estrategias para sofocar las rebeliones ante las crisis, y los ministros leales buscan contramedidas para establecer su estatus ante los desastres. Así que primero hay personas extraordinarias y luego están. cosas extraordinarias; tener cosas extraordinarias, y luego hacer contribuciones extraordinarias. La gente corriente no puede imaginar este tipo de cosas extraordinarias. En el pasado, el poderoso monarca de Qin era muy débil. Zhao Gao tomó el poder, controló la situación política con su autoridad, se humilló y finalmente condujo al genocidio. Hasta ahora, se le ha culpado. Durante el período de la emperatriz Lu, Lu Lu y Lu Chan eran dictatoriales, manejaban los asuntos políticos y judiciales sin autorización, y sus subordinados intimidaban a sus superiores. La gente de todo el país se estremeció, por lo que Hou y Zhu se enojaron y se rebelaron. Sikong Cao Cao, cuyo abuelo Cao Teng, era un ex sirviente chino. Él, Zuo Jue y Huang Xu causaron problemas al mismo tiempo. Su padre, Cao Song, se aprovechó del estatus de Cao Teng y dejó que el hijo adoptivo de Cao Teng viajara en un carro dorado, en connivencia con personas poderosas, usurpando el trono y subvirtiendo al imperio. fuerza. Cao Cao es descendiente de eunucos y eunucos. No tiene carácter moral, es astuto y obstinado y le gusta provocar caos y desastres. Yuan Shao dirigió héroes y produjo hombres que sí, pero se encontró con la dictadura de Dong Zhuo y la intimidación de funcionarios y personas. Entonces Yuan Shao desenvainó su espada y tocó el tambor, movilizó a los príncipes, reunió a los héroes y no persiguió sus errores anteriores. Todos fueron designados, por lo que discutió con Cao Cao atacar a Dong Zhuo. También fue nombrado gobernador de Yanzhou, se vistió con una túnica de piel de tigre, lo entregó a su ejército y le otorgó el poder de recompensas y castigos. Espero que pueda disculparse como el general Meng de Qin. Pero Cao Cao aprovechó la oportunidad para ser autoritario y, peor aún, explotar a la gente y dañar a los sabios. Su predecesor, el prefecto de Jiujiang, era talentoso, afable, famoso en todo el mundo, franco y nunca halagado, pero fue asesinado por Cao Cao y agachó la cabeza en público. Su esposa y sus dos hijas también fueron asesinadas. A partir de entonces, los funcionarios guardaron rencor y el resentimiento del pueblo se profundizó. Una persona levantó los brazos y gritó, y todo el estado respondió. Entonces fue derrotado por Xu Fang, Lu Bu se apoderó de su tierra y huyó a su ciudad natal en el este, sin un punto de apoyo. Yuan Shao estaba dispuesto a apoyar a los débiles y castigar a los fuertes, y no estaba del mismo lado que Lu Bu, que era bueno en los motines. Entonces movilizó a sus tropas para atacar a Lu Bu. Lu Bu fue derrotado, salvó a Cao Cao de la muerte y restableció su posición oficial. Aunque Yuan Shao no fue amable con la gente de Yanzhou, fue muy amable con Cao Cao. Más tarde, el emperador trasladó la capital de Chang'an a Luoyang, donde reinaba el caos. En ese momento, Jizhou estaba siendo invadida por minorías étnicas del norte y dividiendo el país. Por lo tanto, envió a Xu Xun, el general que estaba en Zhonglang en ese momento, como enviado especial para ordenar a Cao Cao que reparara el Templo Imperial de Luoyang y protegiera al joven emperador. Pero aprovechó la oportunidad para darse un capricho, vivió en el palacio, lo profanó y violó leyes y disciplinas. Una persona asume tres responsabilidades importantes, los asuntos políticos autocráticos, los títulos y las recompensas provienen todos de sus propias ideas, las convicciones y los asesinatos provienen de su propia boca, y las personas que le agradan benefician a las cinco familias principales. La gente que odiaba destruyó a otras tres familias y los que hablaron en público fueron asesinados a golpes en público. Los que se quejaron en privado fueron asesinados en secreto, al igual que la gente. El ex Taiwei, el ex Sima y Situ He ocuparon puestos muy altos. Cao Cao lo acusó falsamente de un agravio menor, recurrió a todos los castigos posibles y abusó de él arbitrariamente, independientemente de las limitaciones legales. También hablé con Zhao Yan, quien es leal a la verdad. Merece la pena seguir su consejo, por lo que la corte lo recompensó y lo ascendió al título de caballero. Cao Cao planeó usurpar el poder, anular sus palabras, arrestarlo y matarlo sin avisar al emperador de antemano. El rey Xiao de Liang era el hermano menor del difunto emperador. Su tumba era muy noble y solemne. Sin embargo, Cao Cao llevó a sus generales y soldados a excavar su tumba, romper el ataúd, exponer el cuerpo y robar oro y tesoros. ¡lo que hizo llorar a la corte y entristecer al pueblo! Cao Cao atacó Xuzhou, quemó casas, cavó tumbas e implicó que la tumba del rey Xiao de Liang lo sabía y no interfirió. Los llamados "General Faqiu Zhonglang" y "Mojin Xiaowei" también fueron creados para encubrir sus acciones. Su ejército saqueó por todas partes y no hubo tumba que no cavara. Estaba en una posición alta, pero hizo cosas como Jie, que dañaron al país y a la gente, envenenaron a personas y fantasmas, y agregaron impuestos excesivos e impuestos, dañando a otros y a él mismo. La red está llena de campos y el camino lleno de trampas. Se podía tocar su red con una mano pequeña y atrapar su trampa con un pie. Por lo tanto, la gente de Yanzhou y Yuzhou no puede sobrevivir. La gente en Kioto está llena de resentimiento. Mirando libros antiguos y modernos, ¡Cao Cao es el ministro con el historial más poderoso de codicia y crueldad! Yuan Shao se rebeló afuera. No vino y le enseñó a Cao Cao a tolerarlo. Quizás se contuvo. Pero la ambición de Cao Cao tenía motivos ocultos. Quería asesinar los pilares del país, aislar al emperador Han, matar a ministros leales y convertirse él mismo en un héroe. El año pasado, Yuan Shao fue al norte para atacar a Gongsun Zan, que también era un gran ladrón. Resistió durante un año. Cao Cao aprovechó el fracaso de Yuan Shao para derrotar a Gongsun Zan. ¡Ahora está estacionado en Aocang, usando el río Amarillo como barrera, y planea usar el poder de una mantis para bloquear el carro! Yuan Shao, encargado por el emperador Xian de la dinastía Han, era una gran fuerza en el universo, con millones de soldados valientes y hábiles y numerosa caballería. Es un guerrero como Zhong, Huang, Yu y Huo, y tiene la capacidad de usar arcos y ballestas. Bingzhou cruzó las montañas Taihang, Qingzhou cruzó el río Luohe y el ejército cruzó el río Amarillo como vanguardia. 下篇: Apreciar excelentes composiciones