El caballo es hermoso, el arpa es hermosa, la olla de sopa es hermosa.
Pero Platón dijo que estos son sólo fenómenos de belleza y no tocaban la esencia de la belleza. Platón también sintió que la belleza era difícil de explicar y finalmente tuvo que suspirar: La belleza es difícil.
Así que "¿Qué es la belleza?" se llama la pregunta de Platón y se ha convertido en una eterna pregunta en estética.
Desde entonces, el debate sobre la naturaleza de la belleza nunca ha cesado.
Platón: La belleza es el principio.
Aristóteles: La belleza es forma.
Hegel: La belleza es la manifestación perceptiva de las ideas.
Heidegger: La belleza existe, pero es inefable.
Algunas personas piensan que la belleza es objetiva, mientras que otras piensan que la belleza es subjetiva.
La naturaleza de la belleza no ha sido determinada desde la antigüedad, pero esto no parece impedir nuestra habitual valoración estética de las cosas. "¡Qué hermosas flores!" "¡Qué delicioso este plato!" "¡Belleza!"... Se puede decir que la palabra "hermosa" es uno de los adjetivos más utilizados en nuestras actividades lingüísticas.
Entonces, ¿sobre qué base juzgamos la belleza y cómo definimos sus límites?
Desde la perspectiva de la composición de los caracteres chinos, "belleza" - "la oveja es la más bella", explica "Shuowen Jiezi" de Xu Shen: belleza, dulzura, de oveja. Los seis ganaderos utilizan la comida. La belleza y la bondad coinciden. Según la explicación china moderna, las ovejas grandes y gordas se consideran hermosas, lo que significa que la sensación de una comida deliciosa es hermosa.
También hay un dicho sobre la belleza: "Tanto los humanos como las ovejas son hermosos". Esta es la fuente de la palabra "belleza" del arte primitivo y la danza tótem. Kang Yin (un lingüista) señaló que el significado original de "belleza" es llevar una corona de oveja o un adorno con forma de oveja en el dedo y bailar para rezar por el éxito en la caza. Esto muestra que la "belleza" está relacionada con la brujería primitiva y las actividades rituales y tiene cierto significado social. Cuando las personas obtienen éxito y placer, a veces bailan delante de todos y se dicen: Belleza, esto es tan hermoso.
Las dos interpretaciones de "las ovejas son hermosas" y "las ovejas son hermosas" muestran que: por un lado, la "belleza" está directamente relacionada con las necesidades perceptivas, el disfrute y los sentidos de las personas; La "belleza" está relacionada con las actividades sociales, es decir, las actividades del grupo humano. Estas dos explicaciones del origen de la palabra "belleza" ilustran que la existencia de la belleza es inseparable de las personas y de las cosas reales.
En cuanto a la comprensión de la belleza, estoy de acuerdo con la opinión de Lu Ying, un famoso esteticista chino contemporáneo, de que la belleza es subjetiva y que "la belleza es la conciencia social de las personas".
Todos conocen la belleza, pero tienen diferentes ideas sobre la belleza. Lo mismo, algunas personas lo encontrarán hermoso y otras no lo encontrarán hermoso; incluso para la misma persona, su visión de la belleza cambiará a lo largo de su vida. Al principio pensó que era hermoso, pero luego sintió que no lo era. Al principio no pensé que fuera hermoso, pero luego pensé que sí. Por tanto, la belleza es el reflejo de las cosas en la subjetividad humana y es un concepto. Lu Ying cree que "la belleza es un concepto de los seres humanos. Cualquier concepto de vida espiritual se forma sobre la base de la vida real. Es un producto de la sociedad y un concepto social".
Se puede ver de ahí que la belleza es virtual y se experimenta a través del sentimiento. Pero esta virtualidad reside en la entidad específica.
En cuanto a la naturaleza de la belleza, estoy de acuerdo con Wittgenstein en que la belleza es un parecido familiar. Es decir, la belleza no tiene esencia fija ni extensión fija. Sus componentes son similares hasta cierto punto, pero nunca pueden explicarse. Por ejemplo, "La belleza es armonía" de Pitágoras y "La belleza es útil" de Sócrates ilustran algunas características de la belleza, pero están lejos de ser suficientes.
Volví a pensar en el título de mi tesis: ¿Qué es la belleza?
Parece que cuanto más hablamos de ello, más difícil es saber qué es la belleza.
La belleza es la tranquilidad de "la luz de la luna en el pinar, las piedras de cristal en el arroyo", la vivacidad de "las ramas rojas de albaricoque llenas de luz primaveral", "la sombra en el lomo del pared, el susurro de la lluvia oscura en la ventana" "La tristeza de "Cómo el agua del Río Amarillo sale del cielo y se adentra en el océano, para nunca regresar". O la dulzura del pastel, la fragancia del vino, la alegría de la primavera, la brisa fresca del otoño...
Quizás estos sean sólo una pequeña parte de la similitud familiar de belleza, pero también nos brindan un estado mental conmovedor, refrescante, tranquilo y pacífico. Quizás este sentimiento sea el verdadero significado de la belleza.
¿Está bien? No, demandame